诚实来说我一点也不会写书评,我对书评的认识是一种,该怎么说才好——整全而严谨,环环相扣的批评体系,一个“机器”。唉,机器,可惜我从不写这样的文字,至少写不好,那么就不那么写好了。首先需要声明的是,我因为觉得这篇小说很好才写下书评。同时需要告知一点便是在这里我想试图模仿谜之面包的一种使用长段的习惯(倒不如说闲得慌),第二点是想试图模仿这几个字是不是听起来怪怪的。所以我写的这篇书评自然也就会带着那种撕裂,即严谨与不严谨的穿插(或者恋词癖与街溜子的穿插),而中间部分将难以辨识,当然也可能不存在,这就是指向自己的反思,同时也并不发生在许多传统评论的语境下。好现在我有酒了,酒真是个好东西,继续写,一条醉酒的狗将成为恋词癖,在语言与其游戏的场域中滥用并以此为一种享乐,一种必然与痛苦相互依附的快感,拉康语境的享乐。就像我完全没有了解的摇滚乐像一个前现代的异教魔法仪式,它的使用者同时也作为它祭品的成分在这里似乎就成为,摇滚乐手。同时这就是一种享乐,由于现代性是一种普遍且复数化的君主专制,每一个角色——我觉得他们有原型,因为我爱你——都彰显着自己的主体性地位,他们似乎也都选择了自己的命运,这是一种普遍的幻象。就像那个显著的乡下与城市老鼠的比喻,是选择掌控自己命运的庸碌亦或者选择无节制地享乐,并且在享乐中走向不可预测的灭亡,虽然现实实际是各取一半,这个选择不过是经常出现在梦中的淫荡幻想,没有任何一种尝试可以掌控自己的命运,或者不走向不可预测的死。本书中的确提到死亡,就是在歌词里,同时也表现了死亡,就是依然的死亡。依然真正掌握自己的死亡,这显然是浪漫表达,但不如说我们并不知晓因为没有具体的心理描写,这也是我觉得你很好的地方,角色因为幻想的共同体而聚集,成为幻想的团体,幻想从未与现实对立过,因为现实就是幻想。而通过一种手段享乐,它与其背景显然揭示了一种所谓真理即大他者的不存在,乐队与摇滚本身的本体论层面便不存在,也没有人能够使得它成为存在,长出枝桠。在一个虚构中角色进行一切活动,快点回来我的计划啊anyway我一直对现实题材抱有一种复杂且难以说清的感情,因为从我自己的角度来说,我不懂现实——就像我不懂科幻。现实对我来说从来是一种气氛,它让我生理上感觉到痛苦,就比如说一种窒息感,恶心,即便我永远坚持自己属于现代也爱着现代的每一种缺点,但它还多少让我感到痛苦,但我依旧爱着它。享乐,这个词又出现了。就像文中对于压抑与创作关系的讨论,我还是想这样说。我们的小刘的父亲死了,反映出她压抑的恋母情结,弗洛伊德说的。她试着为自己的享乐而生存,从一个环境到下一个,而后她找到这个乐队,她留下来。但同时一个享乐的结构被满足是不可能的,在那之前它结构出新的结构(结构结构结构),于是她要艺术,并不是一开始的那一种位于对艺术创作幻想中的思维方式,而是试图更进一步,她以为自己向前进了。就在大城市,作为不存在大他者的现代性符号,她普遍结构了的原子化的那种君主专制便让她认为自己有抵达不可能的可能了。作为一个诗人,她本就通过进行符号阐释而获得快感,于是这里便能够注意到她隐藏起的作为强迫症的精神世界,她拒绝一种外界——即大城市的权威性与力量,而将自己置于大他者位置,不如说这也是这个乐队中每一个个体的普遍状态,在钓鱼的过程中她想要说服琦琦加入自己认为自己把握了的符号秩序中,可她终究只能失败,因为每一个人都在进行相似的殖民尝试——这是一个只有强迫症的理想的团体。说起来,我在看到那个中分男人时想到自己,因为我从不曾能够证实自己并非这样的人,我从不了解现实,因为我不仅生存在格式塔中也生存在象牙塔内,我对于艺术的追求如果存在或许也只是这样简单而软弱,更可怕的是我无法自证。那就算了,就像标题指出的那样——别太把自己当回事儿!癔症与强迫症都不过是一种把自己当回事,幻想作为大他者的欲望存在,大他者通过自己享乐与自己作为大他者解释包括自己在内的一切事物都是傲慢的幻觉,虽然不可否认它们之间存在富有魅力的断裂。可是因为人类本就是虚构的共同体,身体是均一而混同的,但器官它们终究只是一些实体,漂浮在皮肤更外的轮廓内部。在最后的那一章未定名中我终于看到你的一种潜在的幻想迸发出来,我很喜欢那样,尤其是解决了吃饭的问题,这难道不就是从强迫症转换到癔症过程的直观表达吗?对于一个这样的假设来说,她们成为大他者的欲望,一个享乐对象了,这便产生张力,在二者之间的陡然转换使得她们先前的一些铺垫与细节变得有趣。就像在葬礼上她以为自己能解释依然的欲望,其他参加葬礼的人或许也试图解释这种欲望,亦或者只是因为一种大他者的规训而听从它的欲望,至于依然自身,如果她也想要解释自己的欲望那便会成为最疯狂的一个。因为一个欲望的结构就像一个欲望,在被把握住的瞬间它便逃走了。我想我也不是那个中分的男人,因为我是狗——我醒酒了,于是我从现在开始不再幻想当一个人,而且我是艺术家。我就是艺术家,我永远都是艺术家,你也是艺术家,大家都是艺术家,就像艺术家是艺术家,你就是艺术家。所以,所以你看我像人吗?
来啊,让身边的火焰在旺一些,让热情再浓烈一些。米线啊,米线啊!早在很久之前我就提出过质疑,什么是自恋情结,什么是共情,甚至什么才算做创伤。而你却指出了其中最为关键的关键。狂热啊,是狂热啊。把欢愉和癔症和绝对的自恋情结全部糅杂进了一起,最终就成为了一次狂欢,一次绝对的非理智的狂欢。
回复@谜之面包bread 我们在太阳底下跳舞,在河间嬉戏,在意象的洪水中迷失了方向最后死去。死了啊,都死了啊。艺术家不是人艺术家就是狗
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是彩虹🌈