崔令钦《教坊记》曾言其本事，因诸本文字皆略，任二北《教坊记笺订》从《乐府诗集》卷四七所引原文补足：“《乌夜啼》者：元嘉二十八年，彭城王义康有罪放逐；江州刺史衡阳王义季，留连饮宴，历旬不去。帝闻而怒，皆囚之。会稽公主，姊也，尝与帝宴洽，中席起拜。帝未达其旨，躬止之。
主流涕曰：‘车子岁暮，恐不为陛下所容！’车子，义康小字也。帝指蒋山曰：‘必无此’！不尔，便负。’初宁陵、武帝葬于蒋山，故指先帝陵为誓。因封馀酒寄义康，且曰：‘昨与会稽姊饮，乐，忆弟，故附所饮酒往。’遂宥之。
使未达浔阳，衡阳家人扣二王所囚院曰：‘昨夜乌夜啼，官当有赦。’少顷，使至，二王得释，故有此曲。亦入琴操。”此曲有燕乐杂曲与雅乐琴盐之分，唐时并行，杂曲曰《乌夜啼》，琴曲曰《乌夜啼引》。
《乐府诗集》卷六〇《琴曲歌辞》列《乌夜啼引》，用李勉《琴说》曰：“《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏系狱，有二乌止于舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。”前者为清商曲，后者为琴曲，义同事异，其曲亦异。唐人亦盛奉乌之迷信，张籍、元稹皆有诗，其俗其曲皆受六朝影响。
锦堂春（寿李仁山）
浅帻分秋，凉尊试月，西风未雁犹蝉。看芙蓉影里，绿鬓年年。日上云颿压海，尘清玉马行天。更烟楼凤举，风幕麟游，锦后珠前。
绿阴池馆如画，记晴春要径，雨晓芝田。已办十年笑语，小聚云边。舞称香围艳雪，歌迟酒落红船。早群仙醉去，柳掖花扶，似雾非烟。
开篇三句，以节候起兴，铺陈寿宴之时令背景。"浅帻"指轻薄的巾帻，古人秋日所著，此句言秋意初分，暑气渐消，正是天高气爽之良辰。"凉尊"即清冷的酒樽，"试月"二字尤妙——新月初升，如试锋芒，清辉澹荡，恰宜开筵设席。"西风未雁犹蝉"更见匠心：西风已起而北雁未至，寒蝉犹唱，正是夏秋之交、清商乍起的微妙时刻。
词人择此节候为寿，既避炎夏之燠热，又未入深秋之萧瑟，取其清和宜人，隐喻寿者正值人生盛年，春秋鼎盛而未至暮景。三句之中，"分""试""未""犹"等虚字转折，使时令描写灵动有致，不板不滞，已见笔力。
"看芙蓉影里，绿鬓年年"转入寿者形象描写。"芙蓉影里"四字，既点明池馆环境——秋荷盛开，又暗喻寿者品貌——面如芙蓉，风华内蕴。"绿鬓年年"直赋其青春常驻，鬓发不斑。此句化用前人"年年岁岁花相似"之意，却翻出新意：不叹时光流逝，而祝容颜不老，正是寿词正格。
"日上云颿压海，尘清玉马行天"此联笔势陡转，气象万千，全词最见功力之处。"云颿"即云帆，"压海"言其舟楫之盛，横绝沧溟；"玉马行天"则喻仕途之通显，如乘骏马于天衢。两句对仗精工，"日上"对"尘清"，"云颿"对"玉马"，"压海"对"行天"，以航海登天为喻，极写李仁山功名事业之显赫。然"尘清"二字尤可玩味——非止写天界清净，更暗颂其政声清廉，吏治清明，使寰宇尘嚣一清。此句将富贵气与清雅调融为一炉，不作俗艳语，最为难得。
"更烟楼凤举，风幕麟游，锦后珠前""更"字递进，再铺陈寿宴之奢华与寿者之尊荣。"烟楼"指高楼，烟雾缭绕中凤凰举翼；"风幕"谓帘幕，在和风中麒麟游嬉。凤、麟皆为瑞兽，隐喻寿者德配祥瑞，亦指其家宅之华贵。"锦后珠前"总束前文，言其衣饰之盛、器用之珍，锦簇珠围，极尽人间富贵。然以"烟""风"为衬，使金玉之气化为缥缈之韵，虽写富贵而不落俗套。
上片由时令而及人物，由人物而及事业，由事业而及环境，层层递进，如展画卷，将李仁山置于一个宏大而华美的时空框架中，既颂其寿，更颂其德其功其居其行，面面俱到而气脉贯通。
"绿阴池馆如画，记晴春要径，雨晓芝田"换头以"绿阴"二字领起，时空倒转，由当下秋寿回溯往昔春聚。"池馆如画"总写环境之美，"晴春要径"言春日晴和，曾共游于花径；"雨晓芝田"谓破雨晨耕，或同劳于芝圃。要径、芝田，或有所实指，或为文人雅事之代称。两句以"晴春"对"雨晓"，以"要径"对"芝田"，工稳而流动，忆昔之情，蔼然纸上。
"已办十年笑语，小聚云边""已办"二字，有从容预备之意，言十年以来，笑语相将，情谊已笃。"小聚云边"极写聚会之雅——非在尘俗市井，而在云水之间，或指山林，或喻仙境，与上片"玉马行天"之富贵气象相映，见出李仁山能兼庙堂之高与江湖之远，富贵而不失雅趣。十年之谊，非泛泛之交，故寿词不作应酬语，而见真情实感。
"舞称香围艳雪，歌迟酒落红船"再写寿宴歌舞之盛。"香围艳雪"形容舞姬之众与舞袖之白，香气氤氲，如雪围簇；"歌迟"谓歌声悠扬，余韵绵长，"酒落红船"则写酒注红船杯（一种劝酒器具）之景，或言醉后舟泛，满船红浪。两句声色并茂，香、艳、红等字眼浓丽而不俗，以"雪"之白、"迟"之缓调剂之，遂使繁华中见出雍容，热闹中见出娴雅。
"早群仙醉去，柳掖花扶，似雾非烟"结拍三句，意境空灵，全词神来之笔。"群仙醉去"双关——既指宾客尽欢，醉态可掬，又喻满座高贤，皆非凡俗，饮罢如仙。"柳掖花扶"写醉归之态：以柳为掖，以花为扶，或言柳影扶疏，花光掩映，人行其中，如披柳衣，如捧花辇。"似雾非烟"总摄全境：月色朦胧，花香浮动，人影参差，柳花交错，一切富贵繁华，至此皆化为迷离惝恍之境，如雾如烟，非雾非烟。
此结句妙在以虚写实，以幻写真。前文极力铺陈之金玉锦绣，至此皆融入一片空濛。盖因祝寿之极致，非在物质之丰，而在精神之超；非在形骸之养，而在气韵之仙。词人以此迷离之境收束，既合"云边""芝田"之仙意，又留无限余韵，使全词不止于颂祷，而升华为审美之境界。
一曰气象宏阔而笔致细腻。 上片写海天、云颿、玉马、凤麟，空间由池馆而至天海，气势恢宏；下片写晴春雨晓、柳掖花扶，时间由十年而至一夕，情致缠绵。大小相形，远近相映，遂成完璧。
二曰富贵语而不俗。 宋代寿词最易堕入"锦""玉""金""珠"之堆砌，此词虽亦用此类字面，然以"烟""风""云""月"等清空之景调剂之，以"芝田""群仙"等雅逸之趣升华之，遂使富贵化为清雅，俗艳变为雍容。
三曰结构谨严而流动。 上下片各以时令起，以幻境结；中幅或写事业，或写情谊，各司其职。换头处"绿阴"对"浅帻"，"记"字对"看"字，过片无痕，承转自然。
四曰用典使事之化。 "玉马行天"或化用"天马行空"之意，"芝田"用东方朔偷桃之典，"红船"或指酒船，皆典故化入无痕，如盐入水，但得其味，不见其形。
通观全词，以秋月起兴，以幻境收束，中幅写尽十年之交、一日之欢、平生之业、当下之庆。词人既为李仁山绘就一幅富贵寿考之图，更为之构筑一个超越尘俗之境。末句"似雾非烟"，既是眼前实景——秋夜宴罢，月色朦胧；更是心中虚景——人生富贵，终归虚幻；更是祝颂之极致——愿寿者超拔于富贵形骸之外，而游于无何有之乡。此等笔力，已非寻常寿词所能及，可谓以富贵之笔写清空之怀，以应酬之体寄知己之深，在宋代寿词中，允称佳构。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。