简子所见到的挡路人是个妖人。那以后，晋国的二卿范氏和中行氏作乱，简子攻击他们，中行文子和范昭子失败，逃亡到齐国去。当初，简子让姑布子卿给自己的几个儿子看相，没有一个是吉相，看到狄妇生的儿子无恤时，认为他是贵人之相。
简子和无恤谈话，很器重他。简子召集几个儿子说：“我在常山上藏有宝符，谁先找到它有赏。”各个儿子都上山去找，谁也没有找到。无恤回来说：“我已经找到宝符了。”简子问这件事，无恤说：“从常山上下临代国，代国就可以占领。”
简子认为他有才能，就废掉太子而立无恤为太子。简子死后，无恤继位，这就是赵襄子。襄子继位以后，诱杀代王并吞并了代国土地，又吞并了知氏的领地。后来娶空同戎女子为妻。
疏影（庐山瀑布）
银云缥缈。正石梁倒挂，飞下晴昊。早挽悬河，高泻鲸宫，洪声百步低小。分明仙仗崆峒过，又化作，归帆杳杳。倚参差、翠影红霞，远落明湖残照。
曾共呼龙夭矫。几回过月下，先种瑶草。九叠屏风，青鸟冥冥，更约谪仙重到。昨梦骑黄鹄，飞不去、和天也笑。等恁时、秋夜携琴，已落洞天霜晓。
这首词描绘了庐山瀑布的壮丽景象，通过对自然景观的细腻描绘和丰富想象，展现了诗人对庐山瀑布的赞美之情。词中运用了丰富的比喻和拟人手法，将瀑布的形态、声音、色彩描绘得栩栩如生。
“银云缥缈”开篇即以云的轻盈和变幻莫测来形容瀑布，给人以朦胧美的感觉。“石梁倒挂，飞下晴昊”则形象地描绘了瀑布从高处倾泻而下的壮观景象，如同石梁倒挂，直冲云霄。“早挽悬河，高泻鲸宫”进一步强化了瀑布的气势，仿佛是天上的悬河被挽起，倾泻而下，直入深海。“洪声百步低小”则通过声音的描写，传达出瀑布声势浩大，即使在百步之外也能感受到其震撼。
“分明仙仗崆峒过，又化作，归帆杳杳”将瀑布比作仙人的仪仗，增添了一份神秘色彩，而“归帆杳杳”则描绘了瀑布远去的景象，如同归帆渐渐消失在天际。“倚参差、翠影红霞，远落明湖残照”则通过色彩的对比，展现了夕阳下瀑布与周围景色的和谐之美。
下阕“曾共呼龙夭矫”则将瀑布比作矫健的龙，展现了瀑布的灵动与活力。“几回过月下，先种瑶草”则通过月下种草的想象，传达出一种超脱尘世的意境。“九叠屏风，青鸟冥冥，更约谪仙重到”则通过屏风和青鸟的意象，将瀑布与神话传说联系起来，增添了一份神秘与浪漫。
“昨梦骑黄鹄，飞不去、和天也笑”通过梦境的描写，表达了诗人对瀑布的向往和赞美。“等恁时、秋夜携琴，已落洞天霜晓”则以秋夜携琴的意象，传达出诗人对庐山瀑布的无限眷恋和对自然之美的热爱。
庐山瀑布，自古以来便是文人墨客笔下的常客，其壮丽的景色和独特的魅力，总能激发出人们无限的想象和灵感。在这首词中，诗人以细腻的笔触，将庐山瀑布的美景描绘得淋漓尽致，让人仿佛身临其境，感受到那份震撼人心的美。
词中“银云缥缈”四字，便将庐山瀑布的轻盈与变幻描绘得淋漓尽致。仿佛那瀑布不是水，而是天上的云，随风飘动，变幻莫测。而“石梁倒挂，飞下晴昊”则让人联想到那瀑布如同倒挂的石梁，从高高的山崖上飞流直下，直冲云霄，气势磅礴。这样的景象，怎能不让人心生敬畏？
“早挽悬河，高泻鲸宫”更是将瀑布的气势推向了高潮。那瀑布如同天上的悬河，被挽起后倾泻而下，直入深海，其声势之浩大，仿佛能震撼天地。而“洪声百步低小”则通过声音的描写，传达出瀑布的震撼力，即使在百步之外，也能清晰地感受到那份力量。
诗人在词中还巧妙地运用了拟人手法，将瀑布比作仙人的仪仗，增添了一份神秘色彩。“分明仙仗崆峒过，又化作，归帆杳杳”让人联想到仙人的仪仗在山间穿行，最终化作归帆，渐渐消失在天际。这样的描写，不仅增添了一份神秘感，也让人对庐山瀑布的美景更加向往。
下阕中，诗人通过对庐山瀑布的进一步描绘，展现了其灵动与活力。“曾共呼龙夭矫”将瀑布比作矫健的龙，展现了瀑布的灵动与活力。而“几回过月下，先种瑶草”则通过月下种草的想象，传达出一种超脱尘世的意境。这样的描写，让人仿佛看到了庐山瀑布在月光下的美丽景象，感受到了那份超然物外的宁静与美好。
“九叠屏风，青鸟冥冥，更约谪仙重到”则通过屏风和青鸟的意象，将瀑布与神话传说联系起来，增添了一份神秘与浪漫。这样的描写，让人不禁想象庐山瀑布是否真有仙人居住，是否真有青鸟在其间飞翔。
最后，“昨梦骑黄鹄，飞不去、和天也笑”通过梦境的描写，表达了诗人对庐山瀑布的向往和赞美。而“等恁时、秋夜携琴，已落洞天霜晓”则以秋夜携琴的意象，传达出诗人对庐山瀑布的无限眷恋和对自然之美的热爱。这样的结尾，不仅让人感受到了诗人对庐山瀑布的深情，也让人对庐山瀑布的美景更加向往。
总的来说，这首词通过对庐山瀑布的细腻描绘和丰富想象，展现了庐山瀑布的壮丽景象和独特魅力，让人感受到了那份震撼人心的美。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。