科举又是唯一可以提升阶级的渠道，大量的青年才俊多想从科举中脱颖而出改变命运。
但是这也导致的大量的的农田，还有开荒方面少了很多人。
人口激增的情况下，没有人开荒，农田和种地的话稍有天灾人祸就会导致。
民众饥饿，青黄不接。
设置年限令也是为了黎民百姓好，更能巩固统治。
但是大多数的百姓又怎么能想到这一层上来呢？
如今大赵已经不再向外用兵，从军已经混不得军功。
如今科举是唯一可以改变命途的方式了。
空明能够理解双方，老先生恐怕是感觉到遗憾吧。
过了那么多年，自己做的仍然是重复自己父辈的老路。在这里帮别人撑船。
“小师父，我不知道我这一生到底是为了什么？我连秀才都不中，只得回来继承家业。又过了十几年，父亲逝世。接下来又因为船只长年泡水最后报废。又重新花了一笔钱买了一艘船。春来冬去。反反复复来回了那么久，我开始看不透我这一生了。我不明白我这一生到底是为了什么？我希望小师傅能为时帮我答疑解惑。”
“阿弥陀佛。”
空明开始思索这件事情该怎么回答，可是结果想到了答案都不让自己满意。
老人家恐怕也不会轻信自己所说的言论吧。
“少说废话，本姑娘看你老头子是没事找事，吃饱的撑的。”
罗千刹突然在这种时候说出了这种大逆不道的话。
空明一下子就汗颜了，怎么可以那么指的老人家说出这样子的话呢？
“我说你到底是想活还是想死？”
“姑娘。人当然都是想活的，谁会动不动的想死？”
罗千刹拔出了自己的细剑然后直接指向了老头子。
“我要是说我一件把你砍下船下这件事情你愿意吗？我把你灭了，这件事情你愿意吗？”
“我不想死！”
这时候老伯露出了一副惊恐的表情。
虽然人家只是一个小姑娘，但是老伯手上什么都没有，只有一杆划船用的桨而已。
“事情就是那么简单，你就是吃饱了撑的。想死的话赶紧投河投胎，想活的话就老老实实的春来冬去。人在一世碌碌无为，但依然还是不想死。那不就是为了能够苟活吗？众生哪怕咬紧牙关也要苟活。哪怕唉声叹气，都想活的长久。活着一致就可以概括你所想的事情。你若有勇气发狂，早就已经行侠仗义，快意恩仇。可是你依然只是一个普通人的原因，就是因为你只想那么普普通通的活着。如果能寻到改变命运的机会就好。如果寻不到的话，就想这样子老老实实的活下去。你只不过是想要找个借口安慰一下你自己罢了。觉得自己这一生并不是碌碌无为。觉得自己这一生是有意义的。你只是想找一慰藉自己的理由。直至上面，你现在想听到的就是如何好好的活下去。”
这时候老伯突然跪了下来。
“小姐，你说的对，我只是想要自己能更好的活的。”
一生都没有奢望了，如今到了他这个岁数已经改变不了什么，大局已定。
所以老伯才会迷茫自己到底是为了什么而活。
难道自己活着就没有任何的意义了吗？
也许事情就是那么简单，自己就是为了活着而活着吧！
“阿弥陀佛，小姐真是有大智慧呀！”
空明此刻不知道该说什么，只好赶紧去扶老伯。
老伯这时候才颤颤巍巍的站了起来。
“好好撑船，生离死别之后，你就明白生命的宝贵。我想你很快就能体会到了。毕竟很快这苏州城也不再会平静了。”
老头子这时候什么话也没有说，实际上面他也能感受到苏州城最近的变化。
现在老百姓们都在私底下们议论纷纷。
“我们这些小百姓什么也决定不了，能够决定事情的只有上面的大人们。”
“水能载舟，也能覆舟。分久必合，合久必分。这天下就是这样，天下大乱，只不过是利不够罢了。有的人想要获得的更多，不从别人的手上抢夺，那还能怎么办？空明都说佛陀救苦救难。你可以劝说那些将军们放下屠刀。劝说，那些皇族大官不要发动暴乱。劝说他们维续和平慢慢过吗？”
空明闭紧了自己的嘴巴，因为他做不到。
没有任何一位大师可以做得到。
官员或者皇族认为佛教只不过是教化百姓，让百姓隐忍的宗教。
在他们眼中，佛教是荒唐的，甚至可以说是愚不可及的。
就算是百姓之中也有大多数拿和尚开玩笑的。
教化全部的贫苦百姓都不可能，更何况那些高高在上享受一切的贵族官员呢？
佛教能够在乱世中保全自己都够阿弥陀佛的了。
空明只是一个小和尚做不到这些伟事，叫人家放下仇恨放下贪婪和欲望，谈何容易！
“人性无外乎如此，若是人人都能做到老子所说的天下有兵而不用，那早就已经不需要任何的佛门了。”
“阿弥陀佛。”
在这行船之下，空明有所感应。
人生无外乎是一片孤舟，也许去往哪里都不能自我左右。
“我也听说了，恐怕很快就要打仗了。能够感觉到这苏州城最近不太对劲。”
老伯又开始说话了。
“我的儿子还有儿媳妇都走了，家里面年轻人都走了。只留下了我还有我的媳妇。”
“那么你们为什么不走？”
“落叶归根，这一走，不知道还能不能回到苏州，索性就不走了。”
落叶归根，人之常情。也不好评论，这只不过是一次选择罢了。
接着他们顺着河游走了很长很长的一段路，然后又转过头回去了。
“诗情到没有多少，不过，如果这平静的苏州城，真的沦落到战火之中的话。未免也太过可悲了。”
但是这是一个重要的枢纽，水陆交通便捷。恐怕叛军是不得不打下这座城的。
最重要的是不知道守城军士如何。