盛行于晨云六岛以及汐风四岛的宗教，具有自然崇拜和泛灵多神崇拜等特点，分为谧云玄灵教和煦风玄灵教两大体系。

——也许万物皆有灵，只是很多生命无法开口讲话。

【谧云玄灵教】

指盛行于汐风四岛的玄灵教，因为融合了当地传统文化，谧云玄灵教在信仰上倾向于自然崇拜与泛灵多神崇拜，其神职人员多由出自地方贵族的女性成员担任。

——群山与神灵相连，致以崇敬和尊重。

【大司祝】

谧云玄灵教的宗教领袖被称之为‘大司祝’，由汐风国宗室的女性成员出任，具备实权。

【祝子】

既十二权族宗室之女才能担任的各个神社负责人职位。

【重渊龙女】

谧云玄灵教神话中的人物，本来只是民间传说的人物，后被纳入谧云玄灵教的神话之中。

——赤霞岛东部的龙绡仙宫便是供奉重渊龙女的神社。

【煦风玄灵教】

指盛行于晨云六岛的玄灵教，因为融合了当地传统文化，煦风玄灵教在信仰上倾向于自然崇拜与泛灵多神崇拜，其神职人员分为两类，神子和祭子，既官方巫女与民间巫女。

【六神】

煦风玄灵教最常供奉的六位神祇，分别对应晨云六岛，既供奉鸦神的残露岛、供奉猿神的鸣雷岛、供奉鹤神的蜃霓岛、供奉狐神的幻雾岛、供奉蛇神的落霞岛、供奉鹿神的暮霭岛。

有意思的是这六座岛的形状也和对应的动物神祇非常相像。

——当某个事物存在的时间太久，人们也就渐渐分不清那是神话故事还是现实了。

【大御巫】

煦风玄灵教的宗教领袖被称之为‘大御巫’，由晨云国宗室的女性成员出任，不具备实权。

【赤体奉纳】

煦风玄灵教的一种礼仪，也是一种仪式，既巫女向‘御主’缴纳‘供币’的时候应袒露身体，以表明自己并无私藏御主供币之意，好在这种损害女性尊严的仪式如今已经没有了。

【巫女刀技】

指佩刀巫女使用的刀技，晨云六岛历史上‘平岩-椋岭时代’巫女们为了从乱世自保而开始佩刀习武，既‘佩刀巫女’，其刀技比起杀人，更注重于自保，‘平岩-椋岭时代’结束后，又融合了祈福的神舞等元素，成了一种具备半表演性质的刀技。

——在这个世界上无论什么时候都必须有人拿起武器来捍卫自己的生命与信仰！