至于祥呢，念起来像翔，作者菌就不解释了。好了，接下来是作者的简介：张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家（这个就比较厉害了）。为唐代诗人张籍之七世孙（拉关系？）；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官（地府判官？）。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。
绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤（哦？），为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死（……套路深啊），授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。隆兴元年（1163年），张浚出兵北伐，被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使，此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官，颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。乾道六年（1170年）于芜湖病死，葬南京江浦老山，年仅三十八岁（所以1170-1154=16，三十八减去一十六等于二十二，啧，天妒英才啊）。
张孝祥善诗文，尤工词，风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖词》等传世。
多丽
景萧疏，楚江那更高秋。远连天、茫茫都是，败芦枯蓼汀洲。认炊烟、几家蜗舍，映夕照、一簇渔舟。去国虽遥，宁亲渐近，数峰青处是吾州。便乘取、波平风静，荃棹且夷犹。关情有，冥冥去雁，拍拍轻鸥。
忽追思、当年往事，惹起无限羁愁。拄笏朝来多爽气，秉烛夜永足清游。翠袖香寒，朱弦韵悄，无情江水只东流。柂楼晚，清商哀怨，还听隔船讴。无言久，余霞散绮，烟际帆收。
词牌名为多丽的词很少见（所以才被选中），张大大的多丽更有一种通冥之感，先介绍一下词牌，《多丽》，词牌名。又名《绿头鸭》（绿头鸳鸯……）、《陇头泉》等。双调一百三十九字，前片六平韵，后片五平韵。亦有于首句起韵者。变格改用仄韵（入声韵），一百四十字。相传“多丽”本为妓女名（也许这首词没有我们想的那么简单？）。
啧，一觉睡的忘乎所以啊。饮了一口冰泉，继续读词……
"景萧疏，楚江那更高秋。"这一句和“楚天千里清秋”有异曲同工之妙。开头写秋，定然是愁啊，从第一句我们可以看出作者心情并不好，不过是遇景生悲呢还是由悲哀景呢？
"远连天、茫茫都是，败芦枯蓼汀洲。"接连远天，都是茫茫的芦苇残败枯草横满在汀州之上。汀州，水中的小州。一副秋天的肃杀萧条之景，更饮回肠啊。
"认炊烟、几家蜗舍，映夕照、一簇渔舟。"认识那远处飘起的炊烟，正是几家相接的蜗舍（屋舍俨然）。映照着夕阳，聚满了渔舟（渔家傲）。
"去国虽遥，宁亲渐近，数峰青处是吾州。"离开了国（指朝廷），虽然遥远。但省亲（亲友）也相近了，而那数处青峰便是我的故乡。
"便乘取、波平风静，荃棹且夷犹。"便趁着此时取得，风平浪静安稳的生活，荃棹，荃应该是捕鱼的器具，但查到不得了的东西：又如：时下部分地区网络用语，指当一个人被他人称呼为淦时所代表的逻辑关系，先是没了水的金，后是没了蛋的全（荃），如果此时该人与另一人产生关系，可达到荃的效果，前提条件是该人为受（这个），强受（没必要强调吧）。而与其相关之人则代表相反特点，比如被人称之为“弟”，因“弟”与“弚”（胰？）之网络含义，可代表此人地位。
"关情有，冥冥去雁，拍拍轻鸥。"此处的风情有大雁南飞，沙欧翔集，岸沚亭兰……不对，有点远了，但意思就是那个意思。
中场，本来是应该休息的，但再休息起来就是明天了，所以，找了刚读的《史记》的一段，有点……不多说了。
秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵（……公鸟？），女脩吞之，生子大业。大业取（娶？）少典之子（……），曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皁游。尔後嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀於鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。
其玄孙曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬於霍太山。蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸於周成王，是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周缪王，得骥、温骊、骅緌、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其後也。恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王欲以为大骆適嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生適子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。”於是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其後世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆適者，以和西戎。
秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。
秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。於是复予秦仲後，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。
庄公居其故西犬丘，生子三人，其长男世父。世父曰：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”遂将击戎，让其弟襄公。襄公为太子。庄公立四十四年，卒，太子襄公代立。襄公元年，以女弟缪嬴为丰王妻。襄公二年，戎围犬丘，世父击之，为戎人所虏。岁馀，复归世父。七年春，周幽王用襃姒废太子，立襃姒子为適，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公於是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用緌驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。
幸亏作者菌忍住了，没有全部吐槽，部分翻译如下：
秦的祖先，是帝颛顼的后代子孙，名叫女脩。女脩织布时，燕子掉下卵，女脩吞了，生下儿子大业。大业娶少典的女儿，叫女华。女华生大费，大费跟随禹平治水土。事情成功后，帝舜赐给禹黑色玉圭。禹受赐说：“不是靠我就能成功，还多亏大费的帮助。”帝舜说：“费呀，是你赞助禹取得成功，我要赐你黑色旗旒。你的后世子孙将繁多兴旺。”因此把姚姓的美女赐给他为妻。大费拜受，帮助舜驯养鸟兽，鸟兽多被驯服，这就是柏翳。舜赐姓为赢氏。
大费生有两个儿子：一个叫大廉，即鸟俗氏；另一个叫若木，即费氏。费氏的玄孙叫费昌。其子孙有些住在中国，有些住在夷狄。费昌生当夏桀之时，脱离夏，投奔商，为汤驾车，而在鸣条打败桀。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，他们长着鸟的身子却能说人话。帝太戊听说，便卜问是否可让中衍来驾车，卜的结果是吉，便召中衍来驾车并赐女为妻。从太戊以来，中衍的后代，世世辅佐殷国有功，所以赢姓中有不少显名于世，终于成为诸侯。
中衍的玄孙叫中潏，住在西戎，保守西垂。中潏生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善跑，父子都凭勇力臣事殷纣王。周武王伐纣，连恶来一起杀死。当时蜚廉正为纣在北方采石，回去已无可复命，便在霍太山筑坛报祭殷纣王，结果得一石棺，其铭文说：“上帝使处父幸免于殷亡之乱，赐给你石棺以光耀氏族。”死后便葬于霍太山。蜚廉还有一个儿子叫季胜。季胜生孟增。孟增有宠于周成王，他就是宅皋狼。宅皋狼生衡父。衡父生造父。造父以擅长驾车而有宠于周缪王，周缪王得到赤骥、盗骊、骅骝、（？）耳等驾车的骏马，西去巡狩，乐而忘返。徐偃王作乱，造父为缪王驾车，长驱疾驰，一日千里，赶回周地来平定叛乱。缪王把赵城封给造父，造父一族从此称为赵氏。从蜚廉生季胜传五世到造父，开始另外住在赵城。赵衰就是他的后代。恶来革是蜚廉的儿子，早死。他有儿子叫女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。他们都因造父所受之宠，承赵城之名而姓赵氏。
非子庄在犬丘，喜好马和各种牲畜，擅长养殖它们。犬丘人把这些告诉周孝王，孝王便召非子命他在汧水、渭水交会处掌管养马，马匹繁衍得很多。孝王想立非子为大骆的嫡子。但申侯之女为大骆的妻子，她生的儿子叫成，已立为嫡子。所以申侯对孝王说：“从前我们的祖先郦山之女，是戎胥轩的妻子，生了中潏，中潏由于亲戚关系而归附于周，保守西垂，西垂因此才和睦。现在我们又嫁女给大骆为妻，生下嫡子成。申人和大骆再次通婚，西戎全都归顺，您才得以为王。请您再三考虑。”孝王说：“从前伯翳为舜掌管牲畜，牲畜繁衍得很多，因此获得封地，被赐姓为赢氏。现在他的后代又来为我养马，我也要分封国土让他作附庸。”把非子封在秦，让他重新接续赢氏的祀统，号称秦赢。但同时又不废去申侯之女所生立为大骆嫡子者，以安抚西戎。
秦赢生秦侯。秦侯在位十年，死。秦侯生公伯。公伯在位三年，死。公伯生秦仲。 十三年死二位，王侯之位不好坐啊……
好了，继续下阙。
"忽追思、当年往事，惹起无限羁愁。拄笏朝来多爽气，秉烛夜永足清游。翠袖香寒，朱弦韵悄，无情江水只东流。柂楼晚，清商哀怨，还听隔船讴。无言久，余霞散绮，烟际帆收。"
忽然想起了当年的往事，惹起无限羁旅愁思。拄笏看山（桓谓王曰： ‘卿在府久，比当相料理。 ’初不答， 直高视，以手版拄颊云： ‘ 西山 朝来， 致有爽气。 ’”按，手版，即笏。后以“拄笏看山”形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得貌。 ）朝起多逢清爽，也就是秉烛夜游的典故。
而"翠袖香寒，朱弦韵悄，无情江水只东流。"使作者感情更进一步，上升到无语东流之态。
"柂楼晚，清商哀怨，还听隔船讴。"柂楼，大船后舱的楼。清商曲哀怨，但还听得旁边船长的呕哑嘲哳（开嘲讽了）。
"无言久，余霞散绮，烟际帆收。"无言久立，余霞散去，云帆皆收。以归景写哀情，有一种“门泊东吴万里船”的感觉。
所以还是，欲知后诗（后词）如何，且听下回分解。
不知不觉五点多了，时间不易，且行且珍惜吧……（补觉去了，作为一名魔法师只能冥想回蓝了吗……）