有什么比长大以后回忆童年，却发现童年被别人说得面目全非还要痛苦呢？

原本我删了B站，但是我关注的up主更新的东西差不多了，于是我又下了回来。然后冷不丁又刷到营销号在那里说索佬在菠萝包写书的事情。然后底下又在那里讨论什么是轻小说，然后果然又是给轻小说打标签，什么没有人名的对话之类的。

他们越这样说我越回想起轻小说的辉煌。

当我们夸一个东西的时候，应该看它的下限，当我们批评一个东西的时候，应该看它的的上限。真正要聊轻小说，自然得了最早期的时候，还有，就是关于轻小说界定的问题。“这本轻小说真厉害”第一届是2005年，既然能出现奖项，就说明轻小说已经很兴盛了，那么在那之前，在没有奖项的时候的轻小说，以及在那更之前，轻小说这个概念都很模糊的时候，有些东西是不是也应该考虑进来？太早的东西也不去说了，我也不懂，就拿《GOSICK》来说吧，据说作者是并没有打算写轻小说的，那这本书到底算不算轻小说呢？如果说，人家自己认为不是，那喜欢轻小说的就不要蹭人家，那《文学少女》呢？这种绝对是正经轻小说了吧？再者说，老二次元现在长大以后，回忆起当年的轻小说，也会品味起其中很多严肃的东西，比如说有一个up主讲《冰菓》，讲到千禧年日本青年的价值观，讲到日本当时的社会风貌。哪来什么乱七八糟的一句“没有人名的对话”就把轻小说概括了呢？

尤其是，这还是在B站啊。

如今我对B站的感情终于变为零了。现在这里的确有很多人在聊二次元，但是每一个词，每一句话，都是解构和批判。有的人在不懂装懂地发表见解，但这本身也是一种解构。

当然了，这也不是仅仅是B站的问题，今天整个网络都是这样，充满了解构和批判。而这当然是某些势力营造的结果。有人说今天为什么不好是因为疫情，可是疫情在我看来，一直是一件提气的事情，围绕疫情明明能宣传一堆正能量。可是，我看到有人在一些场合cos大白，而别人把大白那种衣服叫做“白色恶魔”之类的，我深深地震惊了。他们说的那么理所当然，好像疫情期间大白们不是救了很多人，而是杀了很多人似的，就仿佛其实新冠是一个阴谋，是秘密部门装作医生杀了那么多人然后归咎为病毒一样。这不是刻意营造，强行扭曲事实，是什么呢？

我现在想来，说这是某些势力营造的结果，根本不是阴谋论，因为很多气氛都是硬生生造出来的。“赶英超美”过去是几代人的梦想，今天我们看到这已经不远了，甚至在媒体的口中早就已经是事实了，但是我们普遍的有那种民族自豪感吗？只有大量的“碍国者”在搞得人心烦意乱。这不就是单纯是宣传的结果吗？

各种圈子的各种乱象，不过是这种气氛的具体的发展而已。

这也就是我本来想在宋桀身上写的，“气氛”的精神攻击。宋桀用的完全是弱化版的弱化版，但如果我真有那个水平，我就不在这里写轻小说了，我就去当那种境外攻击的指挥者了。我要真会这一套精神攻击术，我用在哪方面不好。然而我不会，我只有相对比别人敏锐的觉察力。

原先我批判解构主义，是有某种开玩笑和装的成分在的。当时我认为解构主义不好大家都知道，只不过就好像大家都知道抽烟不好，但还是抽，控制不住而已。可我现在越来越知道，很多人是真信这一套了。我有一个总结：“小孩子为了装大人总是喜欢把世界说成虚无的，然而真正的大人能在这个虚无的世界发现真正有价值的东西。”小孩子青春期喜欢解构这没毛病，这很开拓思维。但是利用小孩子的这种心理，把解构放大到整个社会，为己所用，那真的就是丧尽天良了。然而很不幸的事，这种丧尽天良的事就是有人在干。

我一直在脑补各种一级文化攻击，二级文化攻击，三级文化攻击，结果我总在发现，有些人不是在文化攻击，而是愚蠢得像个宝宝。我的确有被害妄想症的倾向，但这并不是说这种攻击就真的不存在。

怀念美好是为了给今天力量，而很明显，在很多怀念美好的地方，有人故意在搞破坏，渲染对今天的绝望。

第二卷后期和第三卷的内容，我总在想我是不是写过了，然后我总在发些并没有，现实比我想的还要离谱。不过，“现实比小说还要荒诞”，这其实又是一种文化攻击。现实的荒诞很多是媒体渲染出来的，一些事情只要认真了解就没那么糟糕，譬如说现在很火的那个麦琳，在我看来就是有点心理问题而已，这个时候，就让专业的心理医生出马就好了，结果那个参加了节目的什么心理专家好像也在推波助澜。

我自己就是被逆天的家人困扰着，说父亲是杨子，母亲是麦琳，我真的就有这种逆天程度，但正因为我在这种逆天家庭里，所以我就知道，要走出来靠的是自己精神的强大啊，还能靠什么呢？媒体不去宣传如何正确改正家人的错误，不去宣传如何正确和家人相处，不去宣传真正的好的心灵鸡汤，在这里搞各种乱七八糟的。这些所有的乱七八糟的，就是在割裂家庭。而割裂家庭，就是一个很明显的阴谋啊，我把原生家庭理论称为当代的新一轮圈地运动。有些人以为，我和家人割裂了，我就自由了。自由啥，和家庭割裂你不就只能被资本狠狠宰割了吗？很多人天天在那里资本资本，怎么到这里反应不过来呢？

今天我们到底有多少常识都掺杂着私货呢？

我已经数不清了。

那个跑去安乐死的那个人就是一个很鲜明的例子。一开始我还觉得她自己选择死法，很自由，很了不起。结果等我真去看了她的视频，我就感觉她满嘴都是那些夹着私货的价值观，她殷实的家境肯定给她吸引来了某些别有用心之人，比如她的什么心理咨询师，他们利用了她的病和她的性格。离开家庭，离开人间，不是自由，而是进了资本的杀猪盘。

反正么，一群人天天资本资本，B站是资本，米哈游是资本，等资本真正提着镰刀来杀猪，他们又不认识了。

所以我感觉我写这本书还真有必要。

当然了，我并不能纠正什么，也不能揭露什么，今天这个情况，揭露本身也是一种被攻击，这是一种模因污染。反对它也会被它影响。所以我能做的，就是表达出我的惊惧。意思就是，我没有能力治病，我连分析症状的能力都没有，但我作为一个病人，我至少得说出我有病。在今天这种情况下，能够说出我有病就已经是一件罕见又罕见又罕见又罕见的事了。

所以，欢迎来到第三卷。

在第三卷，我们将迎来许许多多的二次元的那些甜蜜美好的小故事。嗯，这句话还是得加，这毕竟是上架感言里的原话。

在第三卷你将看到：

邓宇涵如何变成邓雨涵？

四大魔将的老二【剧院魅影】如何上演一幕幕精彩的戏剧？

【剧院魅影】的最高理念“扮演”究竟有着怎样的内涵？

女权化的空知将何去何从？

翡玉清生命的最后会做些什么？

葛薇薇和邓雨涵的二次元理念有着怎样的碰撞？

被带节奏的漫画家会怎样应对自己的危机？

五个追求二次元理想的少女，结局到底如何？

侠客与怪盗的宝石争夺战，终将花落谁家？

MiCo为瓦解“白马”联盟，将下一盘怎样的大棋？

一切尽在第三卷——《欢迎来到美好的二次元》！

以上，这里是梨，我们下一卷见~