等到了寓居的寺院时也把缘由给道了明白。

“你的意思是光打雷不下雨？！”

姐妹俩如同掉了个身份，年长的苏樱长大小嘴，胸脯起伏，年小的苏禾却老神在在，发育青涩的躯体如同老松，气质深沉，直有股运筹帷幄的气质。

“难不成姐姐真去上书，逼得官家把两位老臣赶出去啊，咱们得个首倡的名，又在王阁老那落个情分，再又士林领头羊的气势，如此就够了。”

苏禾实在无奈，无奈这个姐姐太天真。

论文采，她们娘仨其实是以苏樱为最，可论眼光却是苏禾最强。

以她这个布衣来看，自然看不出天子真正的目的，却能理解当今官家对两位宰辅欲放又不敢放的纠结。

不过这一点无足轻重。

当今天子继位将近三年还没亲政，权势威望自然不及先帝，说是泥塑木胎有点过分，但说上一声吉祥物却是恰当的。

此次朝堂飓风真正的风眼在于什么？

在于不甘寂寞的后起之秀向先帝老臣那一派发起的攻击。

所谓一朝天子一朝臣，过时的老东西早就改下台了，这种事情哪朝哪代都避免不了，区别只在于斗争激烈与否。

如今以两位宰辅为首的先帝党从先帝末期开始，把持朝政将近七年，蹉跎了多少有望再进一步的中底层官员。

更何况宰辅打破祖制，既没遵循三五年外放的默契，也没遵循七十告老的潜规则。

如此大的把柄在外露着，若非御史台被清理过三次，放在仁宗朝早就跳出来了开喷了，哪轮得到她支招给姐姐捡漏。

一句老凤池畔蹲不去，饿乌台前噤无声，在王阁老面前露个脸，再刺激一下台谏清流，赚足了名声就行了。

须知新生代的中下层官员确实等不及想要倒先帝党，可更高层紫朱重臣却还是支持两位宰辅的，真要斗气来。

两位宰辅捏不死对头，捏死她们苏家可是轻而易举的。

说到底大梁最重文臣，尤其是做过宰辅的自有一份尊重在，哪怕卸任也是判南北西三京，又或是寻个事少繁华的大府，挂个三师三公的名头颐养天年，逢年过节还少不得慰问与礼品。

先帝党也有不少支持者，若是真跳出去当出头鸟，被记恨上了，那才叫个赔了夫人又折兵。

苏樱只是大条却并不迂腐，进了寺院厢房，被苏禾摆开车马分析完情势后也明悟了，倒是有些不好意思。

“如此...岂不是出卖了同窗？”

苏禾白了她一眼，自顾自准备起了茶先生，磨着茶团，又去烧水。

“有什么出卖不出卖的，国子监的同窗也好，士林才子也罢，能跟着你上街的有不少能过科举，可连这么浅显的事情都看不出，将来又能做多大的官，于我们又有何益，还是说将来同赴琼林宴时，他们会不认你这个同年？”

这话一出苏樱彻底没了心理负担。

妹子说得太对了，刚才就有所谓密友巴不得她走，两方哪有什么比天高比海深的情分，将来万一当官，看得还不是各自前程。

有前程，哪怕同窗死敌，道统相悖也照样前来走动，没前程，呵呵，即使抵足而眠，同蹋论道的好友也不会高看你一眼。

苏家三母娘出身川蜀，求学时就看惯了人情冷暖，当初在老家梅县时，江左豪门还来求娶苏舒的妹妹，苏樱苏禾的小姨。

结果没三年便突然暴毙，身为娘家人她们当然要闹清楚，结果对方遮遮掩掩，最后两边翻了脸，搞得老家都回不去。

这就是没权没钱的下场，娘家人都护不住。

也正是从那时起，苏舒便钻了牛角尖，再也不似年轻时无所事事，得一老者劝学，硬是以过二十的年纪发奋图强，在整个蜀中闯下偌大的文名。

当时两姐妹还小，整天被苏舒教育要当官，要考科举，根子免不了有些歪曲，可以说苏家三母娘都有些执念。

“那接下来怎么办？”

苏樱呆呆的看着小妹有条不紊的冲泡着茶团，突然问道。

“难道就是等两边分个胜负？”

她这问看似在问朝堂风云，其实问的还是自家母亲。

苏樱苏禾还年轻，对于科举很无所谓，国子监常年上舍前十，有一半概率免考去殿试，若是被人挤掉，凭她们的文采也不至于考不上进士。

反而是苏舒问题有些大。

这年头可不像后世，地域黑只存在于网络，被人骂一句偷井盖，弗雷尔卓德顶多恶心一下。

如今的地域黑是可以堂而皇之出现在政治领域，甚至被当作选用官员的标准。

闽蜀同风，腹中有虫。

这八个字的杀伤力之大，是经过太祖皇帝认证过的。

刚开国那会甚至有南人不可为相一说，而身为南人当中最为‘出名’的福建人和四川人，那更是地域黑鄙视链的最下端。

如今百十年过去，两地风气自然不同，福建仗着文化荟萃，虽然没拜托世人的看法，却也占据了朝堂，唯独川人还是没从坑里爬出来。

先不说天下为乱蜀先乱，天下已定蜀未定这句话的杀伤力。

太祖开国可是在四川栽过大跟头的，而且平定没两年又出反叛，黏黏糊糊打了将近十年才彻底收复。

就这，整个四川还是三年一小乱，五年一大乱，可以说从大梁立国伊始，从来没缺过叛乱。

籍贯上但凡沾个川蜀，想当官的难度就凭空高了不少，文化上又因远离中原，导致士子凋零。

可想而知当初忽然冒出个苏舒造成多大的影响。

要知道穷文富武这句话放在大梁绝对不准确。

想要科举也不是死读书就能办到的。

现代人很多人绝对古代科举不就是吟诗作对，四书五经嘛。

这个观念对了一成，剩下九成歪到不知哪里去了。

科举考经史典籍不假，但经史典籍可不光是原文那几本，否则何须十年苦读，掰碎了背，嚼碎了吞，放到现代人身上一个小学生都能做到。

所谓疏中有传，传中有注，注中有释，释中有解，解中有义，义中还有释义，等等，等等。

而这些疏、释、传全都是先贤所写，各人想法又忽悠冲突，举个最简单的例子，假如此时是上古时期，孟子与荀子该听哪个？

但他们又都是儒门先圣，所传的道统又岂能不读，更何况历经几千年，蹦出的先贤，写过的注释不知凡几，这些可都是要考的。

一本书，同一句话，信谁的，听谁的，这些是买本书闭门苦读能学到的嘛。

一句民可使由之，不可使知之，怎么句读？那是截然不同的意思。

读书为了什么？为了科举。

科举为了什么？为了当官。

你买回来的书教你民，可使由之，不可，使知之，但考官出题让你解的是民可使由之，不可使知之，写出的答案岂不是南辕北辙？

这就逼着学子要去了解考官喜好，逼着学子去了解当年官场风气。

问题也就出来了，怎么了解，答案很简单，文会。

不要以为文人办文会是吹牛逼，人家是正经需要交流的。

天下文风如何，道德文章以哪派位宗，该买哪本书当作主体，这都需要去交流。

更关键的是名声。

指望一介岌岌无名之辈，不鸣则已，一鸣惊人，从乡间田头，苦读十年，忽夺状元？

你也得让天下士林相信你有这个能力。

哦，平常文会不参加，没同窗没好友替你拿着文章诗词鼓吹，你说你有大才，鬼才信。

这就跟现代时空说一个不知名的农民孩子，忽然在百米短跑中能跑赢博尔特、刘翔一样扯淡。

当然，现代人能通过电视等渠道亲眼看到，可这是古代，只能口口相传，试想有人告诉你农民孩子短跑中跑赢博尔特、刘翔，却没亲眼所见，谁能信？

所以苏舒既然有意科举，发奋图强，闭关修炼的同时也免不了以文会友。

事实证明她确实有才，然后....然后科举失败。

这种打击是旁人想象不到的。

首先是别人嘴里的大才、天才，被誉为状元之资，却连礼部试都没过，无异于世界冠军参加省级运动会，结果垫底，岂是普通人能承受的打击。

再者就是苏舒因为出身关系，本就被不少人打击，这次失败更是坐视了黑子言论。

最后更重要的是....苏舒本就因为妹妹的事对当官，对权势有些偏执，偏偏又落榜。

三者合一，比范进还范进。

所以以苏舒目前的状态，哪怕她再参加科举必然上榜也绝不满足，她要的是天下人的承认，要的是最少二甲的名次。

为此不得不寄居京师，疯狂写书，投到各位名流大臣府上。

苏樱苏禾此番谋划除了一些为将来中举，官场铺路的想法，更多的却是帮助母亲。

苏樱若是出头，不但能证明苏家确实有才，还能借助自身名头让那些无视母亲投书的名流大臣更加重视。

可经过苏禾这么一分析，这一点似乎只完成了一半。