周邦彦精通音律，六犯应为宫调商、角、羽之犯，惜乐曲失传，无从领略其音乐之美。唯词中拗句甚多，用拗而美，则应亦有集数调句法而犯之意。
此词牌至明杨慎升庵长短句，更名《个侬》。吴藕汀《词名素引》“个侬”条下云：调见宋廖莹中词，起句有“恨个侬无赖”句，取为调名。听秋声馆词话云，周美成六丑调、杨升庵慎嫌其名不雅，改称“个依”。
若不知宋人廖莹中自有“个依”本调，前后极整齐，万氏《词律》因升庵所作，虽用周韵，而句读参差，只知辨其错谬，亦不知调本个侬词系廖作。按莹中为贾似道客，乃宋末人，升庵生有明中叶，其为窜易廖词，窃为己作可知。
个侬：犹渠侬；那个人或这个人。指所怀念的人。隋炀帝杨广《嘲罗罗》诗： “个侬无赖是横波，黛染隆颅簇小娥。”调见清贺裳《皱水轩词荃》所辑南宋廖莹中词。词中有“恨个依无赖”句，取“个侬”二字为调名。调名本意即咏自己所怀念的人。
擅长击剑的人，争斗打仗一定胜利的原因，是学到了曲成侯、越女的剑术。两敌相遇，一个灵巧一个笨拙，其中一定胜利的，是有本领的人。孔子和墨子的学业、圣贤的书籍，不仅是曲成侯和越女的作用可比。
培养人们的德操，增加人们的知识，不仅是打仗一定胜利的刺杀技术可比。所以击剑的技术，有必定胜利的名声，圣贤的书籍，有必受尊崇的名声。城镇的官吏，把他们调来当自己的部下，地方长官就拿政治和教化的事问他们。
聪明点的官吏，就要求他们陈述所看见的所听见的东西，如果地方长官有所觉悟，就会用来改善政事尊崇经传。圣贤的言论和行为，古书流传，能使人的心受到感化，使人的智慧变得聪明，这不只是与城镇官吏对答的话可比。
个侬
恨个侬无赖，卖娇眼、春心偷掷。苍苔花落，先印下一双春迹。花不知名，乔才闻气，似月下箜篌，蒋山倾国。半解罗襟，蕙薰微度，镇宿粉、栖香双蝶。语态眠情，感多情、轻怜细阅。体问望宋墙高，窥韩路隔。
寻寻觅觅。又暮雨凝碧。花径横烟，红扉映月，尽一刻、千金堪值。卸袜熏笼，藏灯衣桁，任裹臂金斜，搔头玉滑。更恨檀郎，恶怜深惜。尽颤袅、周旋倾侧。软玉香钩，怪无端、凤珠微脱。多少怕晓听钟，琼钗暗擘。
恨个人儿无赖，将那娇媚的眼神，春心荡漾的情趣，巧妙地偷偷传递。苍苔之上，花落如锦，却已悄然印下了一双春的足迹。那花儿或许并不知名，但它们散发着迷人的芬芳，仿佛是月光下的箜篌，倾国倾城。
轻轻地解开衣襟，蕙草的香气微微飘散，引来了成双的蝴蝶。她那娇羞的姿态，柔情蜜意的眼神，让人心生怜爱。然而，高墙深院，将她的深情阻隔在韩愈的诗篇之外。
寻寻觅觅，又见暮雨凝结成碧绿的露水。花径横卧在烟雾之中，红扉在月光下映照出别样的风情。这一刻，千金也难以换取。她卸下袜子，放在熏笼之上，将藏灯放入衣桁之间。
她任凭金玉首饰从肩头滑落，那柔滑的玉搔头在头上轻轻滑动。更让人恨的是那个檀郎，为何如此无情无义，不知道怜惜她的深情？
她那柔软的身体和香气扑鼻的气息，怪只怪那凤珠首饰突然滑脱。多少次害怕听到钟声敲响，她暗中将琼钗掰开。
她的世界似乎变得空荡荡的，只有自己的心跳声在回荡。她不禁想起那个无赖的人儿，那个曾经带给她欢笑和泪水的人。他们曾经一起走过花径、一起看过红扉映月、一起感受过那一刻千金难买的幸福。如今，那个人却消失在茫茫人海中，只留下她独自品味着思念的苦涩。
她试图寻找他留下的痕迹，却发现高墙深院将他们隔开。她的情深似海，却无法逾越这冰冷的障碍。她不禁感叹命运的捉弄，为何让她遇见那个无赖的人儿，却又无情地将他从她身边夺走？
然而，她并没有放弃希望。她仍然相信，那个无赖的人儿会回来找她。她会一直等待，即使希望渺茫。她会用尽一切努力去追寻他，即使道路坎坷不平。因为在她心中，只有那个无赖的人儿才能给她真正的幸福。
她知道自己的心已经被他占据，无法容下其他人的存在。即使檀郎再怎么深情款款，也无法填补她内心的空虚和寂寞。她渴望的是那个无赖的人儿的归来，是他们再次相聚的时刻。
时间在不知不觉中流逝，转眼间已是拂晓时分。钟声敲响，她从睡梦中惊醒过来。琼钗从手中滑落，她轻轻地将它捡起。她明白，这个梦境只是她内心的渴望和思念。而现实中，那个人儿或许已经离她远去，再也不会回来。
然而，即使希望渺茫，她仍然会坚定地等待着他的归来。因为她相信，爱情的力量是无穷的。只要心中有爱，就有可能战胜一切困难和阻碍。
在她的心中，那个无赖的人儿永远是她的唯一。她会一直怀念着他的一切：他的眼神、他的笑容、他的声音……这一切都深深地印在她的心里，永远不会消失。
于是，她重新点燃了希望之火，坚定地走向未来。她会继续追寻那个无赖的人儿的踪迹，直到有一天他们再次相遇。那时，她会告诉他：无论经历了多少风雨和困难，她都一直在等待着他回来。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。