终于讲完了想讲的故事。

多年来字数最多的一篇了。

原本的计划是浅尝辄止，在年节时候就完本，然后轻轻松松过了年开新书。未成想一拖再拖，水了这许多字数。

能力有限，水平一般，故事讲的一如既往的糟糕。

简单的说一下吧。

《南平记》的故事是从准备好的一个创意中提出来的，原本的故事设定是在未来末世。最终选择在古代，原因只有一个——以燕晴性格的设定，没有古代君子的“限制”，生活会更加糜烂不堪。那样的话，就不好写喽。

其实，整个故事的脉络，早在那个一直没有交代名字的毛贼身上体现了。

人的一生，无非亲情、事业和女人。在错误、改正、错误中反复无常。

整个人类社会也是如此。

都说人往高处走，其实未必。

我们站在前人搭建的文明高塔上，若是不抬头，未必能看得更远。而这高塔，亦不会越来越高。因为有人建塔，也有人拆塔。在浩瀚如烟的历史长河中，从文明的高处跌落，摔得粉身碎骨，亦屡屡发生。

写作是个神奇的事情，作者往往需要以俗人之能，来塑造一个个世外高人。赶鸭子上架，自然容易闹笑话。以俗人的视野，去教化世人该如何做，去仰望圣贤的思想，定然是不靠谱的。

所以，在一堆耀眼的钻石中，把假的挑出来，让人自行寻找真的，应该更稳妥——甚至于我所认为的假的，也不敢直接丢弃了。毕竟，万一我错了呢？

圣贤亦有错时，况凡人乎？

几千年来，前仆后继的人们，学会了该如何活着吗？

以前是留着辫子跪着活，后来站起来了，辫子还在。终于辫子看似剪了，却只是摆在了前面，伪装成了胡须，时不时的捋一捋，故作高深优雅，更自我感觉良好。

我们是否又一次从文明的高塔跌落了？

是否历史长河并没有教会我们什么？

正如四千万年前的野猪，进化的结果，却是任人宰割的家猪……

其实一切或许都不重要。

我们最该在意的，只是也只能是一日三餐而已。

至于善恶是非……

我们不是圣贤，岂可妄断是非？

如那牛二郎，半生走南闯北，见多识广，更历尽风雨。他识字不多，不懂什么大道理。他只知道，待他好的，便不是坏人，哪怕世人都不认同。

与普通人不同的是，牛二郎手中有刀，只是不常用。以至于让人忘了他手中有刀，而且武艺不凡。

不同于青衣。

青衣对这个世界，早已失去了兴趣，早已嫌弃不堪。在他看来，这肮脏的世界，就该一把火少了。他到处煽风点火，到处搅动风云，为的就是最后的一把火。

火是好东西，可以用来消毒、杀菌。但火若是太旺了，就会毁掉太多。

燕晴需要这把火，却又要掌控火候。

在“爱情”和“事业”之前，燕晴选择了“事业”。

青衣是个聪明人，早就吃了林寒涧的醋。

风流倜傥、重情重义、才貌双全、温婉儒雅、事业有成、能力不俗、心地善良、感性又不失理性……林寒涧身上，有太多女人喜欢的优点，几乎又找不出任何缺点。

近乎完美的人，却一定会在时代的浪潮中，最终迷失。

燕晴不敢、不忍心将他拉入旋涡之中。正如她珍视牛二郎的侠义心肠，不愿将他拉入泥潭。

每个人都有自己的选择，像魏庆书，像石乐天，像太子和苏天娇，孰对孰错，他们自己未必在乎。或许围观的人更在乎。

或许我们大多人，要么如毛贼一般，浑浑噩噩的活着；要么如旺财和莲婶儿一般，一辈子安守本分；要么如牛筋、琴殇等人那样，偶得一机遇，终于飞蝗腾达；要么像方大侠或是后来的软统领，小心翼翼的恭维的活着；或如霍剑、李英杰和华悦之流，于这人生，乘兴而来，败兴而归……

我们大多人，不会像林寒涧那样完美，不会像魏庆书那样勇于探索，不会像石乐天那样坚持心中的正义，不会像青衣那样俾睨一切，不会像青衣的仆从那样快意恩仇，更不会像燕晴那般，有条件肆意而为。甚至，我们连牛二郎都不如。

我们挖了个坑，种了一棵树。

我们的后人，也许会在树下乘凉。

也许会砍倒我们的树。

也许还会再种下他们喜欢的树，留给他们的后人。

也许，以上废话，尽皆谬论胡言。

感谢陪伴，感谢支持，后会有期。