所以现在中华系神明，这个领域的论文，从标题到内容都有种诡异的感觉——
城市下凡门位置与城市人口变迁特征相关性研究。
下凡对神体功能的波动性影响研究。
下凡的频繁程度对人神界空间联系安全性的研究。
下凡系统的神经网络构建精准性研究。
……
不过，除此之外，“下凡”这个词来替代“神明从神界去到人界”这个行为，倒是向来都非常合适。
就像是“再生”这个能力一样，能够在神界和人界中穿梭，同样也是神明与生俱来的技能，这个技能其实并不需要媒介，早期只要掌握一些固定的话语，然后说着的时候向前迈一步就能够从神界到达人界。
当然，由于工作原因，古时候大多数神明在人界的时间甚至要比在神界更长。
同时，正是因为这个向前迈一步能够从神界到人界的“下凡”方式，在无数次有人向前迈一步撞上树，向前迈一步掉下悬崖，向前迈一步像是BUG一样被卡墙里之后……
上古的神明终于意识到一个严肃的问题——
神界和人界的联系和对应关系究竟是怎样的？
经过了多年的研究，他们终于发现，从神界下凡到人界，并非是随机的传送地点，而是从神界的对应坐标跨越到人界的对应坐标。在神界也有着和人界几乎一样的七大洲四大洋，几乎一样的山川和河流分布，换句话说，除了人类活动影响的地方之外，人界几乎就是神界的复刻版。
和一开始他们的想象不一样。
神明并不是在“另一个空间”控制人类，也并不是在“天上”监视人类，恰恰是最神奇的情况——神明和人类生存在非常相似的两个世界。
不过，为了保险起见，神明并没有把这个思想灌输给人类，反倒是让“神都是居住在天上监视我们”的想法越传越远。
把坐标和地图一一匹配之后，神明们下凡终于不会再遇到突**况了。
——神界和人界的坐标对应关系，一向被称为是神界的第一大地理大发现，可喜可贺。
不过，在人类的数量变得越来越多之后，怎样隐秘地下凡成为了一个问题。于是神界召开会议，要求每一个城市都给出人流量较少的地点，并且用神器驱逐周围的人，在那里放置“下凡门”（英：cross door）。
（本该删去的内容）拜此所赐，从这个规矩实施开始，就再也不用念着“我们是掌控你们一切的神明，对我臣服吧”、“顺我者昌，逆我者亡”这样中二的咒语来完成下凡的工作了。
至此，整个下凡的过程都固定了下来，而利用人类的交通资源，减少神界修建使用频率较低的交通轨道成本，也成为了最流行的方式。
顺便一提，截至发稿，依然有人不依不饶想要修改“下凡”和“下凡门”这样很蠢的名字，但是最后还是被驳回了。
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从这个Tips开始，大家应该会逐渐发现这本书里面的神明和想象的不一样XD。
本书也是一个“和想象不一样”的神明存在论的创想，希望各位可以抛弃原有的一些想法来慢慢接受一些设定，我也会慢慢讲让大家逐渐理解的。