所以在别国眼中，千云皇朝就像是暴发户，空有财力而无底蕴，不过事实上也就是这样，千云皇朝在数千年前都是还是普通的凡人皇朝，也就是近百年内才和修真宗门搭上线，有本事自己培养一些低阶修士。
与此同时，千云国境内也有不少财主和官吏通过这个千载难逢的机会成为了拥有修真法门的家族，宋启所在的宋家就属于这种，宋家算上来也是皇朝的老忠之后了，宋家老祖在当年可是一方将军。
虽然威名赫赫的宋家军已经消失在历史长河之中，但宋家在千云皇朝倒是过得舒舒服服，顺风顺水的发展着，不过说是修真家族，也就不到百年历史，许多千年家族都上不了台面。
唯有万年家族才勉强谈得上世家。
至于端南国，端南是历史悠久的古国，且自古就是周边诸国的文化中心，论文治素养，千云国的确是怎么也不如端南国的。
云夕公主是远近闻名的才女，又是公主，千云还很富足，这么想来，端南国才华横溢的皇子不把主意打到云夕公主身上才怪，不过宋启也不担心什么。
这个世界毕竟还是修真界，但凡是修道天赋出色一点，也不会围着云夕公主转悠。
“那么，远来是客，千云重待客之道，因此还请皇子殿下出题。”
宋启想清楚这些之后，倒是大方的让端南国皇子出题，本来按理说是要客随主便宋启出题的，这可是先发制人的优势，如果能拿出利于自己的题目，不利对方的题目，便能一开始就占据制高点。
“宋兄一看就学识不凡，既然你愿意让我一道，那我就承你这个情面。”
端南皇子贵为皇室，称宋启为宋兄，这是拉高了宋启的身份，算是还了宋启让掉出题优先权的情义，文修之间那些勾心斗角的小手段多了去了。
“皇子殿下客气了。”
“有什么客气的，如果你不嫌弃，称呼我名字即可，我叫段蝉。”
端南皇子谦虚的做着自我介绍，宋启听到对方自爆身份，眼中闪过一丝浓重的戒备之色，这个名字代表着的可不是什么好消息。
“段蝉……端南国最年轻的先生，同时也是皇子，没想到竟然是金蝉先生来了。”
“我听闻这金蝉先生斗赢了不少老先生，就是部分学家也不如，宋状元他能赢吗？”
“我看玄，金蝉先生琴棋书画和辩证论世都有过往成绩，但我们的宋状元他却不怎么爱斗，我们千云自己都不知道他这千历状元有多厉害。”
千云的文修俊才们开始三五成群私下讨论起来，而且还颇为不看好宋启，毕竟千云的情况，千云人自己肯定是知道的，你别国要比谁富，你看看我用金子能不能砸死你！
但要是比文学素养，比底蕴，千云自愧不如啊！
习文者，以对天下的影响力和知名度为能力标尺，先生可教书育人，也可设私塾传播自己的理念，算是登堂入室的文修，也有自己的正式身份。
而学家，无一不是某一派的学术大家，也有学到家的意思，意为将过去留下的智慧理论融会贯通，如果能更进一步，能提出治世或惊醒无数人的明言，便是文豪。
到了文豪这个程度，哪怕是凡人，也会有修真者前去拜访，甚至拜师，可以说是功成名就了。
“首先，我想干脆先接着之前的话题来讨论吧，你的论点事事以凡民为先，也是一副自认要造化万民的姿态，但敢问你又对凡人知多少？”
“你说凡间疾苦，你又可亲身体会过凡间的疾苦？在我看来凡民被各种杂念所引导，求财，求名利，为此不惜手足相残，自然无为的清贫明显更好，虽粗茶淡饭，哪怕衣不蔽体，但无各种诱惑，怡然自乐！”
段蝉续接了之前宋启和齐晓辩证的话题，他认为因不该过多的去干涉凡民的生活，因为人的欲求会膨胀，满足得越多就越是不满足，直到无法满足的时候便终成祸端。
“我们要进步，就必须战胜一些在进步路上的磨难，而不是逃避，去原地踏步，甚至是避世，而那些大彻大悟和看破红尘的高人们，在自以为是的同时却再也无法体会凡人的苦楚，仅仅只是自作高深罢了。”
宋启强调了进步，而一个正确的理念就应该是教人进步的，而不是教人后退，教人逃避，那只是安慰，甚至是满足一时情感宣泄的废论。
“宋兄，你又来了，你真懂凡人疾苦？你真以为只是吃饱穿暖就是万民之乐？”
“段兄，你一直以此来反驳我，但敢问你又懂了？我都不敢言懂，你气势如此高昂，想必是自认为比我更懂，我觉得富足便是乐，健康的活着是我们作为活物的本乐。”
“你错了，我们有智慧，能思考，岂只能想着吃饱穿暖。”
段蝉摇了摇头，看上去似乎有些失望，觉得宋启的答案很差。
“都吃不饱穿不暖了，还能去思考什么？你怎么不去问问池塘里的鱼儿为何整天乱游却不思考。”
宋启开始下套了，准备借用名言对段蝉打出一次暴击。
“鱼为水灵，得水则乐，有何可谈的？”
“那也只是你以为吧，子非鱼，安知鱼之乐也！”
宋启说出这句话后，附近不少年轻才俊们眼睛一亮，这当是一句妙言啊！
段蝉似乎也是没想到宋启能说出这等虽简单却蕴含至理的话，但这句话他也可以同样用来反驳宋启。
“子非我，安知我不知鱼之乐也！”
“我非子，也非鱼，子同我也，又岂知我能否知你知不知鱼之乐也？”
宋启直接给段蝉上了一段绕口令，段蝉明白其中关系，刚想反驳，却开不了口，一时半会来不及组织语言，再是才思敏捷，他也没想到宋启会整这出。
当下他只好无奈一笑，气势就此一落千丈，再无法和宋启辩证。