天文有半边在上面，须有半边在下面。如何见得天有三百六十度？甚么人去量来？只是天行得过处为度。天之过处，便是日之退处。日月会为辰。有一常见不隐者为天之盖，有一常隐不见者为天之底。
叔器问：“天有几道？”曰：“据历家说有五道。而今且将黄赤道说，赤道正在天之中，如合子缝模样，黄道是在那赤道之间。”问同度同道。曰：“天有黄道，有赤道。天正如一圆匣相似，赤道是那匣子相合缝处，在天之中。黄道一半在赤道之内，一半在赤道之外，东西两处与赤道相交。
度，却是将天横分为许多度数。会时是日月在那黄道赤道十字路头相交处厮撞着。望时是月与日正相向。如一个在子，一个在午，皆同一度。谓如月在毕十一度，日亦在毕十一度。虽同此一度，却南北相向。日所以蚀于朔者，月常在下，日常在上，既是相会，被月在下面遮了日，故日蚀。望时月蚀，固是阴敢与阳敌，然历家又谓之暗虚。盖火日外影，其中实暗，到望时恰当着其中暗处，故月蚀。
问：“周天之度，是自然之数，是强分？”曰：“天左旋，一昼一夜行一周，而又过了一度。以其行过处，一日作一度，三百六十五度四分度之一，方是一周。只将南北表看：今日恁时看，时有甚星在表边；明日恁时看，这星又差远，或别是一星了。”
天一日周地一遭，更过一度。日即至其所，赶不上一度。月不及十三度。天一日过一度，至三百六十五度四分度之一，则及日矣，与日一般，是为一期。
天行至健，一日一夜一周，天必差过一度。日一日一夜一周恰好，月却不及十三度有奇。只是天行极速，日稍迟一度，月必迟十三度有奇耳。因举陈元滂云：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。”天行只管差过，故历法亦只管差。尧时昏旦星中于午，《月令》差于未，汉晋以来又差，今比尧时似差及四分之一。古时冬至日在牵牛，今却在斗。
测算天地，何以命运。好了，今天的词：
鹧鸪天
已分江湖寄此生。长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。
奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
鹧鸪天，唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，调名取此。鹧鸪，鸟名，形似母鸡，头如鹑，胸前有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹。俗象其鸣声曰“行不得也哥哥”。此调为北宋初年新声，始词为夏竦所作。柳永词属正平调。此调仅此一体，无别体。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。
已分，分心江湖(四方天地)，寄(了)此生，就不谈什么是非成败人生际遇了，躺好每一天。长蓑衣，着短笠(小的笠帽)，任天阴晴我随意。鸣桡开船，顺细雨，行沧洲远，系舸，见斜阳，画阁偏明，光亮处处。
中场
丁卯，以御撰黄钟五音五曲凡五十七声，下太常肄习之。
庚午，辽主谒大安殿。
壬申，辽以将策进士，命医、卜、屠、贩、奴隶及倍父母或犯事逃亡者，不得应举。
丙子，谏官包拯、陈旭、吴奎等言：“三司使张尧佐。凡庸之人，徒缘宠私，骤阶显列，自任用以来，万**讥。陛下何庇一尧佐，上违天意，下咈人情，而稔成危机乎？实为陛下痛之！”拯又言：“历代后妃之族，虽有才者未尝假以事权，况不才者乎？伏见祖宗以来，当帑廪丰盈，用度充足之际，尚乃精选计臣如陈恕、魏羽辈用之，其馀亦尽一时之选。况今上下窘迫，岂可专任此人！伏望特出宸断，授以它职，别求才杰之士，委而任之。”
辛巳，以屯田员外郎吕公著同判吏部南曹。公著，夷简子也，尝召试馆职，不就。于是帝谕曰：“知卿有恬退之节。”因赐五品服。
辽主策进士于金銮殿。
是月，帝讲书迩英阁，因谓侍臣曰：“古有迁民于宽闲之地者，今闽、蜀地狭，其民亦可迁乎？”丁度对曰：“律令故在，但有司不能举行耳。太祖尝徙太原民千馀家于山东，太宗又徙云、应、寰、朔之民于京西诸州。西北之人，勤力谨俭，今富于其乡里者，多当时所徙之民也。
民固安土重迁，若地利既尽，要无可恋之理。今蜀民岁增，旷土尽辟，下户才有田三十五亩或五七亩，而赡一家十数口，一不熟则转死沟壑，诚可矜恻。臣以为不但蜀民，凡似此狭乡，皆宜徙之，计口给田，复其家如律令，实利农积谷之本也。”帝纳其言，乃诏京西转运司晓告益、梓、利、夔、福建路，民愿徙者听之。
秋，七月，丁亥，赠美人尚氏为婉仪。
壬辰，辽主驻括里蒲碗。
癸巳，辽以皇子燕赵国王洪基领北南枢密院。
丙申，幸彰信节度使兼侍中李用和第问疾，入见于卧内，擢其次子珣为閤门使，以所居第赐之，并日给官舍僦钱五千。用和缘帝舅，起民间，位将相，而能阖门谢客，推远权势。帝以章懿太后不逮养，故宠外家逾等。及卒，临奠，哭之恸，赠太师、中书令、陇西郡王，特轰视朝五日，制服苑中，谥恭僖，御撰神道碑，仍篆曰“亲贤之碑”。及其妻卒，亦辍朝成服。
戊戌，辽录囚。
戊申，辽以左伊勒希巴萧唐括为北院枢密副使。
壬子，辽主猎于侯里吉。
"奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。"
奇，绝之地，奇妙非常，但不足以忘情。如何能忘，几时还得去，寻盟(重温旧盟，今吾子曰：必寻盟。若可寻也。亦可寒也)。江妃(江妃二女者，不知何所人也，出游于江汉之湄，逢郑交甫，见而悦之，不知其神人也)定许捐双佩(入幕)，渔父何劳，偶笑独醒。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。