看了這篇作者的自述，使我有一些想法，我猶豫了很久，決定還是不說出來，因為全是我的偏見，並且很有害處的，可是我又想到，如果我不說，會不會在很長一段時間里，沒人真正推心置腹的，和作者講一點真話，即使有，也未必能講到重點去，所以我願意講出這一點真心話。
在這我得提醒作者，以下的話，全是我個人的偏見，請認為全是我個人主觀極度情緒化的語言，並請作者冷靜的看待。
先說我對作者的看法：我認為作者的思想裡有個很大的誤區。是什麼呢？我會在後面講到，我先談點其他的。
過去英國有一個思想家，叫羅素。他說自己年輕時，也曾感覺很痛苦，很苦悶，也想自殺，可是當他把眼光放到外界去的時候，他發現世界上比他還痛苦比他還苦悶的，數不勝數，相比之下，他為之痛苦的原因，根本是微不足道的。他立誓要去幫助那些處在水深火熱中的人，當他為了這樣崇高的目標而前進的時候，他發現自己過去的那些煩躁、苦悶與痛苦，全都消失不見了。我為什麼講這種心靈雞湯一樣的事？
我願意和作者談談自己。大體上，我是一個虛無主義者。一般人認為虛無主義者就是看破一切，認為人生沒有意義，然後就不做事了，天天待家裡大唱悲觀論。錯了，我認為那些是假虛無主義者，其實正是虛無主義者，才會去真正關懷他人，關注世界。俄國十月革命之前，有一種革命黨，就是搞暗殺同歸於盡，丟炸彈自我犧牲的，那些革命者，全都是虛無主義者。這種精神在中國佛學裡面，叫回向，就是看破一切，出世以後，要轉回來去關懷塵世，這就是回向人間。
在真正的虛無主義者看來，世俗標準下的一切事物，都沒有意義。可是他們之所以會犧牲自己，回向人間，是因為他們要完成自我，就是實現自我價值。表面上，是為了人類，為了同胞，為了一個理想世界，去奮鬥，去犧牲，事實上，只是為了他們自己，為了自我的完成。
當然這是很激進的，很極端的，我不是叫作者去犧牲自己，我自己也不敢說可以做到。我的意思是，作者所缺少的，正是這種個人價值，這種不被世俗理解的精神，這種完全屬於自己的精神世界。
雜七雜八講了一堆，現在終於要開始正題了。
作者說到為什麼不能自殘，理由是“身體髮膚，受之父母”。也就是說，在作者意識里，覺得不自殘完全是為了家人，傷害自己是對不起家人的。我們看不到作者在抑制自己的自殘衝動的時候，在自殘行為以後，哪裡想到過自己。作者感受到的痛苦，恐怕是難以言喻的，是我不能理解的，可是我多少有所體會，我願從自己的角度提一點建議。我曾經感到很痛苦，很想自殺，可是我從沒想到自殘，因為我覺得那樣就不好看了，並且如果傷及行動能力，以後事事要他人照顧，很不方便。
想講的其實還有不少，可是我現在覺得都不大適合講出來了。也許和上面引的例子很不搭調吧，我只好說，我希望作者好好想想，你的不自殘，其實並不是為了家人或者誰，只是為了你還有大好將來，你可以看書、寫書、看動畫、看電影，你可以去跑、去跳，興起時不妨四處云遊，興盡時不妨回家神遊，還可以看日出與日落，可以看朝霞與晚霞，可以看月華與繁星，可以看山嵐與雲海，並且還不單是看，你還可以去聽，去嗅，去感受……你可做的事太多了，這些只有你自己才可以做到，你家人或是誰，一點也沒法幫你做這些。
我希望你可以自己建立一套屬於自己的觀念，不要被世俗的標準桎梏住，不要做家庭或是誰的附屬物，學習不好又怎樣呢？你自己明白，你有偉大處，你自成一天地，那就行了。你是你自己的。
唉，我的可愛的小朋友（我大你九歲，這麼叫你，你不吃虧），我的可愛的台灣同胞，希望我這些反常沒條理的話，希望我引的不恰當的例子，可以多少為你提供一個方向，使你有所領悟，我真的希望。 一個你的真誠的忠實讀者