某邪的小说《魔法第四纪元》取材和思路是不错的,但是读着总觉得缺点什么,总觉得很单薄,没有那种厚实的感觉。比如小说背景是类似中世纪的欧洲,那就不能不提各个国家的诸侯贵族和属地,经营属地才是诸侯的主要经济来源,例如轻小说中《骑士家八男》、《公爵家千金大小姐的爱好》的主要发生地不是在王都就是在开拓、发展领地。另外欧洲中世纪基督教是不可忽视的存在,教会是跨国家的强大存在,同时又不断分裂出新的分支,比如基督教最早开始在耶路撒冷地区开始的传教后来分裂发展了基督教和伊斯兰教,基督教又分列为天主教和东正教以及后来路德教、鞭挞教~~~等一系列分支,伊斯兰教也分裂为逊尼、什叶及后来无数的分支虽然同宗,但各个派别间却水火不容杀伐不断;某邪在描写南北两大国矛盾时大可采用宗教分裂的矛盾模式。比如可以考虑终焉之殿是某教及魔法的始源或发祥地,然后形成了依托于魔法和崇拜、权利的并跨国家的超级宗教,随着某任教主死亡或暗杀,继任候选人和实权势力争斗导致分裂形成两大宗教支持的两个超级大国,其他国分别成为两大国附属国或纳贡国、庇护国其国教要么是这两大宗教、要么是其分裂的分支~~~~~
某邪邪的时候确实有些考虑不周,信仰方面魔法协会相当一部分人信奉魔法女神,但是本届会长对传教丝毫不热心,而一部分人对魔法女神是否存在有着怀疑的态度,所以魔法女神的影响自然也就受到限制(说句题外话,某邪设定中,魔法历之前有一个自称真神教的教会为了终焉之殿调集百万大军围剿魔法协会)
然后全部被魔法女神给灭了
《魔法第四纪元》完结之后,这部分内容会有外传的形式出现
@不死邪神:看来某邪对宗教还不够了解,其实宗教是一股和国家世俗政权交织在一起的势力,并不是信和不信的问题,教派的分裂是因为权利和势力的独立和重新划分而已,对于分裂前的东西不同教派并没有不同见解,差别只是什么个信法的问题,说白了就是找个借口分家而已。我
@不死邪神:我的意思某邪写小说应该穿插着把国家势力、宗教势力写进去,不要就在那么几个人里面翻过来覆过去的写,比如莱维去过的地方都不可避免的要和宗教势力、世俗势力发生各种关系或者联系、矛盾什么的
不赞不行