由达万普瓦领路，众人走到了一处崖壁下方，此时，崖壁的顶端是城墙，底端则是一汪透彻的清池，阳光穿过云隙照在浅黄色的岩石上，便更显得这汪池水清澈可鉴，却又深不见底。
向导一边提醒他们当心脚下，一边带着他们向着崖壁靠近，等转过一道弯之后，众人这才发现，在清池的另一边居然还藏着一个巨大的洞窟。洞窟之外，溪水铺满了地上的岩板，从高处流向低处，形成了重重叠叠的小瀑流，看来这里就是池水的源头。
再向里走，光线弱了许多，便很难看清洞窟内的景象——尤其是像现在这样，从强光下的岩石堆处走到背阴处，让人一时间难以适应。
入口处的水流很急，水声在洞穴里回荡着，哗啦啦地响，听着实在是有些吵。光线通过水面反射到入口处的墙壁和洞顶，形成无数条絮状和丝状的光斑，它们不停地蠕动着。
再向里走一段路，水声就不再吵耳了，此时伊芙才问道：“这又是什么地方？”
“我们管这里叫‘深院’，和上面的教堂一样，都是由当地教会来管理的，他们在这里演奏，组织朝圣者一起唱歌，又或者派发食物、给人看病……对游客来说，这里也算是一个很有名的景点。”
“这么偏僻的地方，里面也会有人？”
“咱们现在走的只是一条小路，谁会想从海边绕远来这里呢，而另外两条主路，一个是通向城内，另一个是通向西面的山坡，那里人多，也更好走。”
果不其然，若仔细听，可以隐约能听见里面有人在合唱。再向里走一段，这声音就更清晰了，在岩壁的回荡下显得圣洁而幽远，圣歌是用古语唱出来的，其意晦涩，伊芙将手按在了书套上，便借着布道者铜币听懂了歌词的最后两句：
“回瞰旧世，诸神众生多湮灭；坚冰难行，苦雨茫茫洎我心。”
此时，他们正走在这黑暗的洞窟中，在理解了歌词的含义之后，伊芙也觉察到了这歌词中隐含的痛苦意味，于是不禁打了个冷颤。
越往里走，洞壁与地面就越显得光滑，墙壁两侧也出现了大量支路，如鱼骨状向两侧延伸，这些支路的入口相对窄小，里面黑漆漆的，只有身材纤瘦的人弯着腰才能钻进去。达万普瓦说，这里面都是一间间的小室，是教会僧侣们清修的地方，一般被称为“水室”，水室的存在历史很长，有些要追溯到七八个世纪以前，当时的僧侣就在此处修行，这些洞也是在修行时一点一点地凿出来的。
“我想，当时这群僧侣肯定是无聊难耐了。”戈贡说。
“嘘——”伊芙原本走在前面，此时她回过身，向戈贡做了一个噤声的手势，提醒他道，“你小点声，这里面说不定还有人呢。”
很难想象，在如此逼仄和阴暗的环境下修行，到底会磨练出怎样的心境，毕竟，光是从外面看着这些洞口，伊芙就感觉心中压抑。
听达万普瓦说，有些苦修的僧侣几乎一辈子都呆在这种地方，除非为了解决一些必要的需求，否则很少出来。
一个人坐在这种黑暗而阴冷的地方，十几年、二十几年、三十几年……将生命和精神全部都耗费于此。苦修的僧侣们将肉身随意丢弃，并坚信有朝一日，自己的灵魂必将穿过这沉闷的岩层，飞向充满光明与金色云海的天国。
他们对此坚信不疑？又是否为此动摇过？或者说，所谓的修行，便是为了剔除这种内心的动摇。他们封闭了自己的心与眼，让精神超脱于人间，像礁石一般，任凭痛苦与哀愁如浪般拍打在自己佝偻的背上，像朽木一般，让黑漆与虚无如青苔般蒙住自己干涸的双眼；肢体的麻木令他们相信，此时自己的灵魂一定更轻飘了，而胃部的饥饿与抽搐也提醒着他们——这无疑是痛苦，正如尘世间的一切，是需要克服的，只有经过淬炼，才能获得灵魂的飞跃。
时间在流淌，它从身下冰凉的岩石缝隙中汩汩而出，又在坑洼的洞壁中反复回响——信仰为何？生又为何？人世有几分真切？死后的灵魂要去往何方？也许，苦修的僧侣们并不真信奇迹的必然，也不相信日复一日的虔心诚意就必将获得接应与救赎，只是，越难行的路也越难回头，谁又能坦然承认，自己曾追求过的磨难都是毫无意义的呢？于是到了最后，这种磨难终究成了一种不容置疑的怪物，一种精神存续的象征，成了一个扭曲灵魂的最悲哀的消遣……他以此为豪，也以此为乐，也正因如此，别人不得不同情他、敬重他。
随后，伊芙又想到：对于如今的大部分龙族来说，世界是否也是如此？就好比奔龙堡中的那头擎空龙，他终日躲在洞中，趴在一堆钱币之上，对世事不闻不问。天克安敌斯是否也是一位苦修？而他的梦中世界，恐怕也不会再有神来接应。
正如此想着，她就听见脑海中突然多出的声音。
“这两者之间的确有共通之处。最能让他者轻信的，便是虚构出来的美好，正因如此，当苦修者抛弃欲望、当龙回想起梦中世界之时，真正的他们就已经死了。”
是藏在她上衣口袋里的拉维格在用意念说话。
“你怎么能听见我的想法？”伊芙对此十分惊讶，差点就想开口问他了。
“你想得太深入了，所以我才能听懂一些——这才不是偷听。”
“你刚才说的那句话又是什么意思？”
“意思就是，当新生者诞生时，世界的秩序早已建立，这种秩序压抑了新生者的天性，让其不得不为此臣服，要么是为秩序奉献一生，要么就为此付出代价。而在众多秩序体系之中，‘宗教’和‘圣神之梦’对个体的同化效果显然是最明显的，且难以消除。”
“你好像和森图芬一样，不太推崇圣神之梦。”
“对，圣神之梦抹杀了龙的本性，它剥夺了龙族个体本该拥有的权利。”拉维格说。
在此之后，达万普瓦带着他们穿过了这段区域，最终到达了“深院”。
所谓的深院实则是一处自然形成的“天坑”，从狭窄的洞穴走进这里，一切便显得开阔而明亮，深院的内部面积比起城内的降临大殿还要大，底端大致呈现出椭圆形，四周的岩壁向上收拢，最顶端则是一处圆形“井口”，从这里能看到外界的天空，这处井口大约有十几米的宽度，阳光从上面倾泻下来，混合着淡淡的青色烟气，给人一种安详平和的感觉。
深院的岩壁上雕琢着各式各样的圣像，这些雕像不论从尺寸还是雕刻水平来看，显然都称得上是大师水准，让人一眼难忘，这些雕像的完成年代大部分是在七至三世纪以前，其中也有少部分现代修缮后的作品，雕像中融合了西海神话、喻教以及其他宗教中的传奇人物，不论是动作还是表情都刻画得十分传神，其中有两座雕像设计得十分巨大，它们分立于东西两侧。
达万普瓦向解释说，位于西侧中心的这座雕像便是心灵判官戴舍伦——雕像上刻画出的戴舍伦目光锐利，身材挺拔而坚定，他两脚分立，右手持着一本摊开的大书，脸部略微上扬，直面正东的另一座雕像，衣袖飘飞、长发舞动，其线条行云流水但又不失棱角，毫无保留地展现出了当年工匠们的精湛技艺。
在圣城传说之中，那位降临天神一般被称作“甘森达”，意为“上苍之掌握者”，而若提到祂的是一位供奉者，则会小声诵读祂的真名“巍奇力·俄珥兰恰”。戴舍伦有一位好友名叫柯尔利雯，是精灵族人，同时也是一位常年生活在门哈罗亚的诗人和戏作家，在戴舍伦死后，此人曾在自己的作品《凡人之港》中描述过这位天神的样貌：甘森达身形优美高大，无明显性征，面庞白皙而冷峻，祂赤着上半身，一头耀眼的红发飘散开来，如斗篷般笼罩着身体——工匠便是以此书中的描述作为参考，刻画了深院东面墙壁的神像。
东西两面墙壁构建出了一个完整的故事，即当年的戴舍伦与圣人们一同面对天神降临时的场景。纵观整体，这些雕像的布局非常巧妙，工匠们巧妙利用了错位的透视原理，在两处石壁的水平面上设计出了更为可信的结构：为了保证观感上的平衡，戴舍伦与甘森达的雕像在高度上要保持一致（但出于敬神的目的，甘森达像仍要高出半头），西面的墙壁除了戴舍伦之外，还有十七尊圣人像，布局为左七右十，他们各自拿着书笔、酒器和乐器等，神情各异，或惊或疑，由于这些人都站在戴舍伦身后，所以塑像也会小很多；甘森达是天神，身躯更为庞大，显然不可能与戴舍伦有着同样的身高，为此，工匠们又在甘森达身前雕刻出十几尊穿着铠甲的卫兵像，这些卫兵虽然离参观者更近，尺寸却要比甘森达像小许多，如此就能衬托出天神的庞大身躯，卫兵们面朝天神，只留下了一个个背影，也不知在面对甘森达身后的滔天海浪时，他们都在想些什么。
达万普瓦带他们走到了离天神像更近一些的地方，说这里才是最佳的观赏角度。此时回头再望西侧墙壁，就能发现远处戴舍伦像与东侧的一众卫兵像在观感上差不多大了，而这边的甘森达像则显得更加巍峨，不禁让伊芙想起了自己曾遇到过的亚特美尼巨人。从此处抬头看去，甘森达高举着左臂，双眼微合，睥睨苍生，在祂身后，岩石雕刻的海浪沿着高处的石壁向内倾斜，仿佛摇摇欲坠、下一刻就要淹没大地一般，而观众们正是夹在圣人和卫兵之间，与他们一同面对这场狂风骤雨，颇有身临其境之感。
在参观过降临大殿与深院之后，伊芙不禁感叹，圣城果真名不虚传。从这些宗教建筑的设计中不难看出，门哈罗亚人更注重精神追求，而非物质上的扩张与壮大，即便历经了千百年的战火与异族统治，它也依旧没有消亡。宗教与教化的影响总是意义深远的，肉体容易被毁灭，而思想难以根除，它能让本地区的民族富于凝聚力，也能让外来的征服者为此折服——统治者统治人民，而思想统治一切。
穿着深黄大袍的僧侣在天井下的浅坑中又添了些许粉末状的木料，焚香的浓厚烟气忽地飘散开来，又在风纹印的引导下缓缓聚成一束，飘飘摇摇地升到半空。深院中的宗教氛围与大殿不同，这里更为古朴和幽静，所以众人也一直保持着沉默，只听达万普瓦说。此时是下午三时，恰逢有教会职员来给民众看病，于是伊芙也凑上去观摩，而在另一侧的高台左右，两位僧侣拿出了乐器，其中一位捧着笨重的弦琴，另一位则将手鼓架在身前，厚重的弦音和清亮的鼓声同时响起，于是在场的信徒又开始了合唱，他们声音不大，每个人都在清唱，但当这些整齐划一的声音混合在一起，在这空旷的洞中反复回荡时，便会让人觉得这歌声是从四面八方传来的，它清澈而悦耳，宏大又空灵，勾动着听者的心弦，甚至会让人不觉落泪，这不仅是宗教氛围的原因，也是因为这本身就是一种极致的艺术，音乐的美好就是会让人情绪翻涌，让人为此而感动流涕。
最让伊芙感到意外的是，戈贡这个四十多岁的莽汉居然也落泪了。一位僧侣走到他面前，想要将一样小物件塞给他，结果却被他十分粗鲁地拒绝了，于是达万普瓦不得不向他解释，说这位大师只是想送他一个小护身符，而非是要兜售什么，如此，戈贡才收下了这样东西，然后又向对方道歉。
僧侣并不介意他的鲁莽，他说：“只有重逢时我们才会哭泣，但初见却是由命运安排的，如果不在过去，那就在将来。”
达万普瓦翻译了这句话，并又向他解释了其中隐含的意义：虽然戈贡并非信徒，但这位僧侣相信，在未来的某一天，或早或晚，他必然会再次回到这里。
众人在深院之中待了许久，而后又从通向上方天井的阶梯离开了这里——那些木头阶梯是贴着岩壁建造的，走在上面摇摇欲坠，让伊芙不禁捏了把汗。天井之外便是城市，此时天色已经变得昏暗，远处的海面上空沉淀着浓厚的锈红色，太阳早已不知去向，湛蓝色的夜幕下不见云和月，唯有烟景依旧。
戈贡仍沉浸在那种奇特的情绪之中，时不时地还会哀叹几声。
“这次真是让你们见笑了。”戈贡揉了揉眼角，对伊芙说，“你之前说自己是个容易被环境影响的人……那我现在又算哪一种？”
“正常人。”对此，伊芙并没有嘲笑戈贡，她声音平和，一如既往，“人就是会被一些事所触动，有些时候连自己都会觉得莫名其妙，我也有过类似的经历，所以很理解你。”
戈贡摩挲着掌心中的小护身符，没有再说什么。