若不是三国太熟，看刘备人设，我好像也不会很喜欢啊。

譬如我自己催眠手机之顾婉婉，有人就说明明是大家族，怎么被欺负了还就是不找自己的家族帮忙。这个是时代的问题，也是如今读者和作者距离太近的问题。现在的网文总给我一种感觉，那就是书中的故事不确定的感觉，读者随便提意见，作者就摇摆不定，这样一来网文很难产生沉浸感。如果不是因为这是三国演义，刘备几次不要荆州的行为，我都有点反感了，我会觉得作者强行制造困难。

唉，价值观丢失得太厉害了……

如果不考虑是男主，刘备这种角色，很难见到了。

好像也不难，我的萧十三郎和顾婉婉就是有挂不用的典型，但是作为创作他们的人我都很难守住那个信仰。以后我可能也写不出有挂不用的人物了。

其实他们的原型就是刘备嘛。

现在真的很难去探究人物的道德纠结了，今天甚至一部分人还鼓励道德滑坡。刘备在纠结啥？得了诸葛亮，直接先抢荆州，再抢益州，就完了。开挂爽吃，岂不美哉？出于所谓的受众考虑，今天写小说的也很难去写这种道德纠结的人物。

这样想想我之前硬是要写这种人设还挺厉害的。

还拿得出那种勇气吗？

唉……

2.火烧新野

以前都是随便看看，我竟然到今天才知道火烧新野烧的是城。

……

两三年前我还重读过一次三国啊。当时读得很崩溃，感觉没有感觉，好空虚，现在却没有了。那个时候胡思乱想太多了。

烧城的话，得有多壮观。感觉也没有人拿火烧新野当个场面，可能是火烧赤壁还有火烧夷陵太壮观了吧。

但是烧城这好像是唯一一次吧。

可以做个典型来打磨的。但可能是烧城毕竟影响不好吧。而且我还记混了，我一直记的火烧博望是假的，结果火烧博望是真的，火烧新野是假的。

其实，火烧博望和火烧新野是把历史上的火烧博望拆开来了。地方是博望，但是历史上火烧博望就是烧屯伪遁，放演义里是火烧新野的剧情。罗贯中到底为什么要这么写？是不是故事流传火烧博望被传成了火烧新野？毕竟烧大城市才好看？好像刘备的黑点里也从来没有火烧新野把个城市烧了，说他祸害老百姓，也可能是云读者从来没有了解过。是啊，我现在认真看才意识到火烧新野烧的是城啊。

火烧新野比起火烧博望坡确实壮观，又有水又有火，还有双色旗。但可能是因为是纯虚构，所以都是套路。水主要还是水淹七军，火主要还是火烧赤壁，这里都是简化版。

火烧博望最重要的，还是点燃一整个城市的壮观。放娱乐上，的确是奇景。但是可能很容易让人联想到诸如文夕大火，所以没人打磨吧。也不对啊，水战不还有花园口么？

主要还是原著也写得没那么精彩吧，而且还是大溃败中的战争。反而是在正史里，火烧博望还有点意义，这算是刘备前期一场战绩。