我闻积善之家必有余庆，又闻善人为邦胜残去杀，此何者也？盖积善得民心，故民亲善之，必泽焉；君子为郡望，百姓闻之息讼、路不拾遗。圣女言行，仁爱有礼，救死扶伤，任劳任怨。初入乡镇，民咸爱之；未满晦朔，奉若圣人。之于边关，夙兴夜寐；起死回骸，济世救人；大义当先，干戈既平；文武之道，不坠于地。夫医治伤病，仁也；居上不骄，谦也；临险境而舍生，义也；处危难而不改色，勇也；善善而不利，廉也；信信而明辨，知也。至于天下大同，视若如一，寔圣人行也。
或曰：“彼魔女也，伪饰以仁义耳，吾子谬赞。”曰：“不闻《孟子》‘五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也’乎？仁义也者，行之则有仁义。今之众，口不绝道德仁义之说，状如狼心狗行之徒，其仁义乎？今之传，有几人扶危拯溺多于圣女者，有几人为天下人表若圣女者？且如魔女者何？未尝杀一人，虽汤武亦难之矣。无圣女之于外，斯魔女无所约束，则圣城自危也。是故圣女足以服远、俯首，称其德可也。有德不彰，麟笔之罪也。”