作者菌被坑了，按摩器还是太机械化了，不如去店里来个全套服务……嗯，用的有点生硬，脖子僵的一匹，试过边按摩边码字，声音是有颤声的。越想越头疼，还有很多剧没追身体就不行了，六十五的电视都只用了个片头……列文虎克的发明值得推广，当然，用过烤蚂蚁，点纸柴，找不同，真是老夫撩发见头光啊。
一步之遥有多远呢？那得看脚的大小，郑人翻来覆去寻找的不就是脚的大小嘛。宁信度，不自信，说的玄乎一点，万一来去伤着脚肿了，那大小就不合尺度了，真实的情况下大概就不会买了吧。露出来的脚，不一定是适合或想舔的样子啊。
国香（赋兰）
空谷幽人。曳冰簪雾带，古色生春。结根未同萧艾，独抱孤贞。自分生涯淡薄，隐蓬蒿、甘老山林。风烟伴憔悴，冷落吴宫，草暗花深。
霁痕消蕙雪，向崖阴饮露，应是知心。所思何处，愁满楚水湘云。肯信遗芳千古，尚依依、泽畔行吟。香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。
国香，什么能称得上国色天香呢？一般是指兰花。唐宋之问有《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”调名本意即咏兰花的香气。清毛先舒《填词名解》云：“《左传》以‘兰为国香，人服媚之’如是，词取以名。”
不一般便是涉及到了情操，品质上的国香，也就是张炎大大本首赋兰来夸山林之士了。也算不上明夸，不然直接上马拍股下赌注，赢得满堂喝彩了。好了，往回牵扯，张炎大大什么人，生分不了哦。
"空谷幽人。"有些人，自带各种属性加成，在山便有幽人，闲人，龙人(这是有故事的)"曳冰簪雾带，古色生春。"曳，摇冰簪雾带，一条一块，古色(自从……以来)生香，也是一番春色嘛。
"结根未同萧艾，独抱孤贞。"结根扎根是不同于萧艾(艾蒿，臭草。常用来比喻品质不好的人)的，独秀一枝才算上高，守的道也不一样的。也有些，脱离本身，想要上下一番的人，真难啊。
"自分生涯淡薄，隐蓬蒿、甘老山林。"自以为的想当然也不错啊，生涯的长度何用淡薄厚实来衡量，蓬蒿俊闵，隐者山林，甘心吗？老矣……
"风烟伴憔悴，冷落吴宫，草暗花深。"风烟望五津可不值得津津乐道，更憔悴如伴生不离，日日冷落吴宫(嘻嘻钓叟莲娃)，草更暗，花更深，人于其中(填色)。
中场
有书癖而无剪裁，徒号书厨；惟名饮而少酝藉，终非名饮。
飞泉数点雨非雨，空翠几重山又山。
夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。当此三余，人事稍疏，正可一意问学。
树影横床，诗思平凌枕外；云华满纸，字意隐跃行间。
耳目宽则天地窄，争务短则日月长。
秋老洞庭，霜清彭泽。
听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。
问祖宗之德泽，吾身所享者，是当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者，是要思其倾覆之易。
韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功名是假，好将姓字任呼牛。
意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厌世，未能离世。
苦恼世上，度不尽许多痴迷汉，人对之肠热，我对之心冷；嗜欲场中，唤不醒许多伶俐人，人对之心冷，我对之肠热。
自古及今，山之胜多妙于天成，每坏于人造。
画家之妙，皆在运笔之先，运思之际；一经点染便减机神。
长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。
舞蝶游蜂，忙中之闲，闲中之忙；落花飞絮，景中之情，情中之景。
五夜鸡鸣，唤起窗前明月；一觉睡起，看破梦里当年。
想到非非想，茫然天际白云；明至无无明，浑矣台中明月。
逃暑深林，南风逗树；脱帽露顶，沉李浮瓜；火宅炎宫，莲花忽迸；较之陶潜卧北窗下，自称羲皇上人，此乐过半矣。
霜飞空而漫雾，雁照月而猜弦。
既景华而凋彩，亦密照而疏明；若春阳之扬蘤，似秋汉之含星。
景澄则岩岫开镜，风生则芳树流芬。
类君子之有道，入暗室而不欺；同至人之无迹，怀明义以应时。
一翻一覆兮如掌，一死一生兮如轮。
"霁痕消蕙雪，向崖阴饮露，应是知心。所思何处，愁满楚水湘云。肯信遗芳千古，尚依依、泽畔行吟。香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。"
霁痕，有云有雨沾惹不得，暗然如雪消蕙，向崖间阴处(不少)，饮露(仙水了)，知心应是渴此(欢喜就好)。所思在何处(何道)，愁这感情确实不靠谱，楚水湘云埋不尽的。
肯信，也想想用什么来遗芳千古(当然是本身了)，尚依依泽畔，且自行吟，有得有失。
"香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。"一般也不是人听的乐曲，难有彼此共鸣，所以，花来，代替沟通。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。