其实早就想写些东西，算是对先前娅娅那边胡言乱语的一点补偿，及一点对咕白的…劝慰？
日子繁忙，纷乱的记忆里不知道最初读的是咕白哪本书，是雅神还是疾风剑狐？却依稀记得是个午后，发现“狐白”这个作者时兴奋得“暴跳如雷”。当时看到作者有几百万字的作品，我预计至少可以快乐大半年了，因为学生党时间不多，可结果没几个月就几乎看完了。
咕白的书亮点很多。其一是书中层出不穷的骚操作，有些源于脑洞，如盗窃术偷“蛋”、用ID打架、让人“好看”的美食、尾爆术等；还有些基于见识，像走地下河偷怪，牙缝牵塑料袋防醉、根据遗迹门口的尸体规避陷阱，及某主角副业完爆主业的那本书里的一些专业知识和这本里的关于海盗历史的。也有玩梗的，虽然不多，却又能做到梗与书的有机结合，既有梗的既视感，又有书中人物的特色。这提现了作者的“开颅”脑洞，及广泛见识。以一般的网络小说而言的话，能让读者轻松一笑，已算是合格，可咕白没有仅限于此。
最让我喜欢的是书中的“狐白式哲学”。像“狼被驯养成狗是因为人的无耻还是狼的孤独”、“唯龙屠龙，因而屠龙者化龙”、“中国的餐桌是圆的”、“食，以民为天”等。还有很多地方意蕴深远，如江可儿抗疫临了那段，敌方做出来的解药能让人暂时痊愈，过一会却立即病逝，贻笑大方。我最先想到某袁姓“皇帝”，同是走历史的倒车，结果不言而喻。所以，固守历史不可取，要创新，用“拿来主义”，改革开放也是一个例子。书中类似之处不胜枚举（绝对不是太久没看给忘了），我没啥文才，只能引用下某写史书的夸某写文章的的话吧“其称文小而其旨极大，举类尔而见义远。其志洁，故其称物芳：其行廉，故死而不容…”
于此，我也送上一个从语文老师那听来的“歪理”：
人的性格是不会改变的。
这听起来的确很不靠谱。就拿我自己来说，就因一事而由自信开朗变得孤僻自卑。若是换一个说话的人，我说不定会弃之以鼻。不过后来倒能给出一个较合理的解释了。
把人的本性比作泉眼，那么流出的水就可以看作是我们的性格。流出的水尽管在半路上可能会变脏变臭，让人无法将其与泉眼的水相联系，但泉眼还是还是那个泉眼，流出的水也没变。
愚公移山，课本上说是高度赞颂了劳动人民，但我认为它写的是乡土情结。因为这才是愚公不惜竭尽自己，包括后代的所有子孙的原因；他或许还认为，这乡土情结会让后代都不愿离去，做出与他相同的选择——移山。于是，乡土情结成了他移山的原因，也成了他的力量。我猜测作者也是因为某个情结而写书的吧，若真是如此，倒也不必拘泥于狐泥——除非它与那个情结有关，只是狐泥能更好的应和它。
纵使后来的主人公换了，不再是狐泥了，那也只是表现形式换了而已，其精神内核依然万变不离其宗。我相信不管咕白怎么变——这话虽已说过很多次了，我想并不会有人嫌多，包括我再内的很多读者都会支持下去。某个少年成名却犯法险死的倒霉蛋，路过一次宴席还能写出神篇呢。以前我想过若是雅雅没那么无敌，又会如何？现在有了答案：游戏里或许会减少两个知名玩家，但并不会减少一对幸福的兄（？）妹
—By某个头脑不太灵光的读者