正所谓谎言不会伤人，真相才是快刀。
刘备如果说其他话还没什么，女孩并不会在意，但他说女孩整整一年没离开雒阳城就让女孩扎心了，因为刘备说的是事实，梦得小姐确实过去一年都没离开过雒阳。
梦得在建宁年间，也就是皇帝刘宏刚登基的时候在大汉各地跑得比较勤，因为当时的她要在各个州郡开拓曹家的生意。然而在这两年，一方面曹家生意在各地已经发展得差不多了，另一方面随着曹嵩掌握朝政，梦得也要站在曹嵩身后遥控指挥朝局，不然她那个憨批父亲是肯定玩不过皇帝和宦官的，所以她才一直待在雒阳。
只不过这样一来，如果梦得想要暂时离开雒阳前往北方的话，就必须找一个有才能并且值得信任的人，来暂时辅佐一下自己的憨批父亲了。
找谁比较好呢……
梦得小姐陷入了思索中，而与此同时，刘备见女孩低下头后就一直没说话，还以为是自己方才的话说得有些重让女孩感到伤心了，于是连忙低声道歉。
“没事吧，小姐，我刚刚不过是在开玩笑，我知道你一直留在雒阳是有原因的，你可千万不要在意……”
梦得白了刘备一眼道：“知道我留在雒阳是有原因的还用这个来嘲讽我？算了算了，我还不至于为这种小事伤心，我只是在思考一件事情罢了。”
“什么事情？”
“就是我走后，我父亲那应该找谁代替我，替父亲出谋划策。”
“这……”
刘备听到这番话后陷入迟疑中。
梦得小姐看一眼他问道：“你那有什么人选吗？”
“我区区一介白身，又怎么可能认识除小姐您外其他可以为三公出谋划策的人？”刘备苦笑说，“您未免也太高看我了些……”
“也是啊。”
梦得闻言同意地点了点头。
原历史上刘备这个家伙被自己一路暴打，还不是因为手下没有一个能为他出谋划策的人吗？当时刘备在徐州时虽然身边有陈群在，但一方面陈群是内政型人才而不是出谋划策型的人才，另一方面当时的陈群也不过是在刘备那里混日子罢了，并没有真心实意地投靠刘备，因此自然不会主动为他出谋划策。
所以到头来还是只能自己想吗……？
可是又有谁能代替自己呢？
梦得小姐陷入沉思。
现在的大汉不愧已经进入嗝屁倒计时了。昔日陈蕃等名臣都已经病逝，军阀混战时期的名臣尚未成长起来，至于当今刘宏时期的名臣……说实话，梦得小姐一时之间还真想不起来。
党人一派现在也是日落西山了。当下最出名的党人分别是颍川陈家的陈氏三君，以及同样来自颍川的荀家荀氏八龙。只可惜这十一个人全是名声大于实际能力的人，像是明朝后期的东林党人，而不像昔日的四君之首陈蕃那样，在中央与地方有丰富的行政经验，梦得可不放心将自己老爹的安危放在这些人手里。
说实话，如今党人居然发展到要靠曹嵩这样的宦官之后挑大梁，某种意义上来说还真是可悲。
人才凋零啊……东汉王朝也确实要走到头了。
朝堂上不是宦官就是外戚，靠这些虫豸，又怎么能治理好国家呢？
梦得小姐心中叹息一声。
刘备这时候又道：“话说小姐，你此番为什么突然要离开雒阳呢？是发生什么事情了吗？”
听到声音，梦得从思考中回过神来回答刘备道：“我方才收到了曹氏商会的一封信，北方的匈奴和鲜卑那边去年冬季发生了白灾，大批的牲畜被冻死，本来曹氏商会今年预计从北方订购五万匹马，现在看来是买不成了……”
白灾是草原民族对雪灾的一种称呼。因为草原冬天一旦下雪便四处都是白茫茫的一片，所以他们才会将这种灾难称为白灾。白灾对于游牧民来说是一种致命的威胁，因为这会冻死大批过冬的牲畜，同时第二年开春时牧草也长得比较晚，从而让游牧民损失惨重。
东汉末年的这段时间，全世界的气温都在下降。罗马与汉朝在这种环境下内部都陷入一片混乱，而北方的游牧民们则更惨，每天都要因为牲畜被冻死忍饥挨饿。也正因为如此，所以东汉末年这段时间，罗马与汉朝北方的游牧民族才会疯狂南下，进而最终导致西罗马以及西晋的覆灭。
刘备疑惑地问道：“所以马匹无法订购就别订购不就行了吗？损失的这些钱对小姐您来说不算什么吧，您为什么还要特地往北方跑一趟呢？”
“因为我想要去救灾。”
梦得回答说。
刘备疑惑的目光变得更疑惑了，他以一种理所当然的语气对梦得反问：“救灾？为什么要救灾？蛮夷死就死了，为什么要救他们？”
在此时的大汉人眼中，夷狄与他们从来不是平等的存在。
这些北方夷狄死了就死了，反正他们死完一批后第二年还会再刷新出一批骚扰边郡，烦人无比。
而在刘备这种出身涿郡的边地人眼中，这些游牧民的该死程度甚至还要再上升几个台阶，他们恨不得这些北方的夷狄统统死光。毕竟边郡的百姓中，又有哪家没因为游牧入侵而受到过损失？
然而梦得小姐却不赞同刘备的这种观点。
假如游牧民能杀完也就算了，可问题不是杀不完吗？北方边境问题从秦朝到清朝持续了多少年？靠一味屠杀能解决吗？说难听点，这些游牧民和中原人从血缘上来说其实是一家人，因为游牧民的一大来源，便是在中原活不下去的平民逃难过去的。
就算现在全都杀完，等几十年过去，大批的中原百姓逃入草原，一个新的草原帝国仍然会生龙活虎的崛起。
梦得毫不客气地反驳刘备道。
“我不喜欢你这样的态度。匈奴人和鲜卑人也是人，和我们中原人其实没什么不同，《史记》曰：‘匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。’匈奴是夏人的后代，他们过去也是诸夏之一，他们现在的残暴只是所处环境导致的。草原的环境就要求了草原之民必须足够残忍才能活下去，人的很多习惯都是环境塑造出来的，假如你和我出生在草原上，我相信我们和他们并不会有什么不同。”