就像京都御所一样，这二条城中也有着不少的规矩。

比如说，队伍的行走要有先后顺序，一定得是引见人在前、家督在中，其余家臣按照家中地位有序排列，不得有误。

还有，一定要按照规定的路线穿过一之丸、二之丸来到御殿，不能乱走——因为据说城中设置了许许多多的机关消息，万一中了机关甚至有可能死于非命。

毕竟是将军的御所，设计机关消息也是为了将军的安全着想。我这么想道。

“这里是休息室，”上野大人指着一间屋子道，“请诸位在此等候，在下这就通报公方大人。”

一间普通的屋子。我得出了这样的结论。

这时我突然注意到，似乎御所里有许多卫士，而在昨天天皇那里就很少能看到卫士。也许这就说明将军才是这个国家的最高统治者吧。

我们走进屋子，只见里面有两张屏风，一张绘有墨画，一张则是彩绘。按照武家礼仪，墨画一侧为上位，彩绘一侧为下位。因此我们几个人都坐在下位，等候命令。

“在下暂时告退。”

“辛苦上野大人。”

我作了个揖，环顾着爹和几位家臣，长长出了一口气。

“唉！不愧是将军，”我叹气道，“这种压迫感与昨天在皇宫那是截然不同呐！”

“那当然，”爹说道，“别忘了当朝公方大人可是刚即位就诛了武田信全公，他的手段可不是闹着玩的。”

“确实确实啊。”几位家臣随声附和道。

我从怀里摸出贴着“绚璃快乐丹”字样的药瓶，往嘴里倒了几颗丹药，一伸脖吞了下去。也许吃几粒快乐丹能够减轻我的紧张和恐惧感。

“给在下也整一个。”

尚久姐突然指着我的瓶子说道。

“奈姐？想吃丹？”

尚久姐点了点头。

我愣住了。有一说一，虽然奈姐和我很亲，但是他十分讨厌我炼丹，只不过嘴上没明说而已。今天这是怎么了？

“……好，来三粒。”

我打开瓶盖，往手心里倒了三粒丹药，尚久姐立刻用手抓住丹药吃了下去。

太阳从西边出来了。

我目瞪口呆地望着尚久姐若无其事地吃完丹药，这时传来推门的声音。

“谁呀？”

我突然说了一句。这很失礼，但我还是脱口而出。

“和你们一样，也是来等候觐见的。”

那人不紧不慢地说道。这时我才看清这人的脸，是一位面容普通的中年人。

与我们几个美貌爆表的人——除了爹——相比，这个人穿着普通、声音普通、胡须的长度普通、发型普通，简而言之，把他扔进人堆里都找不回来。

这是哪一家的家臣吧。我心想。

中年人缓缓走到绘有墨画的屏风前，然后盘腿坐下。

“那是上座啊！”我想都没想就说道，“我们是客，应该坐我这里。”

“哦、哦，”中年人自嘲地笑了笑，“我这是第一次来，不太懂礼数，还是这位公主大人懂礼节。”

“嘿嘿嘿……没什么啦。”

我挠了挠头，还蛮不好意思的。

于是他走到了我的旁边坐下。感觉他靠我靠得很近，我下意识地往旁边挪了挪，然后从怀里掏出早就带着的《尊卑分脉》看了起来。

大家就这么寂静无声，只有爹似乎拽了拽我的袖子，好像要提醒我什么。

……

等了好久，上野大人也没来通报。我有点不耐烦，就掏出怀表看了看——都十一点半了，将军要是这时候还不起床就有点……有点不太礼貌。

“这位公主，请问，”这位家臣突然看着我的怀表，“这是什么东西？”

“怀表啊，”我提起表链，“怎么，你没见过？”

“确实没见过。可否一观？”

“可以呀。”

于是我就把怀表递给了他。也是，这怀表可是东洋之物，一般人没见过正常。

怀表在大明朝那可是进贡给皇帝的稀罕玩意儿，要不是我跟大西屋关系好，能弄来这个？

只见他端详了一会儿，又煞有介事地看了看表背面的刻字，不住点头。

“是一块好表。依在下之见，”他缓缓说道，“这是‘圣徒927’吧？”

“圣徒？九二七？”

我有点懵逼，难道他认得这表的牌子？

我摇摇头：“不认得。那个……您能给大伙解释一下吗？”

这时几位家臣也凑到我这边，大家一起观摩我这块怀表，毕竟是个稀罕物。

“当然啦！”中年人提起表链，“你们看，这怀表后面刻的，可是一个人呢。”

我们仔细瞅了瞅，确实是一个人形。这个人似乎长着翅膀，手上还握着一根权杖似的东西。

“确实确实，”前兵卫瓮声瓮气的声音响起，“不过大叔，这不就是个人吗？跟圣徒九二七有啥关系？”

“这是玛丽莲教的圣帕特里克，当然是圣徒，”大叔（我一直不知道他的名字，暂且叫大叔）介绍道，“顺便一提，玛丽莲教也是一种类似于我们神道和佛法的信仰，圣帕特里克的地位……大概相当于我们的空海大师，这样清楚了吧？”

“清楚了。”

我们似懂非懂地点点头。这些东西有一说一我一个字都不懂，什么玛丽莲、帕特里克，在我看来都是弯弯绕，总之这表叫圣徒九二七就够了。

“可是大叔，”这次轮到成都提问了，“九二七又是怎么来的呢？”

“你们看。”

大叔指着怀表正面刻着的几个弯弯绕——

【927】

“这三个弯弯绕分别代表九、二、七，第九的九，第二的二，第七的七，就像北陆人经常使用的٧、۲、۹一样。”

说起北陆的数字符号，我以前看到爹用那种数字符号给越后德井家标注食盐数量。德井家一直都是本家的购盐大户。

“还有再看，”大叔又指着下面的一行弯弯绕——

【SAINT】

“这几个弯弯绕是‘圣徒’的意思，所以这表合起来就是一家叫‘圣徒’的作坊于九二七年生产的表，因此取名‘圣徒927’。”

“九二七年？”

我产生了第三个疑问。今年不是宝德三年吗？九二七年，这东洋国家的君主都活一千年的？

“这正是我要说的。东洋的纪年法与我南土不同，”大叔莫测高深地说道，“采用玛丽莲教的纪年法，规定某一年为教的元年，不改元，这样方便计算。按照他们的说法，咱们现在应该是九三七年，这样建武新政的年份就是七六六年，相差一百七十一年。”

“一百七十一年？”

“正是。”大叔点点头，“而且玛丽莲教的元年大概是我南土的飞鸟时代，那时候正是苏我氏、物部氏等氏族贵族争权夺利的时候。”

“苏我、物部……感觉好久远啊。”

我回想着《尊卑分脉》，似乎最早的记载都是藤原氏某某某，至于苏我和物部的事迹，得翻更古老的《古事记》。真是漫长的历史。

“确实很久远，那时候我们武士还仅仅是地位低下的雇佣兵呢，”说到这里大叔的眼睛猛然一亮，“那些迂腐的贵族可曾想过，不到五百年，他们看不起的这群土老帽武士，却登堂入室、封疆拜相，以至于挟天子以令诸侯、开幕建政，开疆四海、以壮国威！”

最后的几个字声音尤其响亮，着实把我们几个人吓了一跳。

这大叔这么热血？就开始赞颂武士的荣光了？

不过想想也确实，那些门阀贵族，仗着自己有个好姓氏，除了吟诗作画、消耗国家俸禄外，别无所长。而且这群人动不动就能拿到从三位以上的官位，而镇守一方的守护大名论官位才仅仅是正六位上而已。

付出与回报不能成正比，这就是贵族当道时代的现状。国家就是这么一步步糜烂变质，最后四分五裂的。要不是白旗神源赖国公创立幕政，弄不好整个国家都得被外族侵占肢解。

而我们武士要做的，就是保家卫国。领民以忠诚换取我们对领民的保护，大家的付出和回报都是相互作成，没有一方无限给予而另一方无限不劳而获的情况。

那些藤原氏贵族什么的就不一定了，他们一个个担任着左大臣、右大臣、大纳言、中纳言、近卫大将等高官，可曾履行这些官职所肩负的责任？我敢打赌，他们甚至连大纳言是做什么的都不知道，只以为那是个头衔。

这是一个变革的时代。巨大的变革就如那惊涛骇浪，猛烈地拍打冲毁一切，然后，在废墟之上，建立新的制度和新的国家。是为“除旧迎新”。

“以壮国威。”

我喃喃自语道。这个“国”可不仅仅是我那个狭小的石见国，而是——这个名为“志阳”的南方地区。

曾几何时，它还是一个完整的国家，现在，它却连完整的领土都做不到——不是被各种各样的酋长国、王国、拉惹国侵占领土，就是割据政权林立，因此，“志阳”现在只是一个地区的指代词。

“咳咳，扯远了哈哈哈，”大叔咳嗽了几下，“总之，这是一块好表。”

“那确实，确实哈。”我陪着笑。

“因为我也有一块。”

说着，大叔从怀里摸出了另一块怀表。这不看不知道，一看吓一跳——

怀表上赫然刻着将军家的二引两家纹！

“这、这是……”

我们都惊得不敢说话。按照规矩，凡见千早二引两，如将军亲临，所有的大名和武士必须行最恭敬的礼节。

“我的表，”大叔渐渐收起了笑容，“圣徒927，和你的一个批次，只不过我的是定制版。”

“定……定制版？”

我基本上知道他是谁了，但还是不能说破。

“确实，”大叔平静地说道，就像是在介绍家长里短一样，“楚瓦拉公国圣徒制表厂制作的志阳国王定制版，随进贡大明朝的商队一起进贡给我的。”

他果然是！

“快下跪！”

我刚喊出来，大叔就赶紧阻止我：“哎呦不必不必，也怪我没有自报家门嘛。”

说着，大叔缓缓地从背后的侍者——不知何时侍者来到我们的屋子——处取了只有将军才能戴的高乌纱帽，戴在头上。

“本人千早秀太郎义久，字建兴，这厢有礼了。”

说着微微鞠了一躬，我们也赶紧鞠得更深。

“好了好了，”公方大人笑道，“这里不是议事的地方，御殿刚刚备了美味佳肴，大家请随我来。”

“遵命！”

虽然这不是命令，但我们依旧脱口而出。