当我们做一件事情的时候，应该将全部的注意力都集中在这件事对我们已知的现实生活所产生的影响上，而不是一门心思地想着这件事可能会对不可预知的未来造成怎样的影响。这是因为我们可以控制和了解到的仅仅是当下发生的种种情况。
那些由某件事情造成的对未来产生不具有逻辑性的、不可预知的影响即使真的存在，也永远不会被我们理解。不仅如此，倘若我们执着于追寻那些不可预测的影响，那么便很容易走入思维的误区，被错误不实的观点所影响，进而将未来寄托于一片虚无之中，这无疑是我们不想看到的(加缪)。
词前小序：三山高惟月以庆元戊午校秋试于零陵竣事，尝游淡岩，观山谷留题。后廿九年，朅来分符，暮秋复游。睹景物之依然，叹岁月之逾迈。归兴翩翩，赋念奴娇一阕。
庆元(一一九五年至一二零一年2月5日）是南宋宁宗的第一个年号，该年号共用时六年，一二零一年二月五日改元嘉泰元年。庆元戊午嘛，是一一九八年。秋试，秋试为科举时代所举行的乡试，中式者称为举人，或称为孝廉。以清制为例，每三年举行乡试一次，于子、午、卯、酉年之八月间举行；因时值秋季，故称秋试，亦称秋闱。
零陵淡岩还是很出名的，淡岩“世从山谷始名传”，由黄庭坚题铭后而流传于世，有“永州淡岩天下稀”美誉。归兴翩翩，赋念奴娇一阕，得性如词嘛。
念奴娇
岩扃不锁，算空洞深窈，是谁初凿。帝遣六丁持月斧，乱把云根镵劚。骇目奇观，恍如崩浪，汹涌从天落。谪仙何处，翠珉佳句如昨。
惆怅白首重游，多情还似，与青山有约。且对清尊酬胜赏，休息舞衣歌乐。景物依然，头颅如许，何事嗟漂泊。翩翩归兴，故山无限林壑。
念奴娇，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句四仄韵。
岩扃，山洞的门。借指隐居之处(这里是淡岩洞)，不锁，不可锁，算起来空洞深窈(下功夫了)，是谁初凿(不得知)。也许吧，帝遣六丁，道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使)持月斧，乱把云根(深山云起之处)镵劚(刨挖工具)。
当可称为骇目奇观(不寻常)，流水恍如崩浪(奔腾的波浪)，汹涌似从天而落。试问谪仙何处(飞流直下)，翠珉(石碑上)佳句如昨日(新有)。
中场
八月，丁亥，以天书再降，大赦天下。
滑州龙见河决。
彰德军留后马知节以疾留京师，逾年，表求外任，命知贝州兼部署。将行，请对，帝闵其羸，令归本镇，上党、大名之民争来迎谒。疾浸剧，俄求还京师，卒。遗命诸子令辞诏葬。帝深轸悼之，赠侍中，谥正惠，官其子孙四人。知节习兵事，以方略自任。颇涉文艺，每应诏，亦为诗咏，所与游接，必一时名士。为治专务抑豪强，恤孤弱。性刚直敢言，未尝少自卑屈。求之武人，盖鲜俪云。
辛丑，太白昼见。大会释、道于天安殿，建道场，凡万三千馀人。己亥，帝临视，以药银铸大钱，面赐之。
戊申，自琼林苑迎奉天书入内。
庚戌，遣使安抚水灾州军，有合宽恤改更事件，与转运使、副、所在长吏会议施行。
九月，乙丑，赐大理寺丞王质进士及第。质，旦弟之子，献文召试故也。
己巳，辽以石用中参知政事。
壬申，辽主录囚；甲戌，复录囚。
诏：“自今应犯赃注广南、川峡幕职、州县官，委逐路转运使常加纠察，再犯赃罪者，永不录用。”时司勋员外郎梁象言：“川峡幕职、州县官，曾坐赃左降者，多复恣贪，逾扰远民。请自今犯赃者不注川峡官，并除广南远恶州军。”帝以广南犹吾民也，且非自新之道，故特有是诏。
辛巳，参知政事李迪言：“皇太子举动由礼，言不轻发，视伶官杂剧，未尝妄笑。”帝曰：“常日居内廷，亦未尝妄言也。”寇准曰：“皇太子天赋仁德，严重温裕，实邦家之庆也。”
壬午，辽主驻土河川。
冬，十月，辽诏下诸道，事无巨细，已断者每三月一次条奏。
癸巳，命横帐三房不得与卑小帐族为婚，凡嫁娶必奏而后行。
己酉，知审刑院盛度言：“在京及诸路止有断案三道，值降圣节不奏，自馀绝无刑牍，请宣付史馆。”寇准曰：“此陛下以德化民、精意钦恤所致。”诏奖度等。
十一月，辛酉，閤门、太常礼院上《大礼称庆合班图》，皇太子序坐在宰相上，太子恳让。帝以谕辅臣，寇准等面陈储副之重，不可兼抑，望遵仪制。凡再请，乃许。
"惆怅白首重游，多情还似，与青山有约。且对清尊酬胜赏，休息舞衣歌乐。景物依然，头颅如许，何事嗟漂泊。翩翩归兴，故山无限林壑。"
惆怅的事自然不少，不差这白首重游，廿九，而立之年，多情仍有，与青山约，为雪白头乎？且对清尊，乐酬胜赏，休息闲适，舞衣歌乐，尽欢娱。
景物依然如旧，头颅如许不改，何事嗟叹漂泊，人生自是如此。翩翩乎与归兴，故山故地故人，谁不见无限林壑。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。