有人问道：“天地之间，万物的特性，含有血气的各种动物中，有蝮蛇、蜂、虿等等，都含有毒汁，毒汁侵入人体之中，疾痛漫延，当时如果不救治，毒汁就会流遍全身；草木之中，有巴豆、野葛，吃了它就会气积胸闷，很能伤害人。不知道这类东西是从上天那里承受了什么样的气而形成的？万物的产生，都是承受了上天的元气，元气之中，有形成毒螫的气吗？”
回答说：这些毒，是太阳之热气构成的，毒气侵入人体人就会中毒。人吃了巴豆、野葛气积胸闷，那是不能忍受的缘故。不能忍受就说它是毒了。太阳之气就是火气，经常产生毒素，是因为太阳之气非常热的缘故。南方最热的地方，老百姓性情急躁，急躁的人，口舌会产生毒。
所以楚、越地方的人性情急躁说话急促，与人谈话，口中的唾液喷射到别人身上，别人身上就会肿胀，肿了就会生疮。在南部非常热的地方，那里的人诅咒树，树就枯死；对鸟吐唾沫，鸟就会坠落下来。那里的巫师都能够用诅咒拖延人的疾病、加剧人的灾祸，这是由于他们生在江南，含有火气的缘故。
毒，是阳气构成的，所以它伤人，就像是火烧人一样。有人被蝮蛇咬了，把被咬伤的那块肉割下来扔到地上，肉就枯焦沸腾起来，这就是毒为火气的证明。四面最远的地方都是地的四个角的边缘，唯有东南角有温烈气。温烈气发生，常在春夏季。春夏季阳气产生，东南角，是阳气所处的正常位置。
诉衷情（章贡别怀）
一声水调解兰舟。人间无此愁。无情江水东流去，与我泪争流。
人已远，更回头。苦凝眸。断魂何处，梅花岸曲，小小红楼。
在历史的长河中，那些被岁月沉淀下来的诗词，宛如璀璨的星辰，照亮了文化的天空。《诉衷情·章贡别怀》便是其中的一颗，它以简洁而深沉的笔触，勾勒出一幅离别的画卷，让人在字里行间感受到那份难以言说的愁绪。
“一声水调解兰舟。”词的开篇便如一声叹息，轻轻叩响了读者的心门。水调，那是一种悠扬的曲调，它在江边响起，仿佛是离别的前奏。兰舟，那是一叶轻舟，承载着离人的情思，缓缓驶向远方。
这声音与画面的结合，瞬间营造出一种离别的氛围。一声水调，是离人内心的呐喊，是对即将离去的不舍。解兰舟，是离别的开始，是命运的无奈安排。兰舟的离去，带走了离人的心，也带走了那份曾经的温暖与陪伴。
“人间无此愁。”此句如一声悲叹，道出了离愁的深重。人间的愁绪千千万万，但此刻离人所感受到的愁，却是独一无二的。这是一种怎样的愁呢？它不是简单的忧伤，不是短暂的失落，而是一种深入骨髓的痛苦。
这种愁，是离别带来的思念，是对未来未知的恐惧，是对过往美好时光的怀念。它如同一块沉重的石头，压在离人的心头，让人难以喘息。人间无此愁，是因为这份愁是离人独有的，是他在这一刻所经历的，是他在内心深处所感受到的。
“无情江水东流去，与我泪争流。”江水，本是无情之物，它按照自己的轨迹流淌，不因离人的悲伤而停留。然而，在离人的眼中，这无情的江水却似乎与他的泪水在争流。江水东流，是自然的规律，是不可阻挡的力量。而离人的泪水，是内心的宣泄，是对离别的回应。
这两者在这一刻交织在一起，形成了一个强烈的对比。无情的江水与有情的泪水，一去一留，一冷一热，让离人的愁绪更加浓重。江水东流，带走了离人的心，也带走了他的希望。而泪水的流淌，是离人对这份离别的无奈，是对命运的反抗。
“人已远，更回头。苦凝眸。”离人已经远去，但他的心却还停留在原地。他忍不住回头，想要再看一眼那曾经熟悉的地方，那曾经陪伴过他的人。回头的瞬间，他的目光中充满了痛苦与不舍。他凝眸远望，想要将这一切深深地刻在心底。
然而，距离的拉远让他的视线变得模糊，他只能看到那模糊的身影，听到那渐行渐远的脚步声。这种痛苦的凝眸，是对过去的回忆，是对未来的迷茫。离人的心在这一刻被撕扯着，他在痛苦中挣扎，却无法摆脱这份离愁。
“断魂何处，梅花岸曲，小小红楼。”最后的这几句，如同一幅淡淡的水墨画，将离愁推向了高潮。断魂，是对离人内心状态的描绘。他的魂魄仿佛已经随着离人而去，留在了那个曾经的地方。而梅花岸曲，小小红楼，则是离人曾经的回忆。梅花，那是一种高洁的象征，它在寒冷中绽放，却也带着一种凄凉。
岸曲，是江边的弯曲处，那里曾经留下了离人的足迹。小小红楼，是离人曾经的居所，那里承载着他的喜怒哀乐。这三者结合在一起，构成了一幅离别的画卷。离人的心在这一刻被彻底撕裂，他的魂魄在梅花岸曲徘徊，在小小红楼中寻找曾经的温暖。然而，这一切都已远去，只剩下他一个人在痛苦中挣扎。
《诉衷情·章贡别怀》以其独特的艺术魅力，将离愁展现得淋漓尽致。它通过声音与画面的结合，营造出一种离别的氛围；通过对比与凝眸的描写，将离愁推向高潮；通过回忆与现实的交织，让离愁更加深沉。这首词不仅是一首离别的诗篇，更是一幅离别的画卷，它让我们在欣赏中感受到了离愁的深重，也让我们对离别有了更深的理解。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。