定陶
定陶街市繁华，人流如织，果然是天下数一数二的商业都市，历史上越国名臣范蠡功成身退，离开越王勾践来到这里，不但避免了"兔死狗烹，鸟尽弓藏"的结局，进而成为富甲天下的巨贾，人称陶朱公，被传为佳话——也不知道列国世界的范蠡有没有落脚于此？
"刚才入城时，我好像看到魏国旗帜来着。"御风回头看去，城上似乎真的是魏国旌旆
"大侠，你不会是现在才反应过来吧？"梦琳做出一个侧目的表情。
"一月前魏国围定陶，宋国大夫开城，定陶归魏国所有。"司马歆妍带回了情报。
"哦，这样啊。"
"你别告诉我，刚才咱们进城的时候，你没看到守城兵士的装扮。"
"看到了，没什么特别啊……"御风努力回忆着。
"你没觉得他们的服饰和旗帜偏红色系么？"
"红色，让我想……"御风回忆着似乎有那么一节课讲到过的，秦人尚黑，因为他们称自己有水德，这也是阴阳五行学说对社会政治的影响之一，周人有火德，尚红；商人有金德，尚白；夏人有木德，尚青。夏、商、周、秦四个朝代的更替正好形成了金克木，火克金，水克火的格局。
韩、赵、魏皆从晋国分出来，并称三晋，且都为姬姓，与周王算是本家，因此三国多多少少继承了红色的色调，而宋国不同，宋国是殷商的后裔，自然穿衣与旗帜崇尚白色系，不仅如此，列国的袍服战甲样式各有不同，这些区别一眼就能看出来。
"我懂了。"御风挠挠头，不好意思的笑了笑。
……
不多一会儿，魏国大夫带着人找到了傅阳众人，说不知道王世子路过定陶，要举办酒宴款待云云。
御风最头疼酒宴这种事物，在现代世界上学时，偶尔和亲戚或父母的朋友吃饭，大人们时而觥筹交错，时而哈哈大笑，自己也不太明白他们聊的什么，最要命的是，只要这些长辈们想起同席的还有御风这么个学生，都要开始"关心"起他的成绩，能不能上重点大学之类更令人崩溃的问题。因此，御风只好埋头苦吃，极少说话。
到了列国世界，本以为可以从此远离酒宴，没想到这里才是正宗，现代最奢华的宴会都没法与之相提并论，一年多过去，不管男生女生，酒量都练了出来，好在都是米酒或者其他发酵酒，度数相当低，也比较健康。
列国时期的酒也分为很多种，如庄子名言"君子之交淡若水，小人之交甘若醴"之中的醴（音：礼）就是一种甜酒，在傅阳颇受追捧，清酒过滤掉粮食杂质而味淡，比白水多那么一点点酒味儿，酎（音：咒）是重酿之酒，算是列国世界能找到最烈的酒——也不过十几二十度。
学院一部分好喝一口的家伙，比如阿史那云萱她们仨，草原民族的酒量那绝对非普通华夏人可比，那叫一个能喝，每有酎酒供应时，她们都会倾尽荷包里的"俸禄"，买来一醉方休，用云萱的话说，也就是酎还有点酒的意思，但仍然感觉相当不带劲，三人放假回家必然要喝上几顿方才过瘾。
曾经有个叫做"华夏酒文化"的社团提议，引进一些蒸馏酿酒的设备的技术，丰富列国世界酒文化，被校司以"百姓尚且食不果腹，怎么能有余力余粮酿高度酒"的理由拒绝了。后来欧阳蕙芝想了个主意，分了这个社团一百亩耕地，只要这百亩田地获得丰收，就允许他们用种出的粮食酿酒。
一年之后，百亩良田确实迎来了丰收，而"华夏酒文化"社团也正式更名为"华夏农耕技术研修社"，致力于传播农业知识，至于是什么促使他们发生了变化，用欧阳蕙芝的话说，"自己种地才能知道粮食来之多艰啊。"
喝酒还好，最让御风头疼的还是宴会那一套繁文缛节，每一个动作都是礼仪的表现，必须做出气度，做出范儿来，否则就要遭人嘲笑小看，着实麻烦得紧。
不过既然魏国大夫邀请，也不好意思拒绝，而且秦将的事迹还要靠他们传给魏国其他大臣甚至魏王，这宴会想必是不去不行。
……
如果说华夏古文也分十个等级，百里瑶光小队的三人应该有八九级，小雪最多五级，梦琳、御风可能有二三级，阿史那云萱勉强能到一级，因此外事交流的事还需要让瑶光出面，可令人意外的是，瑶光说的话，魏国大夫听得不是很懂，而小雪、御风磕磕绊绊编出一句话来，对方倒是可以明白。
于是御风开始生拉硬拽得白话起来，什么"孟明高义，蹈火赴汤以报君"，什么"卒然临之而不惊；无故加之而不怒"，此所谓勇也。连苏轼的《留侯论》都搬出来套用，魏大夫听得频频点头，也开始赞美这三位将军有忠节……
好容易赴宴结束，御风已经开始后悔答应伊然猜长短决定路线，这样的酒宴还不知道要有多少次。
"那是什么？"梦琳指着不远处正在搭建的一座高台，列国时期高台到处都是，可那座高台似乎并不是能让人登山去的那种，看起来更像现代的纪念碑。
"此为义台。"虽然没听懂梦琳的话，但魏大夫沿着她指的方向看到了高台，"相陈轸立之于魏，以彰德义。"意思是，宰相陈轸在魏国各地修筑义台来彰显德义。
辞别了魏大夫，众人来到义台底下，看看凭借一个高台，如何能彰显德义。
"瑶光，为什么你说话魏大夫听不明白？"走去义台的路上，大家聊起刚才的酒宴。
"三晋的话与齐鲁有异，用词多有不同，故而交流起来颇有些困难。"瑶光说话还是文言词儿居多。
"那，那我们说话，魏大夫怎么就能明白？我们的用词用语以及发音很接近三晋的话吗？"这个问题御风疑惑很久了。
"不似，然听者可晓其意。"
"为什么？"