然而，千鸟同学拥有难能可贵，并且我也十分推崇的节俭金钱观。虽然租住在廉价隐没的公寓或许是出于更被动的需要，但从江之岛同学的评价来看，她的日常消费也当得起节俭这个判断。美食家江之岛桐华，是千鸟夏实的故交，高中后也成了我的新友。有一次，我在思贤堂和她聊起了这位共知的神秘女子，她对千鸟夏实的描述是这样的：
“如果不是那天在嘉茂同学家避雨，我还真不知道夏实居然是千鸟宗家的血脉。这么一个名门千金，平日里还真不怎么看得出来。成绩一般般、有个小圈子、放学玩社团、考前抱佛脚，简直找不出比这更范本的学生生活了。”
“那么，她是名家之后，平日里也能看出些端倪吧？比如言谈举止间体现出的家教和文化，或者一起购买东西时表现出的经济实力什么的？”
“没有，完全看不出来。”江之岛同学夸张地摇着头。“夏实本来话也不多，到了熟人面前，也是我们这样一般人家女儿的谈吐，有潮流、有讽刺，不时也有些俗气的段子。然后是花钱，她的钱包也和我们差不多，大多是硬币，每周或者每月开始时能见到些纸币。”
“这样说来，千鸟同学的消费也是很节俭的吧？”
“倒也不是说那种刻意的吝啬，她也经常会请我们的客。”似乎在说到这里时，江之岛同学想到了之前被千鸟请客的经历，她下意识地咂了咂嘴，似乎从中回忆起了和千鸟的一些关于“口体之奉”的过往。于是，尽管回答完了我的问题，她依然没有合上她的话匣子。“我国中时曾经收集过一阵子冰淇淋的包装纸，有不少珍品还是借由她请客我才拿到的呢。”
从江之岛同学的叙述中，我对千鸟的金钱观得出了“节俭”的好评。然而，江之岛同学的说法，却给了我另一个角度上的疑问：千鸟学生生活的一切都显得太过正常了，以至于反而表现出了一种不正常。就比如说，一位在平日里表现得毫无疑点的肉店伙计，你在知道他是一名虔诚的伊斯兰教徒后，你完全不会相信他的所作所为是正常的。千鸟也是如此，倘若我不知道她茶道名家当主的身份，她的表象无懈可击。而正是因为有了这些偶然的经历，我不禁对这个模板式的生活提起了一探究竟的兴趣。
正在这时，江之岛同学从思贤堂店面后的居住间中翻出了当年的一些“宝藏”。她拿着一张包装纸递给我，道。“这就是托了夏实的福才拿到的一张，我好歹也把霞浦跑了个八九不离十，但就是没找到过这样一款冰淇淋。”
我看了看包装纸，打在骑缝上的生产日期因为撕开已然不可考。由于江之岛同学的妥善保存，色彩倒依然鲜艳，并不能说有多么崭新或多么陈旧。于是我向江之岛同学探问道：“这张包装纸是在什么情况下给你的呢？”
“我想想……啊，对了。”江之岛同学猛地以拳击掌。“就是进了高中后的某一天，我也是从这里出来，正好碰上夏实从街角转过来。她说她正好有些事要来这附近，路上买了一支冰淇淋，觉得我或许没有这种包装纸，于是便让我看看。”
嗯……我看着这张包装纸，脑中则勾勒着居住在局促的板房公寓内，却有着深藏不露身份的千鸟夏实的形象。“但江之岛同学收集包装纸可是在国中时期吧，现在都上高中了，千鸟同学还是在一如既往地支持你啊。”
“虽然现在是不去刻意收集了，但毕竟不能辜负夏实的好意啊。”江之岛同学看着那张包装纸道，“就凭我在霞浦这么久都找不到这一种冰淇淋，就能肯定夏实拿到它的确是花了一番苦功的吧。”
买到连堪称老饕的江之岛同学都找不到的冰淇淋，并且发生在不久前，那么的确应该是有着别具韵味的一番经历吧。不过，在见到江之岛同学时，却轻描淡写地一语带过，这种不居功的风度也的确令人赞叹。但这样一来，怀着“伪装必有目的”的疑心仔细查考，却不难发现这样一个矛盾——她并没有在那个时候打着“竹洗同学”的面具。换言之，她那时的身份，是真正的千鸟流宗家当主，千鸟夏实。
之所以这样判断，自有原因。首先要确认的是一些地理坐标：以霞浦高中为基准点来判断，江之岛家，也就是思贤堂，位于东北。我家位于正东更远处，也就是思贤堂的东南。千鸟夏实租住的公寓大致位于我家往思贤堂方向的延长线上，也就是同处我家与思贤堂的西北方。它位于霞高的北稍偏西，由此可见，与我家和思贤堂的直线距离也不算近。茶屋“涟”则位于霞浦高中的西南，离这三个地标都比较远。
冰淇淋是种季节性比较强的零食。虽然现在也不乏冬天品味冰淇淋的美食家，但冰淇淋的温度终归是要低于大部分时候的气温的。也就是说，没有保温措施，冰淇淋在大部分情况下都会融化。以千鸟同学的说法，她是在不久前吃了冰淇淋，然后才有了这张包装纸，并且江之岛同学并未对此怀疑。那么这个说法应该是可信的。倘若是千鸟同学刻意收集包装纸，或是一段时间之前拿到包装纸，为了赠与时的观感，定然会将包装纸清洗后晾干。也就是说，当时包装纸上必须有新鲜的冰淇淋痕迹，江之岛同学才会采信那个说法。
千鸟夏实步行出现在思贤堂，那么她到达思贤堂便需要一定的时间。冰淇淋的时效性同样很强，如果不在融化前进食，它也失去了意义。客观上存在一段长时间的步行，因此冰淇淋只能在步行期间，顶多在步行刚开始的时候脱离贮藏环境。倘若这个冰淇淋在更早的时候被千鸟进食，那么，她便会出于观感的考虑清洗包装纸了。
基于以上判断可以认为，千鸟进食冰淇淋后便始终保持着步行，并且在一定时间后将还留有冰淇淋痕迹的包装纸送给了江之岛同学。不过，这同样是值得推敲的。移动方式是步行，没来得及清洗包装纸说明“吃冰淇淋”到“送包装纸”两个动作间相隔的时间并非太久。千鸟时间有限，又是步行，那么她的行动力便很局限，能作为步行出发点的范围非常有限。在这之后，江之岛同学以美食家的行动力在霞浦东奔西走了一番，竟也没有找到，这便产生了矛盾。如果这支冰淇淋真的是在思贤堂通过有限时间的步行能够到达的某个地点获得的，江之岛同学焉有找不到的道理？
所以，解释矛盾的方法，只能是对某个假设进行修正。冰淇淋在有限的范围内脱离贮藏环境，和江之岛同学搜寻能力都是无可辩驳的。那么，只能对“脱离贮藏”作出重新解释：脱离贮藏在一般的理解，自然是因为售卖，由店方的冷柜转移到购买者的手上。但还可以是另一种解释：冰淇淋早在之前便已经买好，而千鸟同学携带了可移动的冷藏设施储藏这支冰淇淋，所以能在有限的范围内拿出冰淇淋进食，最后将包装纸交给江之岛同学。
然而，倘若千鸟同学推着一个冷箱，或者提着一个保温箱出现在江之岛同学面前，恐怕“顺带买一支冰淇淋”的理由决不能让江之岛同学信服吧。贪嘴的江之岛同学只能在亲眼见到冷箱或保温箱里没有东西时才会罢休，但千鸟同学既然经常请客，又带着这样的冷藏设施，何不多带一支冰淇淋，顺带请了江之岛同学呢？这才是人情之常吧。
移动的冷藏设施必然有相当的体积，又从人情的道理反推江之岛同学并未看见它。两相印证所得出的结论，只能是千鸟在步行开始时或步行途中，存在可以安全存放冷藏设施的场所。这也回到了我之前的结论：倘若她是竹洗同学，那么她便是两点一线，在租住的小公寓和学校间来回奔走的普通女高中生。根据方位的判断，她家和学校都不能作为步行的出发点——毕竟距离太远。于是，她此行必然不是“竹洗同学为了朋友的收集癖刻意绕一趟远路”，而是“千鸟先生的某次出行途经”。
千鸟同学以千鸟流宗师的身份出现，身边必然存在同行者，倘若再亲身携带那种笨重的设施同样不合情理。就她能不露声色地和江之岛同学对话来看，她的同行者对她马首是瞻。就身份立场而言，应该是千鸟家地位居于其下，且不对其具有反抗心理的某人。举例而言，比如忠心的服侍者等等。
千鸟同学将移动的冷藏设施留在同行者那里，然后去思贤堂。她应该身着便服，那么她本来的目的也不是什么庄重场合。既然如此，她的同行者穿着料来也不会太过抢眼。穿着不显眼的一组人（至少二人），提着显眼的冷藏设施在街上行走，不免会引来旁人的目光吧。千鸟本来就在极力隐藏自己这一层身份，那么，考虑到隐藏的需要，她还会选择刻意把冷藏设施带出来，而目的就是为了给朋友送一张冰淇淋的包装纸吗？
答案自然绝非如此。千鸟自有办法将冷藏设施带出，并且不让他人注意——她利用的是车载的冷柜。也就是说，千鸟在那一天乘车行经附近。想到了冷柜的冰淇淋或许可以为朋友的收集帮上忙，于是便暂时下车，步行来到思贤堂，并且在途中吃了那支冰淇淋。既然有了汽车的帮助，冰淇淋的出处便可以来自非常远的距离，江之岛同学查究不出也情有可原。之所以千鸟要刻意下车，然后步行出现在江之岛同学面前，自然也是由于那时，她真实的身份还未在江之岛同学面前披露。
不过，推知出了这些，又有什么用呢？顶多是向江之岛同学重新证明一下她第二重身份的真实性。江之岛同学叙述中的千鸟同学，给人以节俭并韬光养晦的印象。那么，在当时穿着便装，说明千鸟本来的目的并不严肃；她生性节俭却在此行乘坐汽车，说明此次目的又有着相当的紧迫性。她绕道去思贤堂，倒是可以解释为返程，这倒不至于成为矛盾的理由。于是，又一个两相阐发后碰撞出的矛盾显现了出来。
换位思考一下。如果我是千鸟同学，我会在什么样的情况下穿着便服就赶着前往某个地方？以千鸟流宗师的身份，倘若是正式的会见，便要在千鸟家私邸或那家茶屋。虽然在这些地方可以换装，但千鸟家私邸远在城郊，乘车往返也挤不出给江之岛同学送包装纸的闲暇；茶屋的地理位置又绝不会让千鸟同学产生“绕道送包装纸”的想法。毕竟两人始终同校，见面的机会俯拾皆是。
所以我肯定，这是一次非正式，并且对方也只是千鸟家熟客的会面，地点很自由。千鸟同学急于赴会，就内容而言，应该便是她最为关切的某种问题有了进展吧。她在这件事上不隐瞒身份，或许对方便是知晓她真相的人。进而可以推测，这或许便是千鸟同学隐姓埋名的原因之一。从结果看，她返程时能够有闲心吃冰淇淋，也该算是积极的。于是，一张冰淇淋纸，反倒勾起了我更大的疑问。
千鸟同学究竟为何隐姓埋名呢？