编书记史的人，收集以往的事例，如韩非《饰邪》那样的篇章，用已经发生的史事作证明。抨击指责卜筮，反对人们迷信卜筮。卜筮并不是完全不能用，是卜筮的人往往占断错了。《尚书》中的《洪范》记载考察疑难问题，以及卜筮的卦象出现了不同的解释，一定要求教天子和大臣，或许确实是正确的。
不能对兆数作出确切的解释，兆数不灵验，就认为卜筮不可信赖。晋文公与楚成王开战，梦见同楚成王搏斗，楚成王伏在他身上**他的脑汁，占梦的人说：“是凶兆。”咎犯说：“是吉兆！您得天的保佑，楚成王是低头认罪。**您的脑汁，会使他软弱无力。”事后与楚成王交战果然获胜，正如咎犯所占断的一样。
占断梦象与占断龟兆相同。晋国占梦的人不明白梦兆的意思，如同周代占卜的人不明白龟兆的意思一样。梦兆没有不对的，龟兆没有不明的，由于人的才智愚昧，论断兆象偏离了实情。有的传上说：“武王讨伐纣王，占卜此事龟兆不清楚。占卜的人说：“是凶兆。”
姜太公说：“龟兆不清楚，依照这个兆象举行祭祀就不吉利，依照这个兆象进行战争就能取胜。”武王听从了太公的话，终于战胜了纣王。如果真像这种记载所说的那样，也就又同孔子解释卦象，咎犯解释梦兆是同一类的了。大约兆数没有不对的，而吉凶失实，是因为占卜的人不高明巧妙的缘故。
社会上一般人都迷信鬼神会给人造成灾祸，认为人的疾病死亡，以及经历苦难受到惩罚，被别人侮辱讥笑，都是由于对鬼神有所触犯。如果破土建房、搬迁住处、举行祭祀、办理丧葬、出门做事、上任做官、嫁女娶妇，不选择吉日，不避开岁神月神，触犯遇上鬼神，在禁忌之时就会被鬼神伤害。
所以发生病祸，犯法被判刑，直到死亡，全家被杀光满门被消灭，都是由于不谨慎地选择吉日，触犯了忌讳所造成的。据实说来，这些都是荒诞的说法。
南歌子
橘里风烟好，壶中日月长。松身鹤发自安强。应有老人呈瑞、动光芒。
酒饮无边酒，香烧不断香。从今乞与醉为乡。更醉百年三万、六千场。
这首《南歌子》以其独特的意境和深邃的情感，展现出词人超脱尘世、逍遥自在的生活态度与豁达的情怀。词中运用丰富的意象和灵动的笔触，营造出一种超凡脱俗的氛围，令人沉醉。
开篇两句便展现出词人内心的宁静与满足。“橘里风烟好”中，“橘里”暗示着一片美好安宁的所在，风烟袅袅，橘香四溢，仿佛一个与世无争的桃源。此句不仅描绘出自然环境的静谧与美好，更隐含着词人内心的安宁与惬意。
“壶中日月长”则化用道家典故，将时间的流转凝缩于壶中，表达出一种对时光的独特感受。在词人眼中，时光仿佛在壶中缓缓流淌，变得悠长而宁静，这既是对岁月静好的珍惜，也透露出一种超脱尘世纷扰的心境。词人置身于这样的环境中，内心充满了对时光的感激和对生活的热爱。
“松身鹤发自安强”此句以“松身鹤发”来形容词人的外貌与心境。“松身”意味着身体如松树般挺拔、坚韧，象征着词人的健康和生命力；“鹤发”则指白发，鹤在中国文化中常被视为长寿、高洁的象征，词人以鹤发自比，既暗示了自己的年岁，更表现出一种超然物外、高洁自持的情怀。
而“自安强”则透露出一种内心的自信与坦然，词人对自己的身体和精神状态极为满意，这种自信并非来自于外在的荣华，而是源自内心的充实与安宁。他仿佛在告诉世人，尽管岁月流逝，但他的身心依然强健，内心依然平静。
“应有老人呈瑞、动光芒”这句进一步深化了词人对生活的感悟和对未来的期待。“应有老人呈瑞”表明词人相信自己会以长寿和健康来为世界带来吉祥的征兆。这里的“老人”既可以理解为词人自己，也可以是所有有智慧和德行的人。他们如同星辰般闪耀，为这个世界带来光明和希望。
“动光芒”进一步强调了这种吉祥和美好的影响力，仿佛词人自身就是一道光芒，照亮周围的一切，为他人带去温暖和力量。词人以一种自信而乐观的心态，期待自己能够继续在这个世界上发挥余热，为他人带来福祉。
下阕的这两句描绘了词人的生活情趣。“酒饮无边酒”中，“无边酒”暗示着词人对饮酒的热爱和对生活的尽情享受。酒在这里不仅是物质的饮品，更是精神的寄托，它代表着词人对自由、快乐生活的向往和追求。词人以无边的酒来比喻无尽的欢乐，表达了他对生活的热爱和对美好时光的珍惜。
“香烧不断香”则进一步强化了这种惬意的生活氛围。香的燃烧代表着一种悠然自得的生活节奏，袅袅的香气不仅净化了空气，更提升了词人的精神境界。这两句通过具体的动作——饮酒、焚香，生动地展现了词人闲适自在的生活状态，同时也反映出词人对生活的热爱和对当下的珍视。
结尾两句更是将词人的豁达情怀表达得淋漓尽致。“从今乞与醉为乡”表明词人愿意将余生都沉浸在醉乡之中，这里的“醉”并非简单的醉酒，而是一种超脱世俗、忘却烦恼的闲适状态。词人以“醉”来比喻自己的生活态度，表现出一种对生活的随性与豁达。
他不再追求世俗的名利，而是选择在醉乡中寻找心灵的宁静与自由。“更醉百年三万、六千场”则进一步强调了这种豁达的心态。词人以夸张的手法，表达了自己希望在醉中度过余生的愿望，这种乐观和豁达不仅令人动容，也让人对词人的生活态度充满了敬意。
或者
这首词以其独特的意境和深邃的情感，展现出词人超脱尘世、逍遥自在的生活态度与豁达的情怀。词中运用丰富的意象和灵动的笔触，营造出一种超凡脱俗的氛围，令人沉醉。
开篇“橘里风烟好，壶中日月长”，词人以简洁的笔触勾勒出一幅宁静美好的画面。“橘里”象征着一个充满生机与安宁的所在，风烟袅袅，橘香四溢，仿佛一个远离尘世喧嚣的世外桃源。词人置身于这样的环境中，内心充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。
“壶中日月长”则化用道家典故，把时间比作壶中的清酒，缓缓流淌，悠然自得。这种比喻不仅生动形象，更透露出词人对时光的独特感悟，岁月在词人眼中变得缓慢而宁静，仿佛一切烦恼都被时间的长河冲淡，只剩下内心的平和与满足。
“松身鹤发自安强”进一步展现了词人的心境与身体状态。词人以“松身”“鹤发”来形容自己的外貌，松树象征着坚韧不拔，鹤发则暗示着高洁长寿。这两者相结合，不仅描绘出词人年岁已高却依然身体强健的形象，更透露出一种超然物外的境界。
词人对自身的健康和精神状态极为满意，这种自信并非来自外在的荣华富贵，而是源自内心的充实与安宁。他仿佛与自然融为一体，拥有松的坚韧和鹤的高洁，无惧岁月的侵蚀，安然而强大。
“应有老人呈瑞、动光芒”则进一步深化了词人的感悟和对未来的期许。“应有老人呈瑞”表明词人相信自己会以长寿和健康为世界带来吉祥的征兆。这里的“老人”既可以理解为词人自己，也可以是所有有智慧和德行的人。他们如同星辰般闪耀，为这个世界带来光明和希望。
“动光芒”则进一步强调了这种美好与祥瑞的力量。词人以一种自信而乐观的心态，期待自己能够继续在这个世界上发挥余热，为他人带去温暖和力量。这种对未来的美好憧憬，不仅体现了词人的豁达，也让人感受到他对生活的热爱和对美好事物的追求。
下阕的“酒饮无边酒，香烧不断香”则进一步描绘了词人的生活情趣。“酒饮无边酒”中，“无边酒”暗示着词人对饮酒的热爱和对生活的尽情享受。酒在这里不仅是物质的饮品，更是精神的寄托，它代表着词人对自由、快乐生活的向往和追求。
词人以无边的酒来比喻无尽的欢乐，表达了他对生活的热爱和对美好时光的珍惜。“香烧不断香”则进一步强化了这种惬意的生活氛围。香的燃烧代表着一种悠然自得的生活节奏，袅袅的香气不仅净化了空气，更提升了词人的精神境界。
这两句通过具体的动作——饮酒、焚香，生动地展现了词人闲适自在的生活状态，同时也反映出词人对生活的热爱和对当下的珍视。
结尾“从今乞与醉为乡，更醉百年三万、六千场”更是将词人的豁达情怀表达得淋漓尽致。“从今乞与醉为乡”表明词人愿意将余生都沉浸在醉乡之中，这里的“醉”并非简单的醉酒，而是一种超脱世俗、忘却烦恼的闲适状态。
词人以“醉”来比喻自己的生活态度，表现出一种对生活的随性与豁达。他不再追求世俗的名利，而是选择在醉乡中寻找心灵的宁静与自由。“更醉百年三万、六千场”则进一步强调了这种豁达的心态。词人以夸张的手法，表达了自己希望在醉中度过余生的愿望，这种乐观和豁达不仅令人动容，也让人对词人的生活态度充满了敬意。
整首词通过生动的意象和优美的语言，展现出词人对生活的热爱和对未来的期许。词人在岁月的长河中，以一种超然物外的心态，享受着生活的每一份美好，这种豁达与乐观，穿越时空，依然能够触动每一个读者的心灵。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。