第二章交代主角姜云在第一次死亡回归时就发现了自己能够死亡回归这一事实，并发现和自己一样的同类李璐。
众所周知，西西弗斯是古希腊神话中一个被诸神惩罚推石上山、石头滚落后重新推石的凡人。西西弗斯他把石头艰难的推了上去，然后又看着石头滚落下去，然后接着又推石头上去——这一过程，有什么意义呢？似乎做了等于没做。而可怜的西西弗斯他要永恒地做这种无意义的事情。
加缪认为，事实上人类的生活处境，其实就是这样。
第二章曾这么说过「我们必须想象西西弗斯是幸福的」。
这句话非常不错，虽然西西弗斯（人类）推石头的行为（生活）本身是无意义的，但是我们却可以赋予它意义——这个世界确实没有什么固有的意义，但是我们却可以在生命的每一次运动中创造意义。虽然这是“谎言”，但谎言要分很多种类，有积极的也有消极的，有值得信服的也有令人深深怀疑的。
在书中，主角两人被困在了同一天，不管他们做什么，都不再拥有明天和未来——受过的伤将复原，在那一天失去的东西将回归，而获得的东西将消失；他们在那一天做过的所有事，人们都将忘记；他们无法保留在那一天所拥有的，但也无法真正失去在那一天所丧失的。
[如果没有人记得我曾做过的那些事，是不是就代表我从没有做过？]
唯一能证明他们在永恒重复刷新的的一天中做过的那些事都曾经做过的，只有那奇妙的保留在大脑中的【记忆】。
要知道尼采与叔本华最大的不同之处在于，前者看到万事万物不断的毁灭而又产生，后者看到万事万物不断产生而又毁灭——虽然他们看到的是同一个东西，同一个过程，但却得出了不同的评价。
前者视为生命意志充沛的证据，后者视为生命意志虚幻的证据。
同样，换个角度来看，书中的主角，看似失去了未来，但却又拥有了无限的未来；看似短暂生命的永恒终结在了这一刻，但却获得了某种意义上的永生。
他获得了可以“同时踏进同一条河流”的能力。他失去了一次性的明天，却获得了拥有无限可能的今天。他可以在这一天做任何事情，但却不需要付出任何的代价，他在这一天做过任何事他都不需要负责任，从某种意义上他获得了绝对的自由。
“所谓永生，就是要做以往都不能做的事情，反正一到明天一切都会复原。”在卡利古拉这一章中，李璐如是说道。
众所周知，卡利古拉是一位知名的古代罗马暴君。
在本书中，卡利古拉应该是代表的是“获得了绝对自由”之后“能够做任何以往都不能做的事情”的主角他们。
历史上，卡利古拉是意识到了“万物皆虚，万事皆允”，他认为所谓的社会规则从来都不是什么神圣的、不可侵犯的大自然法则，他只要想做那么便能做。
而在本书中，靠着死亡回归这一能力，姜云获得了【暴露真我】的勇气，他大胆地向内心深处厌恶而曾经不敢表露出厌恶之情的秦涛喊出了咒骂之声，还鼓起勇气表白了自己一直暗恋的女生邵玥……在后面，还一次又一次享受快乐的四……
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该怎么说最后的结局呢？某种意义上的，互相救赎？
男主存活的这条线上，是李璐自愿牺牲了自己（因为“爱”吗？）；而在李璐存活的这条线上，则是男主因为永恒反复的体验同一天而疯掉之后（假如人生是一个火腿肠的话，那么某一天就是一块小小的、薄薄的一片，反复无限的吃那同一片，不管每次加怎样的蘸料、换成怎样的吃法，总有一天会吃腻）被李璐杀死。
在这里我不谈关于“时间茧房”这一设定的合理性，而是来谈谈我个人认为它象征的是什么。
每个人或多或少都会经历一段人生的低谷期，而有些经历打击和挫折的人，有时会无缘无故的、不受控制的（或者因为受到某种刺激）反复在睡梦中梦回当时的场景，在清醒中闪回当时的经历。
这一场景，对于某些人可能是让他终身难忘的痛苦经历，也可能是某些人在痛苦中用来慰藉自己的灰暗过往中曾经有过的那么一点彩色。
总之，这些人被困在回忆之中，就像被困在了过去的时间里，他们既无法从痛苦的过去走出，也无法大胆的走向幸福的未来。
所以我在想，书中两人分别斩断枷锁，走出了时间茧房，在成年之后又在同一个地方“相见”，作者是不是借此在表达：
「我们已经无法回头了，但不管怎样，不要停留在原地，大胆的继续走下去吧」