看到个有趣的，三国的一些语言问题，山东人诸葛亮与江东文武二十余人该如何辩论？河北人刘备和安徽人曹操怎么共论天下英雄？甘肃人董卓和内蒙古人吕布竟然吵得起架来？
类似于今天的普通话，三国时期也有“工作语言”。
不论是过去还是现在，幅员辽阔的华夏大地一直孕育着多种多样的语言文化。若欲在天南海北的人群之间实现有效沟通，就迫切需要一种能够消除方言隔阂、利于意义传达的通用语言。在我国历史中，每个时期都有特定的国家通用语言，它们在不同时期依次被称为“雅言”“通语”“汉音”“正音”“官话”和“国语”，以及我们最熟悉的“普通话”。
夏商周时期，商人向夏人学说话，周人又向商人学说话，所以当时的雅言为夏言。夏朝和商朝迁都频繁，但基本都在以洛阳为中心的今河南境内。由此，雅言的标准音即以洛阳一带的洛阳音为基础，为古河洛语。
洛语的音系为华夏传统的上古音系。据语言学家郑张尚芳的访谈，以《国风·周南·关雎》为例，若以古音诵读，大概是这样的：
关（groon）关（groon）雎（ca）鸠（gu），在 （ze`）河（gaal）之（dye）洲（dyu）。窈（iiu`）窕（lêêu`）淑（hlyeug）女（na`），君（gun）子（zle`）好（huu`）逑（gu）。
直至清代，雅言标准音的基础都是在洛阳一带。
画堂春（春思）
东风吹雨破花慳。客毡晓梦生寒。有人斜倚小屏山。蹙损眉弯。
合是一钗双燕，却成两镜孤鸾。暮云脩竹泪留残。翠袖凝斑。
先来一首画堂春，因为秦观词中有“画屏”字样，所以有了画堂春这样的词牌。唐时豪贵之家雕梁画栋、富丽堂皇的厅堂都叫画堂。
东风吹雨，春雨贵矣，破花慳(形体心情)。客围毡(还暖)晓梦生寒，因思冷。有人斜倚，齐小屏山(枕畔屏山围碧浪)。蹙损，谓眉头紧皱蹙缩而损其容颜，不成花样。
合是，合一钗成双燕(欲有)，却成两镜分别照孤鸾(悲鸣矣)。楚天暮云脩竹(高高的竹子)泪留残，湘妃何泪，翠袖凝斑(沾染)。
中场
自寇准贬斥，丁谓浸擅权，至除吏不以闻。李迪愤懑，尝慨然语同列曰：“迪起布衣，十馀年至宰相，有以报国，死且不恨，安能附权臣为自安计乎！”
及议兼职时，迪已带少傅，宜得中书侍郎，尚书，谓执不可，第兼左丞，迪不能堪，变色而起。丙寅，晨朝待漏，谓又欲以林特为枢密副使，仍领宾客。迪曰：“特去岁迁右丞，今年改尚书，入东宫，皆非公选，物议未息，况已奏除詹事，何可改也！”因诟谓，引手版欲击之；谓走，得免。同列极意和解，不听，遂入对于长春殿。
内臣奉制书置榻前，帝曰：“此卿等兼东宫官制书也。”迪进曰：“东宫官属不当增置，臣不敢受此命。”因斥“谓奸邪弄权，私林特、钱惟寅而嫉寇准，特子杀人，寝而不治，准无罪远斥，惟演以姻家使预政，曹利用、冯拯相为朋党，臣愿与谓同下宪司置对。”
顷之，谓、迪等先退，独留枢密使、副议之、帝怒甚，初欲付御史台，利用、拯曰：“大臣下狱，不惟深骇物听，况丁谓本无纷竞之意，而与李迪置对，亦未合事宜。”帝曰：“曲直未分，安得不辨！”既而意稍解，乃曰：“朕当即有处分。”惟演进曰：“臣与谓姻亲，忽加排斥，愿退就班列。”帝慰谕久之，乃命学士刘筠草制，各降秩一级，罢相，谓知河南府，迪知郓州。
制书犹未出，丁卯，迪请对于承明殿，又请见太子于内东门，其所言人莫闻。而谓阴图复入，惟演亦恐谓出则己失援，白帝欲留之，并请留迪，因言：“辽使将至，宰相绝班，冯拯旧臣，可任中书。”帝可之，戊辰，命谓以户部尚书、迪以户部侍郎归班。事颇迫遽，其制词，舍人院所草也；筠所草制讫不行。是日，惟演及中正、曾等并如初议，迁秩领东宫官，而太子议政诏书及拯、利用等制皆格。
己巳，谓入对于承明殿，帝诘所争状，谓曰：“非臣敢争，乃李迪忿詈臣耳，臣愿复留。”遂赐坐。左右欲设墩，谓顾曰：“有旨复平章事。”乃更以杌子进。于是人内都知张景宗、副都知邓守恩传诏，送谓赴中书，令依旧视事，仍诏迪出知郓州。
谓始传诏令筠草复相制，筠不奉诏，乃更召晏殊。筠自院出，遇殊枢密院南门，殊侧面而过，不敢揖，盖内有所愧也。
先是帝久不豫，语言或错乱，尝盛怒，语辅臣曰：“昨夜皇后以下皆之刘氏，独留朕于宫中。”众皆不敢应，迪进曰：“果如是，何不以法治之？”良久，帝悟，曰：“无是事也。”后适在屏间，闻之，由是恶迪。迪所以不得留，非但谓等媒孽，亦中宫意尔。
庚午，诏：“自今除军国大事仍旧亲决，馀皆委皇太子，与宰臣、枢密使已下就资善堂参议行之。”皇太子上表陈让，优诏不允。初议欲令太子总军国事，丁谓以为不可，曰：“即日上体平，何以处此？”李迪曰：“太子监国，非古制邪？”力争不已。迪既罢出，故有是诏。
桃源忆故人（春愁）
东风料峭寒吹面。低下绣帘休卷。憔悴怕他春见。一任莺花怨。
新愁不受诗排遣。尘满玉毫金砚。若问此愁深浅。天阔浮云远。
再来桃源忆故人，有些话当然得说。东风料峭寒吹面，酒醒，人心乱。低下绣帘，休卷起(人不可)。是憔悴模样，怕他春看见，无所可寄，一任莺花怨(非有多情来)。
新愁起，旧愁叠，不受诗排遣(无以为乐)。尘满玉毫(光绝见，玉毫遗觌)金砚，不受笔墨。若问此愁，深浅如何。说不得，便是天阔浮云远，这距离可不好算。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。