御风想得没错，鬼谷子的辩论才能可不是盖的，而且他修炼的不是普通的口才话术，而是将其上升到了哲学理论的高度，以阴阳说捭阖，后世才有了"纵横捭阖"这个成语，他教学生教的是思想，思维方式，具体操作与发挥交给学生自己，因此他的徒弟们个个本领高强，且各具特色，也可以从侧面说明身为师尊的鬼谷子道行之高。
鬼谷子轻笑几声，说他说的"道"是每个人选择自己的道路，故而是"千万道"，而古人的道只有聊聊几条，因此是"二三道"，这就是他们本质的不同，民有智，国重智，则道无穷。
但诸子之说总是迂腐地强调"道"与"礼"，甚至大言不惭地说"智"没有用，孔子批判"巧言令色"，孟子讲"何必曰利"，老子干脆要人们"绝圣弃智"，他们的学说各有区别，却不约而同地反对智慧，害怕国民百姓拥有智慧，恨不得除国君之外所有人都过着行尸走肉一般的生活。
他说傅阳众人都是从现代而来，难道不知道孰是孰非？他们所在的世界，难道不是在处处强调智慧的重要，难道不是每个人都有选择自己道路的权利吗？
御风心说不好，这家伙和蚤岳有联系，因此知道很多现代世界的事儿，想凭借知识上的优势战胜他怕是不太可能。
"子亦断其章取其义也……"御风也开始胡说，他反驳鬼谷子说儒家道家的观点并非只是对智慧本身的否定，而是对滥用智慧只图谋私利的批判，在他们的现代世界人们已经达成共识，智慧是为了造福人类而非损人利己，如鬼谷道这般合纵连横，将列国拖入战争的泥潭，只为自己封侯拜相的行为，才是诸子百家讨伐的对象。
一旁的小雪一直在悄悄揪御风的衣角，而御风却过于进入辩论的状态而浑然不觉，梦琳也暗暗替他着急，心说这又不是在开辩论赛，俩人这一来一往的干啥呢。御风倒是真心实意在辩论，而鬼谷子打的什么主意可就不好猜测了，怎么看都像是拿自己当诱饵，没准儿一会儿就会有什么突然袭击也说不定——而小雪琢磨的又是另一码事。
御风又开始说他帮助秦国滥杀无辜，荼毒生灵，如此的"智"还不如没有，列国固然落后，却也不需要这样的"智"来代替，世事变迁，智的发展是必然，而霸道代替王道却不是必然。
鬼谷子又开始引用《老子》的话："圣人不仁，以万物为刍狗"，一时的兵乱灾难从大的角度去看皆是微不足道的事情，而能够推动"智"代替"道"才是与时俱进的正确做法云云，又问御风即便是傅阳，能不能做到只凭"道"而不借助"智"来击败秦国取得天下？
"你别被他带跑偏了，这里又不是稷下学宫。"阿史那云萱都看不下去了，赶紧提醒御风别谈这些没用的话题，单刀直入问点正事儿。
"子只身来国，仅欲言智与道乎？"
"然。"没想到鬼谷子回答得如此干脆。
"傅阳总智，不专私利，不为杀伐，必破秦而取天下。"御风也没什么话可以说，只能硬着头皮谈他的大志。
"迷矣，惑矣。"鬼谷子长叹一声，似乎是很遗憾御风不能理解他的观点。
"这是我们第一次面对面说话吧，蚤岳上人？"小雪终于开了口，却意外地称呼对方是蚤岳，"你从第一句话就露馅了，用殿下来称呼王族成员始于汉代，之后你很多用词用语都犯了同样的错误，况且鬼谷子是一代宗师，即便与你有类似的思想观念，他说出的话也绝不仅仅是你这个水准，想必《鬼谷子》一书，你也没有好好读过吧。"
"傅阳最具智慧的人，果然还是上官雪啊。"蚤岳见自己被识破，也便不再伪装。
"你假扮鬼谷子，把天下折腾得乱七八糟，到底想干什么？别再给自己找冠冕堂皇的借口。"
"要说目的也非常简单，我想要历史的车轮不因为你们的出现而转向，尊重这个世界本身的发展规律，排除搅局者，还原真实的历史，就这个目的。"
"嚯，你倒是够伟大的，把我们弄过来又怕我们搅局，你什么也不做历史自然会前行，不需劳烦您老人家搞事情。"梦琳没好气地吐槽。
"把你们带来异世界的并不是我，我要做的就是守护历史的本来面貌，为达到这一目的，牺牲再大也无所谓。"
"那你就别想走出驿馆了。"御风抽出化生剑，指向蚤岳上人。
"随意，这副身躯也只是传声的工具而已，想要多少都可以找到。"
"等我们成功击败了列国，统一了华夏，你用言语、装神弄鬼来煽动心术不正之人那一套也就会随之不管用了。"
"唉……"蚤岳忽然又长叹了一声，"你们这些小年轻，还远远没有意识到改变历史走向的危险，假如你们真的成功……更大的的灾难就要来了。"
"虚张声势，别告诉我改变了列国世界的发展走向，我们现代世界的天就会塌下来，我们谁都不是杞人。"
"无论如何，你们都要走上这条路吗？"
"那是当然，难道要我们坐以待毙？"
"都是这么说的……好……我也会竭尽全力阻止你们的危险举动，历史不容改变。"
"我需要更正一下你的错误，在列国世界发生的一切不是你嘴里的历史，而是现实，已经过去的事情或许的确不能改变，现实与未来你又有何资格不让他人争取？"御风又开始进入辩论模式。
"不是历史？你们还是好好琢磨一下列国世界的起源吧。"
“那个人到底是谁？去哪里能找到他？”小雪问道，“你知道我说的是谁。”
“我也很想找到他。”蚤岳的语气有些无奈，说罢他便消失在了众人的视野中，驿馆外忽然传来了一片嘈杂。