而林源的期望还远远不止如此，至少在让临邱有能力抵抗西方阵营的大举入侵之前，他都不会停下自己前进的脚步。然而事情的进展不可能总是一帆风顺，在短暂的快速进步之后各种瓶颈和干扰便纷至沓来。
首先是临邱西学派虽说靠着从西方窃取来的技术多少追赶上了大陆整体的平均科技水平，但想要更进一步却是困难重重，别说跟狮鹫王国这个西学发源地相比，就连他们曾经百般看不上的草原蛮子在狮鹫王国的帮扶下技术水平跟临邱都有代差，更别提被伊莎贝拉当成盟友来扶持的帝国和沧澜了。
偏偏眼下临邱面临的最大军事威胁就是帝国和沧澜，帝国想要收回上次大战中被临邱夺走的国土，沧澜在推翻金山之后必然会对临邱动手拉平战线，人家连宣战理由都不用刻意去找——之前沧澜内战中临邱那是正儿八经派了兵马过去干涉的，对于新生的沧澜共和国来说这属于不折不扣的军事入侵行为，人家现在喘过这口气之后重新打回来报仇完全合情合理。
所以在初步稳定了临邱的工业基础之后，推广西学建立新的教育体系以扩张国家科研力量就是无法跳过的步骤，好在林源手头还有同文馆这个机构可以用来作为西学教育的框架，犯不上让林源在朝堂上跟保守派那些老顽固争吵。
现在的问题是，学校有了，学生自己想收也不会缺，能够提供西学教育的老师从哪儿来呢？
因为长达千年的历史惯性，临邱的读书人群体是打从心眼里看不上西学这些“邪门外道奇技淫巧”的。正如曾伯涵在邸报上那副版画讽刺的一般，外面的世界早就已经发生了翻天覆地的变化，靠着科技强盛起来的西方列国都在对临邱虎视眈眈，这群把书读傻了的书生却还相信什么“书中自有黄金屋”那套屁话。
可若是剔除了这些顽固守旧的读书人，以临邱那惨不忍睹的国民识字率别说找西学人才来当老师，就是普通的识字先生林源都不确定自己能网罗多少过来，这就不是他们西学派靠自己能解决的问题！
既然要求助，林源首先想到的自然是自家大老板临邱王，然而在仔细思考过后林源发现这事儿还真就不能让临邱王出面，因为国君那边眼下面对的压力也很大。
守旧派每天都在国君耳边念叨那些之乎者也在给国君施压，眼下西学派的重点在加强实业守旧派看在外敌迫近的面子上还能睁只眼闭只眼，可若是将手伸到教育这方面来那就是动摇了守旧派的立身根基，别人不说礼部尚书和秘书监监正这俩自己名义上的上司绝对不可能坐视不管。
这种压力不是林源的小身板能抵挡的，到时候闹起来只能让国君和自家那位户部尚书老爹去扛，以林源对朝堂形势的了解，这二位还真未必能扛得住。
所以现在不是彻底跟守旧派撕破脸皮的时候，大家维持一个心照不宣互相井水不犯河水已经是最好的现状了，自己不能成为给国君和父亲添乱的导火索，不然这二位随时都会舍弃自己。
那么临邱国内有没有既能够帮助西学派推广科学教育，又能够让守旧派忌惮不敢出手的势力存在呢？林源冥思苦想许久忽然回忆起了自己在约维克行商时的所见所闻。
对啊，那位伊莎贝拉小姐在约维克推行科学的时候不也遭受了不少阻力嘛，那时候是谁对她伸出了援手？答案是智慧教会！
林源游历约维克的时候北方已经完全在伊莎贝拉掌控之中，智慧教会也伴随着伊莎贝拉的权力扩张将触角延伸到整片北地。不管是官办学校还是教会学校，担任教师职务的基本上都是智慧信徒，再加上智慧信仰是约维克的官方信仰，心中纵然有再多牢骚的反对者也不敢公开跳出来跟一尊真神唱反调，毕竟那是真会遭雷劈的。
考虑到智慧教会的倾向性以及东方诸神对东方列国的绝对控制力，林源自然是不敢直接引进智慧信仰到临邱国内来的，不过在东方诸神中也不是没有像王国的智慧之神、帝国的知识之神那样神权偏向于这方面的神明啊。
这位被林源盯上的神明，其尊号为“九天定元灵应文昌帝君”，神权主管成文教化，传说东方列国如今使用的大洪文字的最初版本就是这位文昌帝君赐予凡人，也有说文昌帝君正是因为发明了文字才功德圆满得以由人成神，总而言之凭借这份大功德全天下读书识字的人都欠了文昌帝君一份恩情，最初祭拜文昌帝君的教会也是由大洪的读书人们自发组成。
只不过随着大洪科举体系的成型以及之后的七国分裂，祭拜文昌帝君的意义或多或少有了那么点变味儿，从最初感念文昌帝君恩赐文字到后来读书人们求文昌帝君保佑考取功名，在林源看来充满了追求功名利禄的臭味。
即便如此，文昌帝君虽没有成为七国的护国神明也不是那种执掌生死绝对公正的规则神，其在七国之中的香火依然十分鼎盛，毕竟对于那些被世家用玻璃天花板给隔绝在社会金字塔顶层之外的寒门子弟来说，拜文昌帝君走科举路子是他们少数能够实现阶级跃迁的机会之一了。
如果自己能够说服国内的文昌教众支持西学推广，那么即便是守旧派反对他们也毫无办法，毕竟人家文化之祖文昌帝君都没说什么你丫的算个屁敢出来大放厥词？难道你比文昌帝君本尊还懂什么是文化什么不是？
可是想到国内文昌教众的那副嘴脸，林源又感觉一阵阵儿的牙疼。
怎么说呢，在对走入仕这条路彻底失望之前，林源也是正儿八经的读书人而且读得还很不错，作为读书人文昌帝君他自然是拜过的，只是在跟文昌教众接触过之后他就感觉这些文昌帝君的信徒有点太……市侩了？
远的都不提就单说京都那座文昌庙吧，进门就得掏“门槛费”，上香得掏“香火钱”，想叩拜神像得买“清净蒲团”，考上了更是要花大价钱到庙里去还愿不然教众会上门闹得你鸡犬不宁，知道的明白文昌帝君主管的是文化教育，不知道的还以为文昌帝君是个财神呢。
当然这些破事肯定跟文昌帝君本尊没啥关系，毕竟神要人间金银有个屁用？这些全都是千百年来文昌教派日积月累流传下来的陋习，可林源又不可能直接跟文昌帝君祂老人家去打交道，想要文昌教派给自己的政策站台最后不还是得接触那些贪婪的文昌教众嘛。
“唉，文昌教派要是跟智慧教派一样不贪图世间浮财只专注于振兴教化该有多好。”大感头疼的林源想到这儿心中都不由得生出一些大逆不道的看法，怪不得如今世界上的局面是西方压倒东方呢，连信仰这种最应该维持纯粹的领域都腐败不堪，你能赢得过人家那才叫见了死鬼！