大家都学过初中课文《出师表》，其中有这么一句"不宜偏私，使内外异法也"，也就是说一国的法度应该对大家一视同仁，不要因为关系亲近而偏废，然而傅阳的特殊情况又没办法内外同法，的确是个难题。
情况稍好的是，傅阳的律法对学院的异世界人要求高管理严，而对列国人，对百姓比较宽松，这样倒是可以获得民心，但带来的另一个问题是，学院内的确会有反对的声音。
凭什么我们做出的贡献多，却不能收获更多的回报？为什么现代人不能高人一等？类似这样的声音难免出现，校司给出的答案是，既然身为更具有现代思想的人，就要引领时代发展，先行一步，倒退回奴隶社会、封建社会不是正途。
那个犯下大罪的学长留下的绝命书中提到"我们被近乎于绑票的方式带到这个世界，没有义务去建设它，发展它，我们为什么要被迫来列国，又要对它如此慈善？一小部分人在傅阳发现了自己的价值，就要全学院的人一起来实现他们自己的理想，这难道公平吗？"
他说的情况也是事实，不是每个人都想着兼济天下，小富即安、过好自己的生活往往才是普通人的追求，因此他们不愿意承担更多社会层面的责任，更不愿意为此要去牺牲和付出很多。
"一个国家全都是这种思想，人人为己，早就完蛋啦。"梦琳看了绝命书，有些不屑，"为什么百姓需要带领？甚至是强制去为社会服务？因为人人都有自私的一面，如果任其发展，最后只能将整个种群拖入毁灭的深渊。如果国家刚刚强大一点儿，便放任大家追求自己所谓的自由，选择为自己而活，不出三年，秦国就会把傅阳消灭。诚然，不是所有人都可以理解兼济天下的理想，但每个人都必须为社会、为他人做一点什么，强制的也好，自觉的也好。在现代世界一样有法律用来规范人们的行为，要求每一个公民享受权利的同时承担义务，社会舆论上不是也要求我们将个人的理想与华夏梦统一起来吗？"
梦琳这一番话把大家都震惊了，不是因为她说话的内容，而是因为这么多大道理是从她嘴里讲出来的。
"我发现你的思想觉悟是变高了。"
"什么叫变高，姐姐本来就这么高。"
"其实现在还好，毕竟有列国现实的威胁存在，假如有一天革命成功了，天下太平了，类似的问题还会冒出来更多。"小雪想得更远。
"终于找到你们了。"班主任欧阳老师敲门进入活动室，"有一个突**况，要你们去校司开会。"
这一次的状况有些复杂，齐国派使者来想要让卫公子复国，请求傅阳用东郡的土地来安置他，卫公子现在齐国流亡，可以随时出发。另外，秦公子任好也送来书信，为复国之事求情。
这个提议相当不合时宜，如今秦国的威胁暂时解除，东郡的领地由孙膑管辖，是防止秦、晋、韩、魏东进的重要桥头堡，把土地还给卫国，这个战略部署就会被打乱。
而且卫国国政混乱，昏君辈出，最终由南子用偷梁换柱之法把这个帝丘城毁灭，也算是自取灭亡，怎么能说复国就复国？
但从另一个角度看，他们也有自己的道理。
很早很早之前，在课堂上欧阳老师就让大家分析过，列国世界处于什么时期，得出的结论是春秋至战国的过渡阶段，而齐桓公、秦穆公（公子任好）的倡议，放在春秋时代，一点也不过分。
春秋时代，大国都追求称霸，所谓"霸"即是"伯"，意为长子，也就是家里的大哥，称霸是要争当周王朝手下诸侯列国的大哥，号令群雄，召集会盟，尊王攘夷，哪个国家不服，哪个国家无礼便打谁，打服了就可以，承认霸主地位，从此听从大哥的命令就好，不一定要灭了对方的国家。
除了一些小国会被吞并之外，春秋时代叫的上名字的大国，基本上都可以保留社稷，甚至被侵占的土地还能被归还回来，春秋争霸争的更多是一个霸主之名，一种"九合诸侯，威震天下"的优越感和成就感，因此我们可以看到许多大国费力不讨好地去攻打千里之外的国家，却又把得到的土地拱手送人的记载，树立威信比占地盘重要。
战国时代情况完全不同，追求的就是占领、吞并，能给被征服国保留宗庙供后人祭祀，已经是很大的恩典，想要大国把被吞并的国家吐出来复国，可能性极低。
虽说"春秋无义战"，但春秋多多少少还是讲究道义的，战国已经演化成为争夺土地人口无所不用其极，道义是什么？早就没有人在意了。
当下的列国世界，齐、晋、吴、鲁国是典型的春秋风格，秦、楚、韩、赵、魏基本完成了到战国的过渡，燕、越、宋等国尚不清楚，毕竟都是相对弱小的国家，变化没有那么明显。
齐桓公、秦穆公、晋文公本来就是春秋时期的君主，他们的想法自然还停留在"争霸"上，如今傅阳强大，连挫诸侯，天下震动，齐国自然认为傅阳想要称霸，既然是霸主，当然要承担维护天下秩序的责任，帮助卫国公子复国也在情理之中。
如今的难题就是，如何回应他们的请求，直接怼回去不可以，那样在外交上会让列国认为傅阳和秦国是一丘之貉，都想着灭亡诸侯而独占天下，如此树敌太多，极为不利。
但答应下来的话，东郡难道要拱手让给卫公子，先不论这个公子有什么本领，反正很难相信凭借他能够在秦、魏、赵等国环伺之下能保全自己，好容易取得的前方基地怎可以让出？在战略上，这是绝对不可以走的一步死棋。
真是两难呐……
"要复国的卫公子，具体是哪位？"