这绝不是说古人没有精神追求，诗经中有许多劳动人民创作的篇章，而是说古人能安安稳稳地追求精神食粮的日子太有限，少得可怜，因此大多数人关注的不外乎眼下的温饱等物质上的满足，这是无可厚非的。
那什么能够让百姓超越眼下的利益呢？以众人对列国世界的了解，恐怕只有礼义与神明。
礼义让人们知道在特殊的情况下应当舍生而取义，不食嗟来之食也好，宁死不屈于敌也罢，都是礼义在某些时刻超越了物质需求，甚至是求生本能的表现，在列国时代的士人中，能够做到这种程度的也不算多，又怎么能要求一城中数万百姓野人做到呢？更可况，人家即墨的百姓，凭什么能认为傅阳是现在正义的一方，要放弃物质诱惑舍命跟随呢？
再有就是神明，利用对鬼神的迷信获胜，大家对这套"操作"可以说是轻车熟路，毕竟比起身处中原的周人后裔，齐人、夷人都非常敬畏鬼神，如果能让城中军民认为是神明要田氏灭亡的话，似乎有点希望。
"嗨，大侠你又定格了。"梦琳的手掌在御风眼前一个劲儿地晃动。
"哦，我在想……"御风把自己的想法说出来。
"说的有道理，不过我认为这一次，我们要二者兼而用之，迷信和礼义都应发挥作用。"
……
仅用了一个时辰，众人便合计出了一套为期三天的作战方案，目的是摧垮即墨的抵抗意志，为第四天攻城铺平道路。
行动从当天半夜开始。
"上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。"寂静的夜里，寂寞城中忽然传来御风大声朗诵的声音，他故意提高声调并拖着长音，以求能传播得更远一些。
"靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。"西边，是端木莹。
"天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。"南面，是梦琳。
"辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。"北方，是伊然。
"我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛……"很快，更多的声音传来，成为了和声，一时间，大半个城都能听到。
这是《诗经•大雅•板》。初中时学过诗经《关雎》《蒹葭》，当时已经觉得很拗口，很难读懂，直到高中学《氓》，而在傅阳，御风才知道《诗经》的《雅》中有更多晦涩难懂的诗篇。比如这首《板》，若不是专门有诗经的课程，他恐怕是连半句也看不懂，甚至无法顺利的读出全诗。
后世学者认为，这是讽刺周厉王昏庸无道，不听劝谏，一意孤行的诗篇，但也只是猜测，实际情况如何，到底是讽刺谁，已经无从考证，总之，该诗是批评昏君乱国这一点应该没错。
一刻时后，城中开始出现骚动，众人按照事先的约定，在即墨城中的作坊区集合，深经半夜，谁也不会到这里来。
"抱抱。"梦琳凑到御风身边来，看样子并不是撒娇，"冷……说实话，我自己听着都瘆得慌。"
的确，漆黑的夜晚听到刚才那动静是个人都会吓一跳，更可况是十几个人从四面八方同时朗诵——此时的朗诵和鬼哭恐怕也差不了太多。
"等一个时辰，看情况再去念下一首。"小雪也冷，说话有些牙齿发颤，燕笒及时抱住了她。
下面还有另一首《诗经•大雅•荡》，大家如法炮制，这也是一首讽刺国君暴政的诗歌，据说被讽刺的对象依然是周厉王，看来这位不靠谱的天子还真是做出了许多极其过分的事，几乎要和商纣、夏桀相提并论了吧。
以上两首诗的篇名"板荡"在后世也成为了一个固定的名词，专门指世道黑暗，朝廷纲纪败坏的乱世，又有板荡识忠臣之说，意思是"乱世中总会涌现出道德高尚的忠义之士"。
在即墨城中诵读《板》《荡》，自然是指代田氏无道，国之将亡，希望百姓们可以理解其中含义……
两首《诗经》名篇诵读之后，即墨城中的动静似乎越来越大，人马的嘶鸣，奔跑的声音不绝于耳，还伴随着叮叮咣咣金属落地的响声，御风出去查看，才发现百姓们有的在收拾东西，有的在跪拜什么，有的拖家带口向门外走，看起来都十分慌乱。
"成功，咱们可以撤了。"
……
第二天一早，御风再去侦察的时候，果然发现大批百姓野人挤在城门口与兵士对峙，昨天那种众志成城抵御傅阳的气概已经卸了八九分，人人脸上写着惊慌失措。
田氏的部队自然不能放百姓出城，而百姓告诉他们，天降《板》《荡》，德政不修，祸及即墨，甚至劝说这些兵士也一起逃亡，兵士们的内心显然也十分动摇，尤其是家在即墨的当地人，何必为了个田氏把自己搭进去呢？给的财货再多，也要有命去享受才行，更何况天弃田氏……
争执不下间，田恒亲自现身出来劝说百姓，实话实说，这位仁兄还是非常有头脑的，口才也是一流。
"他说神明降诗，其意未详，大家不必自己吓唬自己，即墨是百姓好容易才安定下来的居所，没有必要如此简单就放弃，田氏在齐数代，与姜氏对立，但对百姓没有亏待，大斗贷出，小斗收，让利于民，上天为何要弃之？人言傅阳有天命，即是天命，那即墨又怎么能抵挡？如果三月之内，傅阳破城，田恒保证以自己一族的性命换百姓不死，如果三月之内傅阳人无法破城，那就说明天命根本不在傅阳一边，那就更无需害怕。"这些都是御风大致的翻译，其中有些言辞他没听懂，也就省略了过去，"田恒去各个城门劝说，百姓暂时被稳住，回到了家中。不过在我看来，大家也只是勉强支撑，战斗意志远不如昨日。"
"确实有点本事，我们依计行事。"