有时候不得不相信,冥冥之中叫直觉的东西。
“哦,你们还是同班呢,那太好了。”
我站起身的瞬间瞪大了眼睛。
什么?!我们是同班么?!
我之前一直以为那种,大学不记得自己同班同学名字叫什么,人长啥样的梗是开玩笑。
没想到现在我是当事人。
主要是当时自我介绍的太快,大家又只关心长得好看的和帅的,尤其是讲台上还有谢泠澜学姐。
温荞环低着头把脸藏在刘海后面,实在让人难以注意到她的存在。
“那你来说说吧,叫魂这类民俗的主要特点。综合一下。”
老师笑着问道。
我看着白板上的ppt文案。
“首先,它们都承认了灵魂存在,并且根据华夏三魂六魄之类的说法,将人的精神状态和灵魂绑定在了一起。”
我硬着头皮,总觉得一本正经回答这个好羞耻啊。
“嗯,这个前提开的很好。”老师满意地点了点头,露出继续的鼓励眼神。
“然后就是……遵循阴阳五行学说,但是并不是正统道家玄学之类系统范畴,更像是杂揉了玄学和民俗巫术的民间二创产物。”
我心说怎么在怪谈社之外还得扯这些有的没的。
“叫魂仪式中,它的执行人选择,还有仪式的方式都非常的通俗化。换句话说就是大家都很好理解。信物,名字,然后就是似是而非的动作行为。但动作行为既然各有不同,就说明并没有统一规定。”
“反而是名字和信物在每个地区的叫魂仪式都出现了。所以叫魂这类民俗以民间二创为主流,但包裹了一定的玄学和原始巫蛊的思想,是一类比较世俗化的民间信仰。”
“应该是出于大家对于受惊和萎靡后的心理慰藉吧。”我有些艰难地说完了这段话。
说真的,一本正经回答这类问题,真的好羞耻。
“很好。秋云言是吧?真可惜我们这堂课只是选修课,不然你下次可得坐前面来当助教了。”
老师满意地点了点头,“古献学,难怪。你们专业人才辈出啊。”
看到他示意我坐下,我连忙坐回位置上。
一不小心撞到了温荞环的视线,她有些慌乱,但还是小心翼翼低着脑袋向我点了点头,也不知道是打招呼还是其他什么意思。
“好,秋同学刚才归纳的很好。华夏的民俗,很多时候不能一棒子打成封建迷信,我们的科目就是通过民俗看问题的本质。这一点,刚刚秋同学起了个好头。”
“既然他提到了,这个仪式的核心前提是民间对灵魂这个概念的认可,那么我们顺势引入下一个,也就是我们真正今天想要提到的内容。”
原来叫魂这个内容只是引子?大概是老师嫌弃叫魂的传闻实在太基础太广泛,才刻意把它当作开篇。
“同学们,你们相信灵魂的存在么?”
老师笑着在白板上投放了两个大字。
紧接着,他轻轻一点。
“今天我们要聊的民俗,和叫魂比起来流传范围小很多。但是非常有意思。”
“它的名字叫——寄魂俗。”
……
“古时候有些人心有大憾,例如亲人横死、恋人别离、故人含恨而终。这些亡魂不肯赴冥,阳间又没有肉身可以栖身,执念化形,甚至导致普通人在特殊情况下肉眼可见,称之为鬼。”
世界上没有鬼,不过这种说法,倒是和怪谈化形的结论不谋而合。
我撑着手有一搭没一搭听着。
“正统道法是做超度科仪,送魂魄渡往轮回,了结执念。”
“但宋元交际,江南水乡战乱频频。人死的多了,遗憾多了,自然就有了不少不甘心的念头杂芜生长,不得安分。”
老师点开了下一张ppt。
“生离死别,生者丢不掉心中念想,便寻游方巫觋做寄魂俗。只求还能偶尔听见故人言语,聊以慰藉。”
“和叫魂不同,寄魂俗的核心做法是将故人的灵魂寄托于自己神魂的缝隙之中,相当于多了一个不属于自己的魂魄。”
“具体的仪式流程,目前的整合也是各执一词,莫衷一是。不过也大概是暮时黄昏,信物和姓名,还有玄玄乎乎,各有说法的咒语吧。”
“怎么样,是不是和叫魂很像?”
老师笑着说道。
“唔,这次的话,温荞环同学,你能起来回答一下么?”
他试图鼓励温荞环发言,轻声对再次慌忙站起来的少女问道。
“关于叫魂俗和寄魂俗,你觉得二者的相似点有哪些?造成相似点的原因是什么呢?”
“没有标准答案,大胆说就好。”
温荞环裹在那不适合她体型的衣服中,微微低着头。
“是……”
她拼命让自己的声音不要发抖,看出来真的很慌张,也真的很努力。
“都……都承认了灵魂……”
“嗯,很好的。”
这次声音好歹能听见了,老师顿时亮起了眼睛,扶了扶眼镜。
“继续?”
“都……有信物和名字。”
“同样是灵魂……回到身体……”
温荞环怯生生的,用非常不自信的声音讲述着她的答案。
“符合阴阳五行学说……”
虽然感觉和我刚刚回答的很像,不过她确实在努力说出口了。
“原因……”
然而,第二个问题,她一下子卡壳了。
教室里持续了好几十秒的安静,最终,老师求助般往我这边看了一眼。
我很想装作没看见,但是,看到温荞环就僵硬在那里不知所措的样子,我还是硬着头皮举起了手。
“啊,那剩下的第二个问题,让秋同学回答吧!”
不知道为什么,总觉得随着学籍的增长,大家对举手这件事愈发有恐惧或者羞耻症。
总觉得在大庭广众下,举手发言是一件非常异类的事情。
我其实自己也这么觉得,但还是站起身。
“相似的原因大概是都涉及到了灵魂这个概念,而灵魂的理解是相似的。”
这次我倒是没有再犹豫,快刀斩乱麻。
“尤其是叫魂和唤魂,其实都是把灵魂装进身体,区别就是一个是自己的灵魂,一个是所谓逝者的灵魂。既然需要的结果相似,所以仪式的很多内容也相似。”
我这么说道。
“而且,民俗中似乎总把灵魂和精神放在一起讨论。如果说叫魂是为了解释当事人的萎靡不振和精神涣散,那么唤魂感觉上,是为了解释精神分裂甚至人格分裂。”
我习惯性将怪谈这类东西,解释成符合逻辑理解的正常,所以包括这个唤魂也是。
“我个人感觉,唤魂大概就是有些人在战乱和亲人离世后精神错乱,甚至导致精神人格分裂之类的症状,然后被强行解释成经历了唤魂——大概是这样吧。”
如果学姐在这里,大概又会有些不满,说我又在拆解怪谈。
但是对于老师来说,自然是非常满意这种科学靠谱的说法。
“很好。”
他笑着点了点头,“真的很好。能看到这一层,就说明你没有局限民俗迷信的外壳,而是真的理解了民俗背后的东西。”
“……啊,时间也不早了,今天讲了不少东西,大家有兴趣可以去搜搜相关内容。”老师有种例行公事地下课,大概也知道大家多半是不会在课堂外查这种东西的。“那今天就这样。”
总算结束了,总觉得下次可以拉学姐来,而不是一个人上这个总让人觉得在加班的课。
我这么想着,刚要站起身,却看到温荞环跑到我面前,对我微微鞠躬。
“秋、秋同学。”
她轻声说道。
“谢谢你撒。”
“不不不我也没做什么……”
这个女生也太认真了点吧?我并不是客气,是真的觉得自己没有做任何值得被感谢的事情。
然而她轻轻摇了摇头,刚想说什么,身上手机却响了。
她慌忙拿出那台老旧的智能机,看了一眼时间。
好老的智能机啊,甚至还是能够拆卸电池的那种……
“我、我得切干活路咯,先走哒!”
她这么说道,在特意过来和我道谢后,又快速地低着头抱着书本离开了。
……还真是一个奇怪的女生啊。
我这么想着,手机突然亮起了消息。
【哥哥,中午要一起吃饭嘛?我和沈琳溪刚从B2综合楼出来。你也在这边上课对不对?】
奇怪,为什么她知道我在这边上课。
我挠了挠脑袋,回复道。
【好啊,不过你室友不介意么?】
【没关系的,她说自己有点事,所以只有我们两个人哦。】
这样啊。
我这么想着,点了点头。
总觉得十一之后,我和慕晚星的关系变好了很多呢。
伸了伸懒腰。
这大学生活,总算有点好事了。