先说谁不好,再说谁好好好……啊。现在不能在网上冲太久,容易失去荔枝。有时候还会丢些餐余垃圾,重口味之解呢。当然,后来人只会记一句:公元二零某某年,人类……

补昨天几句,苕溪渔隐曰:后山诗话谓退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多,其间杰出者,如“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”赤壁词,“明月几时有,把酒问青天”中秋词。

“落日绣帘卷,庭下水连空”快哉亭词,“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午”初夏词,“明月如霜,好风如水,清景无限”夜登燕子楼词,“楚山修竹如云,异材秀出千林表”咏笛词,“玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风”咏梅词,“东武南城,新堤固,涟漪初溢”宴流杯亭词,“冰肌玉骨,自清凉无汗”夏夜词。

“有情风万里卷潮来,无情送潮归”别参寥词,“缺月挂疏桐,漏断人初静”秋夜词,“霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲”重九词。凡此十余词,皆绝去笔墨畦径间,直造古人不到处,真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词,是大不然。子瞻自言平生不善唱曲,故间有不入腔处,非尽如此。后山乃比之教坊司雷大使舞,是何每况愈下,盖其谬耳。

还有些,宋陆游渭南文集卷二十八跋东坡七夕词后:昔人作七夕诗,率不免有珠栊绮疏惜别之意,惟东坡此篇居然是星汉上语,歌之曲终,觉天风海雨逼人。学诗者当以是求之。

灰色的烟雾模糊了遥远的星座,眼前的一切失去了历史和名字。世界上只是一些影影绰绰的温柔,人还是原来的人,河还是原来的河(世界只是一些影影绰绰的温柔)。

齐天乐

白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓苔,几丝莎草。试把桃源,较量风景是谁好。

乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛。愿挹英游,细参梨与枣。

齐天乐,齐天,谓高与天相等。今人梁启勋《词学·调名》云:“盖取与天齐寿之义。”唐韩愈《元和圣德诗》云:“天锡皇帝,与天齐寿。”调名本意即咏皇帝寿高,能与天齐寿。此调别名多出自词句,《钦定词谱》卷三十一日:“周邦彦词,有‘绿芜凋尽台城路’句,名‘台城路’;沈端节词,名‘五福降中天’;张辑词,有‘如此江山’句,名‘如此江山’。”

宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十六所录南朝《宋泰始歌舞曲辞》,有虞铄“明君大雅”词,云:“英勋冠帝则,万寿永齐天。”于是“齐天”二字,恒用以比寿。入宋,谱入乐章,成为曲名。

白云深处,封断仙岩路,上山难易在心,重重围所见,洞门深窈不现人,要的就是超凡于世间。翠色有多绿,竹笼烟更迷,苍崖溅瀑击水,听声响,古木阴森交错,如环回抱,已绝人来。

坛空(旧装何物)不老是谓神鸡(吃喝王道)。锁一片莓苔(青苔),留教视几丝莎草(微波龙鳞莎草绿)。试把桃源相比,较量风景,是谁更好。眼见为实,所以嘛……

中场

戊申,夏释萧呼敦归于辽。时辽都监耶律哈哩济方以贺生辰来使,馆于白沟驿。及设宴,优人嘲萧惠河西之败,哈哩济曰:“胜负兵家常事。我嗣圣皇帝俘石重贵,至今兴中有石家寨。惠之一败,何足较哉!”后辽主闻之,曰:“优伶失词,何为伤两家交好?”鞭哈哩济二百,免其官。

辛亥,置保安、镇戎军榷场。

春,正月,庚申,辽以侍中萧虚烈为南院统军使,封辽西郡王。

己巳,三司言更造锡庆院乏财费多,而北使锡宴之所不可阙;诏复以太学为锡庆院如故,别择地建太学。

庚午,辽主如鸳鸯泺。

甲戌,以秘阁校理孙甫知邓州。

先是甫言陈执中,不听,数请补外。帝尝问丁度:“用人以资与才孰先?”度对曰:“承平宜用资,边事未平宜用才。”甫又劾奏:“度所言盖自求大用,请属吏。”帝谕辅臣曰:“度在侍从十五年,数论天下事,未尝及私,甫安从得是语!”度知甫所奏误,力求与甫辨。

宰相杜衍以甫方使辽,寝其奏,度深衔之,且指甫为衍门人。及甫自辽还,亟命出守。度侍经筵岁久,帝每以学士呼之而不名。尝问蓍龟占应之事,对曰:“卜筮,圣人之所为,要之一技而已,不若以古之治乱为监也。”

罢河东、陕西诸路招讨使。

乙亥,复置言事御史,以殿中侍御史梅挚、监察御史李京为之。

丙子,辽遣使来告讨夏人回。

辽主之归自伐夏也,留耶律仁先镇边,未几,召为契丹为宫都部署。仁先奏复王子班郎君及诸宫杂役,从之。时夏人乞款,辽主以其前后反覆,命左伊勒希巴萧迪里往觇诚否。迪里因为夏主陈述祸福,听命,乃还。

赐润州草泽邵餗号冲素处士,知州王琪荐餗守道丘园,素有节行故也。餗上表固辞,许之。

甲申,夏遗使进鹘于辽。

乙酉,以参知政事范仲淹知邠州兼陕西四路缘边安抚使,枢密副使富弼为京东、西路安抚使、知郓州。

"乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛。愿挹英游,细参梨与枣。"

乘鸾仙人,仙去已久,好的故事,如今只有飞鹤猿啸鸣,得道,不如不得。树拥香幢里外闻,泉敲玉佩叮咚响,疑是群仙重到,来宴仙家。

尘氛,凡俗之貌足可笑,不笑不以为道。久志(向往)慕丹台(道教指神仙的居处),梦思蓬岛(仙山)。愿挹(同)英游(英俊之辈),细参梨与枣(枣大如梨,好好好啊)。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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