以下下仅个人见解:
其实每次看现在的网络小说我都会不自觉的去想的事,为什么主角行善很多人认为这是圣母或圣人(贬义词)的行为,称这种行为是愚蠢的行为。
1.物极必反——善,并不意味着无限的宽恕,他的底线应该是恶。如果宽恕了恶,那边是纵容他,哪善就是恶的帮凶,那便是恶。而网上的圣母、圣人(贬义)之举并不应该指多行善举,而应该是指无限的包容与宽恕。
2.圣人并非是至善之人。圣人应该是超越时代的人,敢于去面对现实的人,勇于去引领时代的人,甘愿为之粉身碎骨的人。期间可能所过之地血流成河,被当下之人称之为恶魔。因为他是毁灭旧时代的魔神,建立新世界的神明。而这正是将这个不完美的世界变成我们所期望的样子的阵痛。甘愿为这个时代的所有善与恶这本不该由人去负责的事负责,因此在世人眼中他才如此伟大。
3.善与德无需实质性的回报。遇到有困难的人,不帮是本分,帮则是情分。于情之举,就好比把亲情、友情变得飘忽不定,无心插柳柳成荫。因此他是不记回报的赠予,因为他对于赠予者来讲是没有价值的,两边并无失去之物,也正因如此他不需要为此事负责,而作为被赠予者我们所需要做的就是用自己的方式给予对方肯定。
4.行恶之人就应该对恶负责。接上所言,有人可能会说恶也是于情之举,可以不用负责咯。但我要说这将其称之为情不如称之为欲。人之所以是人是因为有人情,物(动物)之所以是物是因为有物欲。作为人类,有作为人的一面,也有作为动物的一面(本能上了掠夺与占有)。而这用价值来衡量的话,便是窃取有价之物或破坏有价之物。对于损害他人利益的行为,理应受罚,这是社会的底线。
5.已利己主义的思考模式。主角在第一卷行正义之举,在这之后却在某种意义上间接造成数万人的死亡。她应该为此事负责吗?不应该。结合我上面所说的,她只是在以自己的方式行善。而真正要为这件事负责的人应该是谁,是魔女。而作为读者我们充其量只能说她考虑不周,轻信于人;说她善行是愚蠢,哪只能说是我们以小人之心度君子之腹。与之相对的许多小说主角面对力所能及的善行便会去找一个借口:我又不是圣人,而且也从没说过自己是好人。,那么我只能说这种人是实打实的利己主义者+唯唯诺诺的懦夫(我不讨厌实打实的利己主义者,因为他们已经决定了自己是什么样的人);那么意志坚定的人应该做的是:1.出于本分不行善事,所谓事不关己 2.出于情分行善事,所谓勿以善小而不为。那么如果说还认为以利己主义去为自己不行善事的这种人是明智之人的话,哪我只能说我们一样是这个现实社会中的怯懦之人,而这愚蠢与明智决不能用成功与失败所等价。
总结:至少在第一卷里,我喜欢主角的耿直、不谙世事、信任他人、去为正义与善去疯狂的愚蠢,与其相对那些所为降智行为、被人利用,就显得毫不起眼,只能归咎于外在因素和内在的种种缺陷与年幼。但缺陷是可以弥补的,幼稚是可以走向成熟的,这就是一个人的成长,而失去那些本就难能可贵的本质确是永远也无法弥补的伤痛。
总之:期待之后的剧情吧,不忘初心方得始终这句话真的很难。因此我们才是会对主角所为的明智怀以共鸣,报以肯定。但这是对社会压力的绝望,而我更希望小说中的角色怀以希望,于情之中给予我们善行。
我看到第六卷了,然后弃了。现在看的更新后,又回来看了。然后我知道我为什么弃了。
有些事情无论句子多么欢快,情节多么搞怪。都掩盖不了事情本质上的沉重。特别是两边都一样的时候。
可能作者写的时候并没有往那个方向想,但人看的时候是会带有自己的理解的。
我们理解你做好事,但不能为此搭上自己太多,也不要活着只为了做好事。