开头先说一件事，以下基本是我主观意见，指望我客观说点好话的，现在就可以左上角或者右上角了。
顺带，附有大量外来资料，讲述一下现实的神待和《剃须》的沙优到底差多远。

首先，谈一下沙优的来历。




作者在后记里写的很清楚了：

上洗手间时临时想出来的。

当然我们不知道他在洗手间里干了什么？以至于会想出这种设定的女主。

开端草率……这是作者自己说的，不是我瞎编。



其实沙优是神待这件事，本不足以被称为雷点。

关注社会特殊人群，不是坏事。一个日轻作者想通过文字方式揭露社会现象，希望民众关注让社会变得更好，这不管在哪个国家，都值得提倡。

但问题是，沙优作为《剃须》中的“神待”，与现实中的日本神待相比，其真实性过低。其反映现实的可靠性引起怀疑。



我们先看看现实的家出少女(这包括了神待)，如果真的需要求助，应该做什么。

日本有新闻报道如何妥善处理家出者的案例。
该案例讲，某雷雨天，大学生森田看见一位初中少女在车站边的商店前躲雨，看上去很是犯难。然后，森田走去把自己的伞给少女，正要跑开时，少女哭着追出来喊，“我不能回家，回去会挨父亲打。”森田返头询问少女要报警么，少女不同意报警。接下来，森田把少女带回住所，同时喊来了学妹当知心姐姐，两人充分了解少女的内情后，森田拨打县警求助热线，询问处理的方法。后来，少女被儿童相谈所保护起来，森田则被授予奖状。



这是一个现实中的案例，网站不便发出，但我有日文原文

这是很安全也合理的做法，哪个国家其实都大同小异
像《剃须》的男主吉田把沙优养起来的举动，随时都有可能被请走，这是违法。

哪怕没有恶意，擅自收留无缘无故的女高中生在日本也是违法行为。



沙优所说的，“光打工不足以养活自己、会没地方住”。

事实真的如此吗？

日本外来务工人员多达数万，身份证明很多也没有，甚至语言都不通，比起沙优，他们更加困难，然而一样通过努力去养活自己，不求 富 贵，但求 温 饱。

沙优一非外来人口、二无犯罪案底，什么叫不能打工？

像沙优这种离家出走的案例，即使报警，也往往不会直接给警方处理，而是交给儿童相谈所。

这个机构，是日本专门处理未成年案件的 政 府 机构，与民间的未成年保护组织、心理咨询机构有着广泛合作。

并且男主人在东京，这个相当于首都的地区，东京的儿童相谈所应当具备公信力。

以《剃须》中女主母亲的所作所为，符合日本心理虐待的定义，可能会被剥夺抚养权。

正常情况下，男主吉田应当如何处置沙优？

1、先调整好女主心态，安抚好女主不稳定的状态

2、直接报警、准备移交给儿童相谈所，即使以后不放心也可前去探望



然而《剃须》呢？

结论：作者的无知，让男主以及大量配角成为法盲



以上是上半段：这是对男主一方的评价，之后对于女主会有更严厉的言辞。

因女主在成为神待之前的条件，最后令其成为神待充满了不合理。

以至于让沙优作为jk，其知识和德育甚至不如小学肄业，甚至整个故事违背逻辑+丑化现实。




接下来是女主角沙优的部分，也是我完全不想同情她的理由。

首先，日本神待的情况，是并没有完全消失的。

哪怕是治理了这么久，也做不到完全消除。

现在日本剩余的总共有三种情况

1、家境贫寒，无奈而为。

这种是很难解决的，也是远比沙优值得同情的。

她们并不是没有像上面说的那样去劳动，她们努力过了，但仅仅满足自身的温饱是不够的。

由于家境贫寒，往往也引起自身的知识与阅历不足，她们很难通过社会帮助来改变现状。

2、好逸恶劳，物欲至上。

这种是顽固派，是无论说教多少次也很难起效的。

上述的道德教育和人文关怀对她们不起作用，因为她们所求的不是温饱，而是富贵了。

比起劳动换得的基本生存需要，她们更乐意用本就不重视的贞操去换取金钱。

3、信息匮乏，一无所知

这种其实就比较类似于沙优了，是对于外部世界和内部家庭的不信任造成的。

是最好解决的一类，也是在家出阶段、通过道德教育就能遏止的一类。



那问题来了，既然有沙优的类似例子，为什么会说违背现实呢？

因为沙优堕落为神待的过程过于不合理了。

真的就是她自己的问题了。

我们先谈无奈成为神待的两个先决条件：1、家境问题 2、工作能力

目前的设定是，女主在家出阶段，她的哥哥就给了她30万日元。(以日本酒店的收费，维持半个月还是可以的)

几天就被她挥霍光了……至于她的家庭，虽说她与其母关系不良，但女主确为富家子弟。

至于是否可以工作，首先在男主的部分我就提到过，沙优并非不能工作，她身体健康，四肢健全，完全具备劳动能力，从小说中也确实能看出她是可以打工的。

我不能故意黑她是追求物欲、也不愿胡说八道称她好逸恶劳。

那么就论到第三个条件了：3、社会认知能力不足

沙优是吗？可能吧，但合理吗？

沙优是一位女高中生，是一位本土日本人，具备正常的沟通能力。

她不是文盲，绝非是对社会一无所知的人。

可在长达数个月的时间内，她从来都没有去向社会道德法治体系去求助。

她在学校被同学孤立、在家里被母亲敌视，这些她都不去解释、离家出走。

她的兄长也并非对她不理不睬，她把钱用光，完全能再次求助于兄长，她不做。

她在第一次遇到陌生男人的时候，她其实知道有问题，但还是跟着去了……

而她继续神待的理由后期是什么？——“我能通过这样的行为得到依存感……”

结论：我不想说女主是天生的……(该词汇不雅)，但女主自己的问题绝对占主要部分。

作者对沙优成为神待、直到遇见男主的经历，也堪称漏洞百出。

按照正态分布法则，只是把女主玩弄、两下就赶女主走的人，与男主这种【坚决】当柳下惠的人，两者都是少数，大多数人本应是与她发生了什么，也愿意冒着危险长留女主的。
女主经历过几十个收留者，其中为啥就没有人长留她呢？因为作者设定这样，没什么道理可循。
像这样硬来的设定还很多。
譬如，女主提到有些人一开始也保持冷静，被她猛烈 诱 惑 后忍不住，才发 生 了 关 系。这些人难道不是也存在有正直的观念，并且也有无偿帮助女主的意愿的一部分么？
他们和女主发生关系，难道不会因为内疚感，反而更愿意收留女主么？
然后，作者一转笔，又变成所有人都是 不良分子了。
这样的设计，实在拙劣。

在漏洞百出的设定后，沙优在男主面前的表现，宛如清纯白莲花。

然而你们信现实会如此吗？反正我是不会相信的。

因为在好不容易要相信她改正的时候，作者就来恶心读者了。以下为原文
「在其他人家住的时候，过不了几天，甚至当天睡觉的时候就会贴的更近。倒不如说是都快要贴在一起了」
「怎，怎么突然说得这么生动啊。都说了给我把那些痛苦的回忆忘掉了吧」
我一边这样说着，一边往墙角那边靠了靠，和沙优拉开了距离沙优放声大笑了起来。
「别待那么远嘛，我又不会做什么怪事的。毕竟做了的话你就要赶我走了嘛」
——第四卷第十五章：约定
我能清楚的看见沙优靠得很近的容颜。
我往墙角那边靠了靠，和沙优拉开了距离，沙优放声大笑了起来。
「别待那么远嘛，我又不会做什么怪事的。毕竟做了的话你就要赶我走了嘛」
「那是当然，不到明天就把你赶出去」
「这会让我困扰的J
沙优再一次噗嗤地笑了出来。然后一个翻身将我刚刚拉开的距离又拉近了。然后就这样，将脸埋进我的胸口，抱紧了我。
「喂，喂~~」
「就一会儿」
沙优说.
「就让我这样一小会儿--」
因为在和沙优亲密接触，所以我能感受到沙优的身体在微微的颤抖。
「…一怎么了？1

这两段是连着的，上面那段就是都删了也没关系，观感很差，因为沙优的感情表达是割裂的。

下面表达的是沙优对吉田给她温暖照顾的依恋，上面却还在提起过去的神待经历。

是作者生怕读者不知道沙优原来是神待吗？？？？？？我一脸黑人问号。

结论：作者的无知，让女主不仅是法盲、更是文盲。



最后，作者自身有相当大的问题，这是《剃须》的粉丝也很早承认的。图片发不出

渣翻一下：作者我最喜欢黄毛(对沙优施暴的矢口)了，虽然他很恶心，但吉田(男主)更恶心……
最上段：《剃须》中，作者我最不想遇见的第一是吉田、第二是后藤、第三是沙优。
最下段呢：故事中，吉田的作为让角色们认为他正直善良，但作者我就是很恶心他



这是什么又当又立的写作方式？！

黄毛之前对沙优施暴时，是在男主家的床上，被男主中途发现后被捉住丢了出去，还能一通嘴炮把男主怼的哑口无言。

接着，在之后的剧情中，黄毛就被光速地洗白了……在洗白的第二天就能和沙优有说有笑。

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作者貌似并不尊重自己笔下的角色，那么为何我还要去过多地尊重这些角色呢？