我觉得我对纯爱的理解和很多人不同,大部分人认为纯爱是“纯洁的爱”,而我认为纯爱是“纯粹的爱”。既然纯粹,那也就是说,只要有爱,一切都可以接受,包括不洁。或者应该说,正因为包含了不洁,这爱才纯粹。

带给我影响最大的是杨建东,不过在此之前,作为唐家三少老粉,唐家三少对我的影响是不可忽视的。唐家三少带给我的影响,主要是虐恋,以及对第三者的无情。

今天对唐家三少的误解可以说是离谱到家了。任何一个正常人,真正读了唐家三少早期几本书,对他的感情史有一定了解,都只会说这人古板、忠诚到爆炸,绝不可能像是现在这样造什么再娶女大学生的谣。

在唐家三少第一部作品《光之子》里大结局就是女二海水•星被反派附身而被杀,这种处理方式就可以看作唐家三少对第三者的无情。我不知道今天的人是怎么了,有人说,金庸改了《倚天屠龙记》的感情线,让别的女人也和张无忌有可能,是金庸变得放浪了,这真是滑天下之大稽,但因为天下都变得滑稽了,因此这种话倒甚嚣尘上了。这种处理方式明明是给女配角以关照,让她们在爱情上有一定可能,结果变成了什么金庸想“我全都要”。

把修改后的金庸和唐家三少对比来看,就知道对第三者是何等的无情。《光之子》的海水•星,《生肖守护神》的雅典娜,《绝世唐门》的橘子,都看得出来。有人会说《生肖守护神》男主娶了六个,但是我看得出来这六个都不是真女主,这本书就没有真女主,只有一个真女二,就是雅典娜,所以唐家三少把她设计成了背刺男主,和男主的矛盾不共戴天,因为就算没有女主,唐家三少也不会允许女二上位。实际上可以看作唐家三少的专一在和自己男性的本能作斗争,他的主角一次一次沾花惹草,却最终斩了所有多余的情根,其实是他专一的表现。他的问题在于专一得有些魔怔了,但今天无人理会,倒造谣说他娶女大学生。或者说,唐家三少的专一的确有些扭曲,但是无论如何不能把扭曲的专一混淆成不忠、无情。

唐家三少写感情线第二个特点是虐恋。我在还没怎么读唐家三少的时候,我就好这口。我初中的时候就在说:男女主不互相捅几刀,然后为对方死几次,叫什么爱情?唐三小舞、龙皓晨采儿,姬动烈焰,这有多虐就不用我多说了。

唐家三少别的黑点我就不提了,跟风骂唐家三少就是蠢,蠢人太多了所以有力量,这没办法,但不能蠢人有力量了就说他们聪明了。这方面我也懒得辩了,因为辩多了发现对面就是蠢,人可以和认为1+1等于3的人掰扯两句数学,但是怎么能和不认识加号和阿拉伯数字的人掰扯数学呢?

总之,在被唐家三少影响很深以后,我读了大量的杨建东的书。到现在,我认为东哥写ntr不是恶趣味,而是他的想法和我一样:不带点脏东西叫什么爱情呢?

把纯爱当做“纯洁的爱”,那不就是那种连续一百章无脑贴贴吗?这东西放以前不叫水字数吗?男女主一开始就好感拉满,然后贴到底,顶多加点不痛不痒的小纠葛,你要生活中有这幸福你写什么小说呢?你要生活中没有,你是真把写小说当yy了吗?但是这东西好像现在许多人挺受用,我是接受不了。强行接受自己接受不了的东西只能残害自己。

我是作者,标签的定义权应该我来定。实际上,很多标签原本不是那个意思,结果现在一帮人搁那一通写,把标签的意思扭曲了,然后呢,我稍微想复点古,别人就说标新立异,市场不接受。他们抢了别人的家,然后倒说别人坏。这种人我是真想把他家产夺了然后在他上门要说法的时候告他故意抢劫,然后祝他牢底坐穿。人不能靠着无知横征暴敛,挤占他人生存空间。

但是脏东西是为了衬托爱的纯粹,而不是乱恶心人。我写这本书还是没有贯彻到底,老是纠结。实际上我要真把顾婉婉写成破鞋就好了,但是我又想照顾别人。实际上谁在乎我的纠结,谁在乎我的照顾呢?能接受薛定谔的破鞋的就能接受真破鞋,不能接受的早弃书了。我自始至终就认为纯爱是接受ntr,我要就这么贯彻写下去说不定还好点。自古以来谁家言情一点波折没有?但是有人说就要说了:一直如此,便对么?哪能不对呢?小孩不知道自己几斤几两以为自己看到的就是整个世界,我是脑阔绊了我去觉得他们真的引领了世界,他们说现在的主流是啥啥啥我就信了,实际上文学什么时候是读者说了算的?遇到写得好的他们就不吱声了,还不是欺负真听他们话的。我考察市场这么多年,越考越丢了自己原本的东西,然后咔,一个不符合市场规律的东西火了。我再信市场我是孙子。

爱情不是玩具。用脏东西衬托纯爱只是艺术手法,如果真的相信爱情是美好的,现实中去找不好吗?我有时候也会被一些小说里所谓的甜甜的爱吸引,但是一般都会弃书,感觉真的没意思。以后我应该不写ntr了,但我还是我初中的那个想法:

男女主不互相捅几刀,再互相为对方死几次,叫尼玛爱情??

上一章目录下一章
切换电脑版  返回顶部↑