图宅术说：“选择住宅有八术，按六十甲子来推算和排列，住宅的次序排定了，它有关甲子的名称也就确定了，与住宅相关的五音也就区别开了。住宅的方位与五音有关，宅主的姓氏与五音也有关。住宅方位与主人的姓氏不适宜，姓氏与住宅方位相伤害，那么宅主就会疾病死亡，犯罪遇祸。”
责问说：人在天地之间，不过是万物中最尊贵的罢了。人有住宅，如同鸟有窝，兽有穴一样。说住宅有甲乙的排列顺序，鸟窝兽穴也有甲乙的排列顺序吗？甲乙之神，为什么只存在于民宅而不存在于鸟窝兽穴呢？
人有住宅，就同有田一样，靠田获得食物，靠住宅来居住。老百姓所看重的，没有比饮食更迫切的了，所以先治田后修住宅，田比住宅更重要。田间的小路纵横交错，可以根据它来制定八术，耕地相连成片，可以推算甲乙顺序了。推算甲乙顺序的方术，唯独施行于住宅，而不施行于田，这是为什么呢？
官府里面，官吏的住宅一间连一间，官吏住宅的形状结构，与百姓的住宅有什么不同呢？官吏居住的地方，与老百姓有什么不同呢？不用甲乙顺序来排列官吏住宅，却唯独用甲乙顺序来推算老百姓的住宅，这是为什么呢？民间的住宅，与乡亭的房屋一所挨着一所，接界连成一片。
不把乡、亭也按甲乙顺序排列，却唯独排列老百姓的住宅。甲乙之神，为什么偏偏只存于老百姓家呢？推算住宅的方术，也应该施行于市亭，推算巷街以排列甲乙顺序。进入市门曲折曼回，也有大街小巷，人昼夜在家中居住，早晚在市上做事，其实是一样的，做买卖的人家为什么不按甲乙顺序排列呢？
州、郡的官府排列相居，县、邑的衙门混杂相处，与大街小巷中老百姓的住宅有什么不同呢？州郡县邑的官府，为什么不按甲乙顺序推算呢？
虞美人
香云佳气交盘结。又庆生申节。满堂簪绂奉霞觞。瑞应台躔南极、见光芒。
心田积累阴功足。来受人天福。从今几度见河清。知傲壶中日月、镇长春。
“虞美人”作为一首经典的词作，其词句优美，意境深远，充满了丰富的情感与深邃的内涵，展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
“香云佳气交盘结。又庆生申节。”这两句开篇点题，描绘出一种喜庆祥和的氛围。“香云佳气”象征着祥瑞之兆，云雾缭绕，香气弥漫，仿佛天地间都弥漫着一种美好的气息。而“交盘结”则生动地展现了这种祥瑞之气的浓郁与凝聚，仿佛它们相互交织、缠绕，形成了一种不可分割的整体，为整个场景增添了一份庄重与神秘之感。
“又庆生申节”进一步明确了时间背景，点明了这是在庆祝一个人的生日。这里的“生申节”是古人对生日的一种雅称，充满了文化底蕴和美好寓意，暗示着这一天非同寻常，是值得庆祝和纪念的重要时刻。从这两句词中，我们仿佛能够感受到作者所处的环境中，人们欢声笑语，喜气洋洋，场面热闹非凡，充满了对主人公的祝福与敬意，同时也为下文的描写奠定了一个欢快、祥和的基调。
“满堂簪绂奉霞觞。瑞应台躔南极、见光芒。”“满堂簪绂”描绘出了在场人物的社会地位和身份。簪绂是中国古代官员服饰的一部分，象征着官职和权力。在这里，意味着前来庆贺的人们都是有一定地位和声望的人物，他们的到来本身就为这个场合增添了不少光彩。“奉霞觞”则描写出了他们手持酒杯，恭敬地向主人公敬酒的情景。
“霞觞”是对酒杯的美称，暗示着酒杯晶莹剔透，如同朝霞一般美丽，也体现了人们对于这次庆贺活动的重视和用心。而后句“瑞应台躔南极、见光芒”则进一步升华了主题，赋予了这次庆贺活动更深层次的意义。“台躔”指的是古代星象中的一种说法，与祥瑞之事相关；“南极”在古代文化中也往往被认为是一个吉祥之地，代表着长寿和幸福。
这里作者通过将这些传统文化元素融入词中，表达了主人公的生日恰逢祥瑞之象，上天也给予了特别的眷顾，预示着主人公未来的吉祥与美好。从这两句中，我们能够感受到一种庄重而神圣的氛围，仿佛主人公的生日不仅仅是一个个人的节日，更是一个具有非凡意义的吉日，得到了天地万物的祝福与认可。
“心田积累阴功足。来受人天福。”转入对主人公的品德和人生态度的描写。“心田积累阴功足”表明主人公是一个品德高尚、积善行德之人。古人认为，一个人的善行会积累在其内心，形成一种无形的功德，当这种功德积累到一定程度时，便会获得上天的回报。
这里，作者用“阴功足”来形容主人公的品德，说明其积善之深，行德之广，早已达到了令人敬仰的程度。“来受人天福”则是水到渠成的结果，因为主人公的善行和美德，他得以享受人间的福祉和天上的庇佑。
从这两个方面来看，不仅体现了主人公自身的优秀品质，也反映了作者对于道德和善行的推崇与肯定，暗示着在作者看来，一个人的品德和行为是决定其命运和未来的关键因素，而主人公正是凭借着自己的善行，赢得了世人的尊重和上天的恩宠。
“从今几度见河清。知傲壶中日月、镇长春。”这两句是对主人公未来美好生活的展望。“河清”在古代常被用来象征天下太平、世道安宁。这里“从今几度见河清”表达了主人公能够多次见证天下太平的美好景象，暗示着他将生活在一个长治久安的时代，能够享受到国家的繁荣与昌盛所带来的种种好处。
“知傲壶中日月、镇长春”则进一步描绘了主人公内心的自豪与满足。“壶中日月”是一种道家的典故，象征着一种超然物外、自得其乐的生活状态，而“镇长春”则意味着这种美好的生活将长久地持续下去，主人公将始终保持着内心的安宁与幸福，如同生活在一个永恒的春天之中。
从这两句词中，我们能够感受到作者对主人公的深情祝福，希望他能够一生平安、快乐，同时也反映了作者对于一个理想社会的向往和追求，希望天下能够长久安定，人民都能够过上幸福的生活。
整首词通过对庆贺场景的描绘、主人公品德的赞美以及对其未来的美好展望，展现了作者对主人公的敬意和祝福之情，同时也融入了丰富的传统文化元素和深刻的人生哲理，使得这首词充满了文化底蕴和艺术魅力。
在语言表达上，作者用词精炼而优美，运用了大量的典故和象征手法，使得词句富有意蕴，耐人寻味；在意境营造上，由热闹的庆贺场景逐渐转向主人公的内心世界和未来生活，层次分明，过渡自然，让读者能够一步步深入其中，感受到其中的情感与意境。
在情感表达上，作者既表达了对主人公的敬意和祝福，也体现了一种对善行的推崇和对美好生活的向往，情感真挚而深沉。这首《虞美人》不仅是一首庆贺之词，更是一首蕴含着丰富文化和情感的经典之作，值得我们反复品味和欣赏。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。