淮阳郡都尉尹齐为吏残暴，到他死后，怨恨尹齐的人想烧他的尸体，尸体逃到埋葬他的地方。死人有知，所以知道别人将要烧他；死人有神灵，所以尸体能逃离。
回答说：尹齐的尸体能逃走，是死人有神灵，能够有所感应。秦代时候有三座山不见了，周代末期九鼎沦亡了，一定会认为消失的东西有神灵，三山、九鼎也有知觉了。或许是尹齐的部吏知道冤家们的打算，便偷偷地运走了尹齐的尸体，又害怕这些人恨自己，就说尹齐的尸体是自己逃走的。
凡是人能逃亡，脚就能行走。人死了，血脉断绝，脚不能再动，靠什么逃走呢？吴王烹煮伍子胥，汉朝把彭越剁成肉酱。烧和剁都是同样的杀法；伍子胥和彭越是同样的勇敢。伍子胥和彭越不逃避烹煮和剁成肉酱的刑戮，唯独说尹齐的尸体能回到葬他的地方，不真实的谣言，是没有验证的说法。
新朝改葬汉元帝傅后，打开她的棺材，取出玉柙印玺，送回定陶，用埋葬一般百姓的礼节埋葬她。打开棺材时，臭气冲天，洛阳丞靠近棺材，闻了臭气就死了。又改葬定陶共王丁后，烈火从墓穴中冲去，烧死吏士几百人。改葬用卑下的礼节，又毁坏夺取珍贵之物，使傅后和丁后怨恨，所以放出臭气冲出烈火，用来伤害开棺的人。
臭气冲天，是因为棺材内外食物很多，腐烂后臭气猛烈发作的缘故，人不能忍受臭气而窒息，并不是怪事。怪异现象的出现不只一个，又发生在不同的地方，见到烈火闻到臭气，就说是丁后、傅后的精神所为，这就错了。
桂枝香（天柱山房拟赋蟹）
收帆渡口。认远岸夜篝，松炬如昼。还见沙痕雪涨水纹霜后。秦宫梦到无肠断，望明河、月斜疏柳。琐窗相对，茶边犹记，眼波频溜。
渐嫩菊、初篘绿酒。叹风味尊前，潇洒如旧。几度金橙香雾，玉盘纤物。清悉小醉凄凉里，拚今生、容易消瘦。草心春浅，年年相忆，看灯时候。
这首词《桂枝香·天柱山房拟赋蟹》以其细腻的笔触描绘了一幅秋日蟹宴的生动画面，通过对自然景物的描绘和对人物情感的抒发，展现了作者对季节变化的敏感和对往昔时光的怀念。
词的上阕以“收帆渡口”开篇，描绘了一幅宁静的秋日江边景象。船只停泊在渡口，远处的岸边，夜篝的火光如同白昼一般明亮，松炬的火光与夜色形成鲜明对比，给人以温暖的感觉。“还见沙痕雪涨水纹霜后”进一步描绘了秋日江边的景色，沙痕、雪涨、水纹、霜后，这些自然元素共同勾勒出一幅秋日江景图，给人以萧瑟之感。
“秦宫梦到无肠断，望明河、月斜疏柳”则将读者的思绪引向了历史的深处，秦宫的梦与无肠的断肠人，形成了一种跨越时空的联想，而明河、月斜、疏柳则构成了一幅宁静的夜景，给人以深邃的遐想。
“琐窗相对，茶边犹记，眼波频溜”则转向了室内的温馨场景，琐窗、茶边、眼波，这些细节描写展现了人物间的亲密无间和情感的流动，眼波频溜更是形象地描绘了人物间眉目传情的微妙情感。
下阕则转向了对蟹宴的描写。“渐嫩菊、初篘绿酒”描绘了秋日的菊花和新酿的绿酒，菊花的嫩黄与绿酒的清新，共同营造出一种秋天的丰收氛围。“叹风味尊前，潇洒如旧”则表达了作者对往昔时光的怀念，尊前的风味和潇洒的风度，都是对过去美好时光的回忆。
“几度金橙香雾，玉盘纤物”进一步描绘了蟹宴的奢华与精致，金橙的香雾和玉盘上的纤物，都是对蟹宴美食的赞美，展现了作者对美食的热爱和对生活品质的追求。
“清悉小醉凄凉里，拚今生、容易消瘦”则表达了作者在享受美食的同时，也感受到了人生的无常和凄凉，小醉中的凄凉和今生的消瘦，都是对人生境遇的深刻反思。
“草心春浅，年年相忆，看灯时候”作为结尾，将读者的思绪再次引向了对过去的回忆和对未来的期待。草心春浅，年年相忆，看灯时候，这些意象共同构成了一种对时光流转和人生百态的感慨，给人以深深的共鸣。
在天柱山房，秋意渐浓，山色空蒙，江水静默流淌，仿佛在诉说着岁月的沉淀。渡口边，船帆收起，旅人归心似箭，而那远处的夜篝，如同一盏盏温暖的灯塔，照亮了归途。松炬的火光跳跃，与夜色中的江水相映成趣，沙痕、雪涨、水纹、霜后，这些自然的痕迹，都记录着季节的更迭，岁月的流转。
秦宫的梦，无肠的断肠人，这些历史的回响，与眼前的明河、月斜、疏柳构成了一幅跨越时空的画卷。琐窗内，茶香袅袅，眼波流转，人物间的亲密无间和情感的流动，都在这静谧的夜晚里悄然发生。
秋日的菊花，嫩黄而清新，与新酿的绿酒相得益彰，蟹宴的奢华与精致，金橙的香雾和玉盘上的纤物，都是对这个季节的赞美，对生活品质的追求。然而，在这享受美食的同时，作者也感受到了人生的无常和凄凉，小醉中的凄凉和今生的消瘦，都是对人生境遇的深刻反思。
草心春浅，年年相忆，看灯时候，这些意象共同构成了一种对时光流转和人生百态的感慨。在天柱山房，作者不仅感受到了季节的变化，也体会到了人生的百味。每一次的蟹宴，都是一次对过去的回忆，对未来的期待，对生活的热爱。在这个秋日的蟹宴中，作者以词寄情，以蟹会友，展现了一幅秋日江边的生动画面，也表达了对人生境遇的深刻感悟。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。