原本是不想写这些的，但看完一个月了，内心的情感越来越复杂，强烈，难受。我觉的不能再这么下去了，憋着不如发泄出来。
如标题，我想写写对安吉尔一派等人的看法，而且找了找书评好像没有一个人和我有一样的…思考角度？所以可能可以给出一些新的看法。
首先，把背景摆出来，一切的开端来自于过去的教会。在原本神战已经结束，人类几乎确立了霸主地位的情况下，教会为了一己私利，圈养了母神。教会几乎垄断了神之遗物，垄断了信仰之力，因此教会拥有极高的武力值、通过营销神明，收割了无数财富，在西州称霸了千年之久。而后来的教会成员，享受了所有利益。【终卷第45章有所提及】
（1、不讨论在神战之前人类利用神明使所有人类获利，虽然这件事不道德，但本质上还是为了人类整个种族、而教会留下母神纯粹是为了一己私利）
（2、不排除当时的教会也无法杀死重伤的母神，但是教会享受的利益是实打实的，这一点毋庸置疑）（3、以下对教会的质疑只针对没有丝毫反馈过人民的安吉尔一派。不针对圣乔治一派，圣乔治他们是真正崇高的人）

1、这里先从责任关系说明，不考虑教会走头无路的苦衷。首先需要明白，教会吃尽了压榨母神得来的所有好处、信仰之力、名利、地位、权利、财富。连神之遗物也被他们占有了绝大部分。但平民却没有因此受到好处。（教会做了善事，但目前来看大部分善事是圣乔治那一派做的【详见第四卷第19章】）

打个不太恰当的比喻，就像借钱一样，假设教会和平民是亲戚，教会在母神那里借了钱，母神发疯了，来要债，不还债就要报复教会和教会的亲戚，于是教会没办法只能强迫平民一起还钱。
总的来说，教会吃了利益，那教会就应该承担起责任，承受起后果。而教会却把承担痛苦的对象转为了完全无辜，没有享受过利益，甚至为教会交过税的普通人。（ps：安吉尔他们得到了利益，那他们就应该承担责任，即使安吉尔他们是遭殃的后人，即使可能前人享受的福比他们多，付出的也比他们少，即使他们也十分无辜，也不能成为逃避的理由。要知道，平民更加无辜）
甚至于只是转移后果还不够，他们还要把名利揽在自己身上。【详见终卷44章拉米尔对自己人的评价、第150章和第153章罗曼尼和米歇尔展露出来的内心想法】

（这一段可能有失理性，是我为了发泄写出来的，可跳过）为什么名利会是教会的呢？那些无辜的人，贡献出了自己的生命，在渊谷之中堆积成了尸山尸海，即使他们是被动“奉献”的，但比起安吉尔他们，这些无辜者更应该被写在丰碑上！他们为整个人类付出了生命，死时却如同蚂蚁般卑微……安吉尔他们，享受了利益，却不承担恶果，把自己要承受的后果丢给无辜的人，却没有一次愧疚，没有一次感恩。（【从终卷第47章拉米尔在听到佩佩插手圣城的反应，以及全文安吉尔那一派没有一个人感谢过佩佩的付出侧面印证】这一段可能我主观臆想过多，也许他们有过对佩佩的感恩，但文中应该没有展现出来过）

稍微总结一下就是：压榨母神不带我，母神发疯找到我。

2、这里就要说到安吉尔一派人的苦衷。诚然，安吉尔他们别无它法，他们也不想人类灭亡，于是只能不择手段地前进，前进。（这里唯结果论一下：虽然后期他们干的事没有丝毫有用的，完全是在帮倒忙，拖了不少后腿hhh）
看起来，他们不折手段地前进，抛弃了自己的人性，成为一个眼中只有目标的领航员。
看起来，他们会是一群理性的人，就像三体里的韦德，崩三里的奥托，蛊真人里的方源。他们坚定目标，睥睨天下，为了达成目的不折手段，敢做，也敢认。
看起来，他们会是：唾弃我，与我何干、拯救你，与你何干。的暗面英雄人物，为世界行肮脏之事，只为太平盛世。
如果是这样也就罢了，我还夸他们，但……
他们好像并不是这种理性的人，反而像一个个自我洗脑的疯子，只肯面对自己的正义，却不肯承认自己肮脏。
他们并不理性，他们有感性，例如那个破防的第四骑士团团长，例如被玛格丽特质疑一次就破防的安吉尔。【详见终卷第10章和第四卷结尾】
正是因为他们有感性，我才唾弃他们。
明明有感性，却没有任何同理心，把原本只是自己要承担的神明怒火“甩锅”给全人类，拿全人类的未来挡刀，却又不肯给予无辜的受害者一点同情，一点尊敬。
他们没有了人性。
他们不坦荡，除了在临死前，他们一点都不坦荡。
用所谓的远大目标来掩盖自己的肮脏，你说你只为了正确的目标，你在为人类付出，现在的所作所为算不了什么。可是，你真的一心为人类，又怎么会在乎别人的看法？
责任担不起，找人扛，这没什么。
利益不和别人分享、不承认自己担不起责任、找别人帮忙没有丝毫感恩、敢做，不敢认、又拼命显白自己多么伟大、害了人，对受害者没有任何歉意。这算什么？
不过是小人灵魂，君子皮囊罢了。