但是在飞升之后的日子里,他还是在之后的一万余年中,先后获得了两次《帝王录》的赞叹。

而在飞升之后又能被赞叹了两次,这样升阶的仙人,明显属于后劲型的仙人,升阶则和完成信徒祈愿,积累信仰之力和功德,有着密不可分的关系。

林伯风在飞升之后,高效完成信徒委托,积累了相当多的信仰之力,因为林伯风是真的仁者。

仁者,以救人为己任,能救一个是一个,信仰之力积少成多。

虽然南海出了邪仙明月见,两万年来常常兴风作浪,制造海难无数,但是渔民的死亡率,和更早之前比并未高出多少。

他不会像花宛容和岳澄媛那样,经常在自己做完信徒祈愿之后,下凡到处乱跑去砍土匪砍祸妖砍厉鬼,他所做的,就是自己的本职工作。

林伯风连仙界都很少回去,常年就架着一叶小舟,在海面上当一个随波逐流的神仙。

这神仙的随波逐流,也不是真的随波逐流,他随波逐流也是工作的一部分。

他是历经天劫而飞升的,只是因为自己的喜好问题,便常年待在凡间。

然而,他因为自己想在海上多救几个人,所以在飞升之后还是回到了海上。

所以他和那些,因为自己的原因,拒绝飞升的地仙不一样。

那些飞升过仙界的仙人,都是经历过天道法则的洗礼的,和地仙相比较,还是有区别存在的。

尽管他们都可以拥有信徒,都能通过解决信徒祈愿,增长信仰之力,进而延长自己的寿元。

但是其中的区别,还是有一些的,比如天仙可以,从天道法则处借来的法则更多,就算飞升之后再次下凡,还是可以基本在斗法上碾压地仙。

然而,这两者掐上的概率,并不会是很大。

仙界与凡间的那一道法则壁垒,并不是那么好突破的,破界下凡需要消耗灵石。

或者用自己接收的信仰之力,化作法力冲破法则壁垒。而几位仙人一起下凡的时候,这份灵石,也可以由其中一位负担。

有钱任性的岳澄媛表示,这点灵石自然不在话下,并且,本尊下凡更高效地解决更多的事件,就能回收更多的信仰之力,又何乐而不为?

然而,就算凡间有再多再多,可以获得信仰之力的机会,大多数的仙人也不会,选择长期滞留凡间的。

毕竟凡间的烟火,不是在所有人眼中,都算作是风景。

杨宁也只是听说过,林伯风这位自飞升之后,就几乎就没在仙界待过的仙人,但是也大概猜得到他,喜欢长期留在南海的原因。

于是他抬头望天道,“我觉得林前辈,他会不来才是不正常。”

毕竟海上的渔船有难,所以这位仁者也许会,很快地前来救苦救难。

又或者,因为林伯风他这个人不可能,坐视某个家伙一直胡闹,导致一些无法挽回的后果。

岳澄媛还没来得及回应他,就注意到一道清鸣之声,以锐不可当的气势,压过了海浪击打船板的噪音。

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