为了防止被误会还要多说几句。
网上传的那些隐喻有没有，很大程度上也是有的，但是拿《让子弹飞》来说，张牧之指的肯定不是哪个具体的人，而是像那个人一样的理想者。姜文自己很大程度上是和那个人一样的理想者。那为啥我说姜文有知识分子习气？别忘了，那位也是知识分子啊，马克思也是知识分子呢，知识分子最大的愿望是什么？就是人们能够认同自己，而且是人们用行动认同自己。当他为少数人服务的时候，他希望大家认同自己，当他为绝大多数人服务的时候，他也希望大家认同自己。
所以对于姜文来说，他最希望的是自己拍完电影之后，大家就能理解他，然后像他想的那样去行动。
所以《太阳照常升起》之中观众这个意象没那么明显。
到了《让子弹飞》，就出来了那句“谁赢他们帮谁”，这话其实既有积极性又有妥协性。更为积极的话可以参考《冰与火之歌》史坦尼斯说的：“靠赢取王座来拯救国家，根本是本末倒置，我应该拯救国家，从而赢取王座。”因为姜文这话实际上把自己和人民拉在了对立面上，就很有文人的酸腐气。但这句话又比另一句话好，就是郭德纲说的，大概意思就是作品好不好得商演说了算。老郭这话就完全变成一个商人了，难道市场喜欢三俗，就去演三俗吗？但其实老郭这话有点反讽的意味，他本人是还在积极发展相声艺术的。同样的，姜文这话也有点嘲讽的意味：你们这些观众真的是扶不上墙。
姜文希望观众去打倒黄四郎，结果许多观众就是在网上玩梗，然后谁说姜文不好他们就骂谁，他们到处骂五十万骂公知。
其实《让子弹飞》已经是向市场妥协了，所以姜文已经不再寄希望于观众行动，而是致力于电影艺术，并且把话说得再明显一点，这就是《一步之遥》。《一步之遥》对国民性的揭露我觉得比鲁迅还好，而且具有国际性，但这主要还是因为时代变了吧，姜文的批判更符合这个时代。21世纪是文化的世纪，是网络的世纪，是媒体继续称霸的世纪，所以以前搞文艺是纸上谈兵，而在今天搞文艺其实就是真刀真枪地干。小胡子反尤，教员搞那十年，甚至往前追溯，王安石变法、张居正改革，反对的其实都是一回事。而总结他们的失败，我总是觉得，就是差那临门一脚，就是宣传。他们反对的人控制了媒体控制了教育，他们怎么可能斗得过呢？所以现在的主要任务之一就是让人们意识到媒体的可怕，让人们摆脱媒体。
但是《一步之遥》都已经把话说得这么明显了，为什么一群人还是不知道的样子，难道在网上刷让子弹飞梗的都是水军吗？那么为什么现实正在一步步变成我们最不想看到的样子？
所以姜文到了《邪不压正》只能说自己是“为了这碟醋才包了这顿饺子”。
很多人说这是说给谁谁谁听的，但这话明显说给观众听的啊，请来彭于晏，然后加入抗日元素，喝，又火了，那要是不加呢？不加谁看？市场就是这么现实，观众就是这么现实。郭德纲当年说相声还说自己要“复兴相声艺术”，现在却“商演决定一切”，这就是和姜文一样，理想破灭。姜文寄希望于观众，观众不懂，却又玩他的梗，啥叫杀人诛心，这才是真的杀人诛心。