然而真正想要获得什么东西，那就一定要靠近浪潮的中心才行，无论是浪潮从“根源”中带出了什么，中心区域都是最先出现的地点，一般在中心之外都是那些强者挑选剩下的玩意。
真正的好东西不是靠原地等待可以等来的，需要的是主动和实力去获得！
脑子里有整个太初之地的地图，贝希亚的打算是一边寻找依西娜一边提升自己的实力，尤其是后者是必须的事情，在太初之地的压制之下，贝希亚也就只能达到这里初级“巫蛮”的程度，相当于一般的战士，说强根本算不上，但是却也不算最弱。
至于依西娜的下落贝希亚也只能听天由命了，不是他不着急不想去寻找，而是太初之地很诡异，就算是太初之神都没办法在这里乱折腾，毕竟这里可是太初的“起源之地”，谁敢再次造次？
还有一点就是现在的他实力是“弱鸡”，虽然太初之地的面积也就中等星辰的大小，可是他也不能穿梭虚空，甚至飞行都做不到，只能靠一双脚来走，而想要走遍一颗中等程度大小的星辰，那要走到猴年马月？
所以贝希亚也是没办法，只能走一步算一步了。
太初之地对现在的贝希亚来说极其危险，垫底的实力最多只能应付一些普通的危险，要是碰到了太初之地特色的“源魔”，那估计是要被删号了，值得一提的是，之前碰到的那个狰狞巨人就是一只普通的源魔！
好在普蒂雅将贝希亚转移的地方靠近城市，并非是危险的野外区域，不然贝希亚这种“新人”估计很难活的走出来。
说是城市，其实更像是“部落”，太初本土世界的民众都和之前那些原始人类差不多，信仰着太初众神，保持着原始形态下的文明。
不过要是小瞧他们那就可要遭殃了，虽然生活形态看起来古老，但是实际上太初之地因为不断有人来探索，随着时间的推移，这些“原始人类”可都不是简单的货色。
太初之地的原住民都是围绕自己供奉的太初之神来形成部落的，而贝希亚所说的“城市”则是因为不断进入太初之地的外来者而建立的，一般都是由当地强大的部落和外来者联合，相当于是本土提供一些安稳的保护，同时外来者也要满足一些“土著”的需求。
这就和外界的佣兵体制一样，本土“土著”出钱，外界之人给他们打工！
而说到这里，就不得不说太初之地另外一个特别的规则，那就是修炼很难，因为这里只能修炼体质和灵魂，而外界体修和灵魂魂修练法进来之后是没用的，因此只能从太初之地获取。
而有了修炼方法之后，自然就需要修炼的资源了，太初之地的修炼资源主要来自于各种“源魔”和其他的天材地宝，其中后者在太初之地很难获得，前者倒是多的很。
然而“源魔”多归多，外来者依旧没办法直接从他们身上获得修炼资源，唯有部落之中特殊的“祭司”才有从“源魔”尸体中提取修炼所需的能力。
所以从一开始，太初之地的“城市”建立都是不平等的，可是外来者依旧趋之若鹜，因为这里的提升是实打实的，哪怕知道每次辛辛苦苦之后大头的利益被“吃掉”了，但是他们还是乐此不疲。
整理了一下自己的心情，贝希亚看着眼前由兽皮帐篷和土石房屋组合而成的“城市”，无非是重新来过一次罢了，毕竟谁还不是从微末之中走过来的呢？
贝希亚的到来并没有引起任何人的注意，他顺着人群来到了一处巨大的骨木大屋之中，这里是周围部落的“办事处”，是给外来者“交易”的平台。
里面很是原始，也没有太多复杂的东西，只是有着些简单的标识和一些护卫的“土著”，不过在外人面前，这些土著自称“神民”，是太初之神的子民，而外来者因为不信仰太初之神，所以被称呼为“异族”！
据说在起初时这些“神民”是很排斥外来的“异族”的，但是后来太初之神下令禁止对外来者下手，这才慢慢让这些“神民”接受他们的存在。
不过到现在为止还是有些“神民”对“异族”依旧不是很友好！
这里的管理很是原始，一般的任务就是写在树皮上，然后随意的扔在角落里，想要接取直接树皮拿走就行了，完成了将任务要求之后，带着树皮一起带去发布任务的“神民”处领取报酬就行了。
当然这只是最低级的任务，高级一些的人物就有人专门管理了，而且也都是写在兽皮或者亲自有“神民”来接触发布的，不过那样的任务一般都是需要强大实力的，不是贝希亚这种新人能碰的东西，所以贝希亚需要从简单的先来。